张载关学文化传播路径研究

黄冬丽　杨美茹

内容摘要：张载关学文化因其独特性、不可替代性，成为中华优秀传统文化不可缺少的一部分，但随着历史的发展，由于推广力度不足、内容单一、针对群众不明显等问题，逐渐淡出大众的视野。因此，我们有必要重新考量如何重建张载关学文化的社会影响力，展示中华文化精神标识，坚定文化自信，打造陕西文化名片，建设文化强国。本文通过分析张载关学文化的背景以及传播现状，并借鉴了文化传播的成功经验，从人才策略、现代科技、加强宣传力度等三方面拓宽张载关学文化传播路径。

关键词：张载 关学文化 文化传播 文创产品 中华优秀传统文化

张载，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。其创立的关学文化以鲜明的特色在政治、礼仪、伦理道德、教育等多方面对关中人民乃至全世界的人们都产生了深远的影响。张载“横渠四句”因言简意赅，曾多次被习近平总书记、温家宝总理等在重要场合引用，足以见其内涵重要性。赵馥洁先生也曾将其创立的关学文化概括为“立心立命”的使命意识，“勇于造道”的创新精神，“崇礼贵德”的学术主旨，“经世致用”的求实作风，“崇尚节操”的人格追求，“博取兼容”的治学态度等六个方面。[1]正是对他的思想价值的充分肯定。关学文化作为中华优秀传统文化，经过了千百年的传承，仍然能在浩瀚的文化海洋里焕发出动人的活力，离不开后人对张载关学文化传播路径的研究。

一.张载关学文化的传播现状分析

张载后人为关学发展鼓足干劲，力争上游。张世敏，张载第28代世孙曾一丝不苟地刊印《横渠概览》和《张子全书》，他曾于2015年出版《张载学说及其影响》探究关学发展历史。此外，张载宗亲也积极整理其文物以供展览。[2]眉县上下重视张载关学文化，协心戮力开发资源。2015年，建立“眉县勤廉教育基地”用以开展教育活动。2019年宝鸡政府为纪念张载千年诞辰召开新闻发布会、举办中国哲学史学会、开展祭祀活动等，另外还对张载题材进行文艺创作出品影视作品《大儒张载》。除此之外，宝鸡市还定期举办关学交流会，促进各界对关学文化的了解。张眉县政府就横渠四句作为家规、家训拍摄《陕西眉县张载：立心立命·惟德惟规》家训专题片，并取得了殊荣。

张载文化园建设项目为关学资源开发提供有利条件。2019年，陕西省政府组织、领导团队进行资源开发项目。该项目将关学开发重点放在传承优秀中华文化、促进区域发展、乡村振兴、提升国际影响力上。在张载文化园规划上，建设者认为应该坚持将关学和陕西省人文地理协调统一，在保护的基础上科学地利用现代手段有效的开发资源，真正做到习主席号召地“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文化资源开发政策。该项目不仅有利于文化的传承与发展而且在环境友好的基础上促进了区域协调发展，使张载文化园在社会效益和经济效益达到共同繁荣。

但与此同时，推广力不足、内容单一、针对群体不明确都是阻碍张载关学文化发展的重要因素。目前，陕西省政府对于张载关学文化的传播看起来仅限于陕西省内部，省外很难得到传播，只有少数研究宋明理学的学者知道和了解张载，这就造成了张载资源开发过程中存在的弊病。后期可与新时代媒体相结合，创造人们喜闻乐见的文化产业。

内容单一成为阻碍推广的重要因素。在张载文化宣传的过程中采取的是推广思想文化的方式，没有关注到可能有部分人对哲学思想并不是那么感兴趣。应对这一问题，则需在张载文化推广活动中推陈出新。

针对群体不明确。以张载文化园为例，它主要是满足了人们对于文化和旅游的需求，而这一类群体往往是对于哲学感兴趣或者是想去参观旅游游玩的，产业方忽视了对文创产业群体的关注。现在越来越多的年轻人开始关注中国优秀文化并愿意为其买单，可将关注点放在这一类人群上。

因此，如何充分将张载关学文化进行最广泛和最有效的传播，以及如何提高张载关学文化内容的使用频率与效率成为现阶段张载关学文化传播路径研究关注的重点。

二.张载关学文化传播路径分析

张载关学文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，传播张载关学文化，响应习近平总书记的号召，有利于更多人学习和了解关学文化，展示中华文化精神标识，坚定文化自信，打造陕西文化名片，建设文化强国。但基于推广力不足、内容单一、针对群体不明确的问题，拓宽张载关学文化的传播途径已刻不容缓，以下是关于张载关学文化传播路径的分析。

（一）加强人才培养，传播关学文化

当今社会是以人才取胜的社会。因此，想要张载关学文化高效传播，研究型、传播型人才是关键。虽然当今社会已有很多研究型人才和传播型人才，但两大群体却并没有进行真实有效的沟通和配合，是导致关学文化难以传播的重大问题。所以，研究型人才在针对张载的生平、思想以及贡献进行研究的同时，也应该主动与传播型人才进行沟通，二者联合起来利用好传统手段和现代科技，将张载关学文化进行更有效地传播。

对于人才缺少、质量参差不齐的问题，政府应积极采取政策倾斜策略。首先，对内，应加强中小学校及高校传统文化教育，使张载关学文化走进校园，培养学生自觉传承文化的意识；而对于高校，政府则应该积极组织诗文、绘画等比赛，设立张载基金，以保障研究型和传播型人才的资金支持。社会上，政府应对文化建设产业进行资金和政策上的傾斜，激励人才投入文化事业中。其次，对外，政府还应该积极引入人才，学习成功的传播案例，使文化实现逐级传播。

