基于儿童哲学的幼儿园品德教育实践策略研究

卢瑞

幼儿品德教育具有潜移默化的特点，通过幼儿在实际生活和活动中积累有关的经验和体验而逐渐习得。儿童哲学以群体探究的方式，展开对话、体验、思考，发展儿童多元思维，促使儿童去发现和思考与自己经历有关的各种事物的意义。基于儿童哲学的形式开展品德教育，提供了适合幼儿品德教育的情景和氛围，通过群体探究的方式给予幼儿积极引领。儿童哲学的活动过程与幼儿品德的养成过程通过有机融合，为幼儿搭建习得品德的有效支架，更好地促进儿童品德的培养。

实践中，我们关注幼儿的日常生活，积极探索基于儿童哲学的幼儿园品德教育实践策略：收集幼儿生活中的品德教育内容或者生活中的问题，作为哲学讨论的话题；不断探究问题的根源，共同寻找解决问题的办法；形成群体探究，开展对话，为幼儿良好品德行为习惯的形成奠定扎实基础。

一、基于生活，收集品德问题

品德教育渗透于幼儿一日生活各个环节，教师应关注幼儿的真实感受和体验，倾听幼儿真声音，了解幼儿真需要，解决幼儿真问题，促进幼儿真发展。

（一）沉浸式伴随方式，催生幼儿真发问

提问是思考的根本来源，也是思辨意识的萌芽。教师以沉浸式儿童哲学实践方式伴随幼儿的一日生活，以童年伙伴的身份和幼儿交往，在共同游戏、生活过程中倾听幼儿心声；透过童眼看世界，了解幼儿所思所想，体验惊喜和发现……宽松开放的氛围，有助于激活幼儿的好奇心，促使幼儿乐于发问、敢于表达。教师要呵护幼儿的好奇心，鼓励幼儿发表自己的精彩观点。

在疫情防控期间，很多人和事都成为幼儿关注的问题。例如：“他们为什么不顾自己的生死而去救助别人？”“如果医生护士感染了病毒，他们还会活着吗？”……稚嫩的话语表达了幼儿对医护人员的崇敬和热爱，也展现了他们对“生命”最原始的思考。

（二）多样态记录方式，展现幼儿真问题

儿童哲学重视提问本身的积极作用，将提问主体从教师转变为幼儿。思维的火花稍纵即逝，结合幼儿具体形象的思维特点，实践中我们尝试创设多样态的自主记录环境，以幼儿感兴趣的想法和问题为出发点，鼓励幼儿采用多种方式表达、记录、展示自己的问题，并留存宝贵的童言童语形成“问题百宝箱”。

自助音像记录法。我们为幼儿提供记录设备。借助手机的录音、录像、拍照等功能，幼儿可以将所思所想通过语言讲述、视频、照片等方式记录下来，既易操作又便捷。

图示表征记录法。每个幼儿拥有一个记录册，运用符号表征的方法，记录自己的发现、困惑和问题。这一方法能够充分展现儿童的内心感受。

在母亲节到来之际，天天小朋友录制了如下内容：“我的妈妈特别能干，下班回家后，还要给我和爸爸做饭、洗衣服。”并由此提出自己的问题：“妈妈这么辛苦，可是为什么只有妈妈洗衣服呢？爸爸怎么不洗？”

美美小朋友运用图示记录“超人”妈妈，并提出自己的问题：“我的妈妈是超人，什么都会做。我的爸爸只会玩手机，爸爸为什么不做家务？”

这些从儿童视角出发的记录，展现出幼儿对妈妈、对家庭成员的真实感受，在表达了对妈妈的爱的同时，也体现了幼儿对家务分工的关注和思考，为接下来“责任”话题的引出提供了问题来源。

二、聚焦问题，形成品德话题

问题是儿童对周围世界或自我的积极思考、认识和解释，是儿童理解世界并对周围世界进行理性重构的最好方式。我们珍视幼儿的问题，把握品德教育的核心概念，筛选、汇总、分析问题，最终形成品德教育的讨论话题。

（一）共同分享中聚焦问题

在“圆圈围坐”群体分享中，我们运用发言球工具，吸引每个幼儿积极参与。“拿到发言球才能讲话”，大家共同遵守这一规则，引导幼儿有序、自主地表达自己的观点，倾听他人的想法。发言球在幼儿、教师之间传递，每个人都有机会表达自己的想法，小小发言球连接各方观点，在圆圈形群体分享中慢慢形成多边运行轨迹。群体分享让幼儿的问题“活”起来，共听、共话的过程，也成为尝试关注、尊重、理解他人不同意见、产生共鸣的过程，聚焦思品问题并引向深入。

