高玉波
“说”,是古代一种议论性的文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,篇幅一般不长。周敦颐的《爱莲说》托“出淤泥而不染”的莲花言说自己高洁傲岸的心志,韩愈的《马说》托“食马者不知千里马而叹无马”的现象寄寓对统治者不识人才的讽刺和悲慨。读古代先贤的“说”,我们的思想会拾级而上,对生活、对世界也会有更深刻的认知。下面,我们一起来阅读清代袁枚的《黄生借书说》,感悟“书非借不能读”的深刻内涵。
【经典选读】
黄 生 借 书 说
[清]袁 枚
黄生允修借书。随园主人①授以书,而告之曰:
书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略②、四库③,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫④人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业⑤为吾所有,必高束焉,庋⑥藏焉,曰“姑俟⑦异日观”云尔。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后俸去书来落落大满素蟫⑧灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黃生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。
(选自袁枚《小仓山房文集》)
注释:①随园主人:袁枚,号随园主人。②七略:即《七略》,我国最早的图书目录分类著作,分为《辑略》《六艺略》《诸子略》《诗赋略》《兵书略》《数术略》《方技略》七部。③四库:指唐代京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。④夫:那。⑤业:已经。⑥庋(guǐ):置放,收藏。⑦俟:等待。⑧蟫(yín):一种蛀虫,也叫蠹(dù)鱼、衣虫。
【素养提升】
1. 解释下面加点的词语。
(1)非夫人之物而强假焉:______________(2)故有所览辄省记:____________
2. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
3.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
通 籍 后 俸 去 书 来 落 落 大 满 素 蟫 灰 丝 时 蒙 卷 轴
4. 《送东阳马生序》中宋濂也借书而读,他和袁枚借书而读的经历有何不同?
【经典今译】
年轻人黄允修来借书。我把书交给他并告诉他说:
书不是借来的就不能好好地去读。你没听说过那些藏书的人是怎样读书的吗?《七略》和“四库”是天子的藏书,但是天子中读书的又有几个?搬运时使牛累得出汗,放在家里就堆满屋子的是富贵人家的书,但是富贵人家中读书的又有几个?其他像祖辈父辈藏书、子辈孙辈丢弃的情况就更不用说了。不只书籍是这样,天下的事物都这样。不是自己的东西而勉强向别人借来,一定会担心别人催着要回,就忧惧地摩挲抚弄那东西,说:“今天存放在这里,明天就要拿走了,我不能再看到它了。”如果已经被我占有,必定会把它束之高阁收藏起来,说些“暂且等待日后再看”这样的话。
我小时候爱好读书,但是家里贫穷,难以得到书读。有个姓张的人收藏的书很多。我去借,他不借给我,我回来在梦中还出现借书的情形。求书的心情迫切到这种程度。所以只要我看过的书就认真深思并记住。我做官以后,官俸花掉了,书籍买来了,一堆堆地装满屋子,蠹虫丝迹时常覆盖书册。然后慨叹借书的人用心专一,而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊!
现在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷,他借书苦读也像我从前一样;只是我把书借给别人共用,与姓张的人吝惜自己的书籍不外借不相同。既然这样,那么是我本来不幸遇到姓张的呢,还是姓黄的年轻人本来幸运遇到了我呢?懂得借到书的幸运和借不到书的不幸运,那么他读书一定会专心,并且他还书一定会很迅速。
写了这篇借书说,把它同借出去的书一起交给姓黄的年轻人。
【参考答案】
1. (1)勉强;(2)就。2. 只是我把书借给别人共用,与姓张的人吝惜自己的书籍不外借不相同。3. 通籍后/俸去书来/落落大满/素蟫灰丝时蒙卷轴。4. 宋濂借到书后勤奋抄写、按时还书,别人大多愿意把书借给他看,最终博览群书。袁枚跟张家借书不得,梦中还想借书;偶尔得到书看,就会认真深思并记住。
(作者单位:大连市第三十七中学)