语不及私的尹翁归

王晶晶

西汉昭宣时代，政治清明，呈现出吏称其职、民安其业的繁荣景象，后代历史学家称之为“昭宣中兴”。这一时期涌现出很多廉洁自律、爱护百姓、奉公守法的“循吏”，尹翁归就是其中一位。

尹翁归（？—前62年），字子兄（音况），河东平阳（今山西临汾）人。自幼失去双亲，跟随叔父生活。他勤学上进，明律令，学经文，“晓习文法，喜击剑，人莫能当”。历任狱吏、市吏、督邮、缑氏县尉、都内令、弘农都尉、东海郡太守、右扶风等职。他不畏豪强，执法如山，清廉自守，治理有方，每到一任都政绩斐然，是一位名垂史册的廉吏翘楚。

文武兼备 率性敢为

尹翁归所在的河东郡是大将军霍光的故乡，霍家的一些奴客仗势称霸，横行乡里。面对这些势力错综复杂、行为乖张狠厉的恶霸，当地官吏也不敢管，百姓怨声载道，苦不堪言。尹翁归当时任市吏，就是管辖市场的小官，霍家奴客持刀进入市场寻衅挑事，官民皆惧而避之，独尹翁归不畏豪强恶霸，凭着自身的武艺，武以剑斗，文以法戒，让他们再莫敢犯，市场恢复了秩序和生机。其后，尹翁归“去吏居家”，具体缘由已不可考。尹翁归在“市吏”这一小小的职位上，已经显露出其文武兼备的才干和敢作敢为的个性，在奉行“能者在位，贤者布职”的汉宣帝时期，这样的官吏正是国之所需、民之所盼的。而他的伯乐也在这个时候出现了。

当时的河东郡豪强林立，盗贼横行，故霍光任田延年为河东太守进行治理。田延年到河东之后，亲自召见过往任职过的小吏五六十人，从中挑选贤者任用。他命令善文的人站东边，习武的人站西边，大家都纷纷按要求分列而站，只有尹翁归“独伏不肯起”。问其原因，答曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”听闻此话，功曹史向田延年进言称尹翁归倨傲不逊，但田延年却看到了他的率性敢为，颇为欣赏。进而又问了他一些问题，均对答如流，见解独到。田延年惊奇于他的真知灼见，又敬佩他的胆识过人，遂将其纳入麾下。尹翁归品行端正，办事干练，处理案件“霸王道杂之”，总是能彻查案件的真相，诛锄豪强亦绝不手软。田延年对他大为赞赏，认为自己的才能都不及他，很快便提升他为河东郡汾南部督邮。

奉法循理 治乱有方

督邮是西汉时代的郡属监察官，专门负责监察郡属诸县高层官员的职守与表现。任职督邮的尹翁归“所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者”。因其始终坚持廉明公允，奉法循理，故而那些被检举受处罚的人都心服口服，没有一丝怨言。因为他的清廉自持，政绩卓著，后举孝廉成为缑氏县尉，继而一路升迁，历任都内令、弘农都尉、东海郡太守、右扶风。

尹翁归任东海郡太守时，为了彻底治理好当地的风气，他明察郡中官吏和百姓，哪些是贤良的，哪些是品行不好的，哪些是作奸犯科的，他都了解清楚，并将犯法者过往的罪行记录在册。他办案亲力亲为，讲究策略。遇到急案要案，表面上不着痕迹，等到犯罪者松懈下来，露出马脚，即刻予以抓捕。郡中各县的奸猾之吏、作恶之人都悉数被抓，按罪处罚，直至死刑。

猛药去疴，重典治乱。对于犯罪的官员，尹翁归总是在秋冬之际趁各地官员集中时或在巡视各县时进行抓捕，这样可以起到捕一儆百的作用。而对横行作恶的地方豪强，更是铁腕治理，严刑以待。郯县有一个大豪强许仲孙，在当地无恶不作，成为郡中一害。但其势力极大，前任郡守也受制于其势力，无法铲除，只能姑息养患。尹翁归上任后，不畏强暴，力排干扰，将许仲孙抓捕归案，并在闹市上将其依法斩首示众。消息传开，全郡震动，百姓称快，东海郡从此得治。

后尹翁归迁右扶风。右扶风既是地名也是官名，与京兆尹、左冯翊一同拱卫都城长安，为两汉“三辅”之一。因政区地处京畿，各种势力繁多，治理难度大，职责重而难任。其官职由之前的主爵都尉更名而来。“扶风”者，扶助风化也，只有自身正直之人，才能敦化风气，教化他人。尹翁归知人善任，选用清正廉洁、嫉恶如仇的官吏担任要职，以礼相待，好恶与同。如背弃其责，就会受到处罚。他延续在东海郡的治理策略，把豪强盗贼的名字和案卷记录在册。一旦有人作案，则召见当地的县吏，教他根据各种线索和登记名册分析研究，常常能又快又准地将罪犯抓捕归案。这一方法被推广后，加快了案件的办理，所辖区域得以善治。后世清代廉吏于成龙的办案手法与尹翁归如出一辙，或是受其启发也未可知。

尹翁归惩治地方豪强非常严厉。一旦治罪，会被送到掌畜官那里以铡草来赎罪，如做事不符合要求，则笞之。“锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦”，严明的法治让社会秩序井然，百姓安居乐业。

清廉自守 语不及私

尹翁归清正廉明，秉公持正。早在做地方市吏时，从不拿商贩们的一毫一厘，也拒不接受商贩们的馈赠。廉则生威，治下的商家对他又惧怕又尊敬，都合法经营，不敢以次充好，哄抬物价，欺行霸市。

尹翁归被任命为东海郡太守后，赴任前，他去拜访辞别廷尉于定国。于定国老家就在东海郡，他想把两个同乡的孩子托付给尹翁归，让其带到东海郡予以安置，便让这两个晚辈藏在后堂等待召唤。两人谈论整整一天，尹翁归始终“语不及私”，所论都是家国安民之事，面对如此正直贤明的尹翁归，于定国最终没有向他提出请托之事。尹翁归离开以后，于定国对这两个同乡晚辈说：“他是个贤良的好郡守，你们并没有足够的能力在他手下任职，他也是不能用私情去请托的。”

廷尉于定国可谓当朝重臣。然而面对刚正无私的尹翁归却无法提出请托。明代薛瑄《读书录》中说：“惟正足以服人。”尹翁归一身正气，一心为公，让于定国深深为之折服，也让“语不及私”成为后世尊崇称赞的一种品格。

心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。《汉书·尹翁归传》称：“翁归抱公洁己，为近世表。”他一生光明磊落、剛正不阿，让人心生敬畏。尽管他做事雷厉风行，为人却温良谦虚，尊敬他人。他为官多年，死后家中没有多余的财产，汉宣帝亲自下诏书表彰他，为失去这样一个清官廉吏而深感痛心，并赐给他的儿子们黄金百斤，以示慰藉。家风传承，三个儿子都沿袭了父亲的好品质，成为一方郡守。最小的儿子尹岑更是位列九卿，官至后将军。

尹翁归的事迹传至后世，彪炳史册。《晋书·郑默传》记载，郑默任廷尉后，洁身自好，清正廉明，被誉“似尹翁归”。北宋强至赞誉尹嗣复“尹子辞才两崛奇，家声好继汉翁归”。还有“出使振威冯奉世，治民异等尹翁归”“兼材莫作尹翁归，自鬻崎岖不畏非”“子况千人敌，身仍百善全”等诗句传颂，足见其人格之魅力。