（二）共同讨论中形成话题

幼儿的提问具有差异性，有的幼儿关注问题的表象，有的则能够抓住现象的本质提出关键问题。分享问题的同时，也是再次思考的过程，在共同讨论中不断产生新问题，进而形成话题。

《西游记》中的孙悟空深受幼儿喜爱，关于他的问题最多。其中，菲菲的问题“为什么孙悟空想要摘掉紧箍儿”，引发了大家思考，激发了“问中问”。

东东：“紧箍咒是用来制服孙悟空的吗？”

小曦：“孙悟空不戴紧箍儿会怎么样？”

……

问题引领下，幼儿们进行了讨论，最终得出结论：孙悟空再神通广大，也不能任性自由，必须遵守一定的规则。接下来，幼儿们又提出了新问题：“自由是什么？遵守规则就不自由了吗？当我们受到规则约束，该怎么办？”由此引出关于“自由”与“规则”的话题。

三、群体探究，内化品德教育内容

基于儿童哲学的幼儿园品德教育，不是讲授，更不是灌输，而是启迪群体成员平等合作、相互交流、共同探究解决问题的过程。实践中，我们将幼儿分享的问题形成话题，通过群体探究纵深推进开展对话。其间，教师借助刺激物、思维工具箱等，引发幼儿从具体表象、事物现象到抽象概念的深度思考，进而理解、内化品德教育内容。

（一）精选刺激物，开展“品德”對话

启动儿童哲学对话，引发儿童哲学思考的视听媒介，被称为儿童哲学活动中的“刺激物”。开展“品德”对话的刺激物，应根据幼儿话题来选择，内容贴近幼儿生活和经验，易于幼儿理解，能够激发幼儿兴趣，并引发幼儿思考。刺激物可以是绘本、故事、话题视频，也可以是幼儿游戏、戏剧等。

例如：在“优点和缺点”话题对话中，我们选择幼儿正在进行的表演游戏《西游戏——三打白骨精》为刺激物。针对幼儿不愿意扮演猪八戒的现状，教师顺应幼儿意愿，让幼儿自主选择角色，开展表演游戏。随着游戏的开展，一个没有猪八戒的《西游记》引出幼儿的新问题。

芃芃：“没有猪八戒，谁去找孙悟空救师傅？”

芃芃的问题引发幼儿们的对话。

菲菲：“对啊，还是得有猪八戒，他原来是天蓬元帅，本领也不小。”

辰辰：“猪八戒还是有优点的，他虽然没有孙悟空本领大，但在关键时刻能够帮上忙。”

……

通过体验式刺激物的提供，幼儿在角色扮演中发现：猪八戒并不是一无是处，猪八戒的优点和缺点是同时存在的。有感而发的对话内容自然迁移到生活中，教师适时抛出问题：“我们身边的人有哪些优点？”幼儿在后续讨论中发现：每个人都有闪光点，我们要善于发现别人的优点，欣赏并接纳他人。

（二）借助思维工具箱，引领幼儿思维碰撞

教师要追随幼儿的问题与思考，运用探究工具适时引导，实现对问题的深入理解。实践中，我们使用思维工具箱，引导幼儿表达观点、说明理由、提出假设、换位思考，开展反问、不断追问等对话，进行思维的碰撞，进而以幼儿自己的方式发现问题、澄清问题、重构问题，使哲学思维得以发展的同时，内化了品德教育内容。

例如：幼儿们展开了关于“无用和有用”的对话。

渲渲：“无用的东西真的没用吗？”

熙熙：“不是所有无用的东西都没用。比如说，可回收垃圾就是有用的。”

教师：“什么是无用？什么是有用？”

涵涵：“电池坏了或者没电了就是无用，如果没有坏就是有用。”

西西：“如果是充电电池，充电后还能继续用。”

教师：“在什么情况下，无用的东西会变成有用的？”

渲渲：“坏掉的汽车就是无用的，车的零件是有用的。”

……

对话中，教师追随幼儿的问题，运用反问、不断追问等策略，引导幼儿表达观点、说明理由。这一过程中，幼儿逐渐接纳同伴观点，调整自己的认知。

基于儿童哲学的幼儿园品德教育实践策略研究，让幼儿成为生活中的思想者，通过整合经验、知识与思考的智慧累积，形成多角度看待问题的眼光和积极对待周围人和事的态度，内化品德教育内容，形成良好的品德行为习惯，为幼儿幸福人生奠基。

（柳艳芳）