（二）利用现代科技，传播张载文化

张载关学文化作为中国传统文化之一，虽然历经沧桑仍长青不老，但依旧会给许多年轻人留下枯燥乏味、过时的刻板印象，而而互联网平台和以大数据、VR为首的现代科技手段因初步发展而受到国家和社会的重点关注，所以张载关学文化的传播可以充分利用好这一趋势好好传播和发展。

1.充分利用互联网平台

作为互联网时代，网络在当今社会占据着重要的地位，因此也衍生出一大批网络平台，例如近年来爆火的“两微一抖”。一方面，传统文化可以运用互联网平台尝试让自身“活起来”；另一方面，互联网平台可以通过赋能于传统文化，让更多传统文化拥有符合时代元素的传播途径出口，助力传统文化的传承和发展[3]。因此，首先，我们可以利用“两微一抖”等互联网平台组织多种多样的文化传播活动，例如：邀请网友制作有关张载生平经历的动画吸引人们去了解关学源流；借鉴《如果文物会说话》系列，以短片形式介绍关学文物的故事；充分利用“横渠四句”，将“横渠四句”故事以及发展做成科普小视频，让人们更加了解关学；还可以让工作人员开通直播账号，直播中既可以售卖门票还可以带观众们一起体验景区美景，让去不了张载文化园的朋友们“云旅游”一番，既可以传播张载文化又可以增加经济效益。其次，我们还可以结合“张载文化园”打造一个属于张载的公众号、小程序、红色景区官网等网络平台，这就需要研究张载文化的相关人员与现代技术人员互相配合，将张载文化中有教育意义、传播意义的部分进行通俗化、年轻化、娱乐化的转变，使绝大多数人做到对其真正的感兴趣。作为互联网时代，网络在当今社会占据着重要的地位，因此也衍生出一大批网络平台，例如近年来爆火的微信、微博、抖音、知乎、贴吧等等。一方面，传统文化可以运用互联网平台尝试让自身“活起来”；另一方面，互联网平台可以通过对传统文化的传播制作，让优秀的中国传统文化及优秀的地域文化更多地拥有符合时代元素的传播途径及展示平台，助力中国传统文化的传承和发展。

2.充分利用信息技术

信息技术是主要用于管理和处理信息所采用的各种技术的总称[4]，其中大数据、VR、AR设备、人工智能等新兴的信息技术正在不断地改变我们认识、了解文化的途径。张载关学文化可以乘此契机将文化与信息技术进行结合，达到拓宽传播途径的目的。

省级重点建筑“张载文化园”是陕西政府殚精竭力的劳动成果，但由于时空限制，大多数人缺少机会了解它。随着信息技术的发展，时空限制、藏品难以保存等问题已不足为惧。“张载文化园”可以借助测绘遥感技术、沉浸式技术、VR等信息技术，将“张载文化园”投放在网络平台上，并适当加入语音讲解，满足大众参观、学习的需求。满足大众文化需求。

与此同时，线下的“张载文化园”也应该打破传统博物馆枯燥乏味的刻板印象。可以利用VR、沉浸式系统等技术在园内设置一些游戏、播放一些有关“张载文化”的故事或建立“沉浸式”虚拟的交互空间。在这种虚拟的交互空间中，游客可以通过佩戴VR眼镜走进“张载文化园”，实现与张载零距离互动。在这里游客们可以通过触摸有关张载的文物，距离观看他的日常生活，了解张载文化的深刻内涵。

并且，我们还可以利用大数据了解用户的年龄、爱好、性格特征、阅读习惯、学习方式等，再与其他软件进行配合，最终实现类似电商的服务系统，将张载关学文化以不同的形式、内容推送给合适的观众，满足用户体验、学习张载文化的心理需求。

（三）打造文创产品，建设文化品牌

当今社会，是以文化制胜的时代。张载关学文化作为中华文化中辉煌灿烂的部分，因其独特性、神秘性、不可替代性，具有更高效长久的文化效益。因此，我们应该在充分挖掘张载关学文化内涵的基础上，充分利用智慧和科技打造出独一无二的、优秀的文化产品。例如：以张载为载体制作手账产品。“手账”二字，源自日本，就是指经常带在身边，记载心想、要做、怕忘的各种事情的小型记事本，在手账er（记录手账的人）看来，手账不是简单的记事本，而是一个集日程安排、生活感悟、读书心得、消费收支，甚至百科大全于一身的超级手册。这种记录方式在当今年轻人周围很受欢迎，可以投其所好生产有关关学文化的手账产品，将拼贴胶带印上张载语录，生产含有关学元素的手账本、文具、便利贴等，吸引广大年轻人去探索关学文化，这不仅可以带动文创经济发展，而且也可以传播张载文化。同时，现在汉服产业蓬勃发展，宋制服装在汉服圈也是大受欢迎的，张载文化开发部门可以和汉服商家合作，出品联名汉服，扩大自身影响力。

并且在打造关于张载文化的文创产品的过程中，还应注意以下事项。首先。应以大众的需求为前提，打造既具有文化价值又具有实用价值的文创产品，如果大众不需要此类产品，即使具有再好的创意也无济于事。其次，应该以创意研发为支撑，在普通的日常消费品的基础上变换其外形，增加产品附加功能。并且还应注重产品的质量，之前爆火的故宫化妆品，虽然一经上架，就获得了巨大的销售额，但在收到货后，绝大多数人都反映眼影粉质不好、口红颜色较少等问题，导致化妆品最终下架。因此，文创产品应主动抓好质量，不要让购买者只买到了“情怀”。

在文创产品获得一定的知名度后，还可以借鉴故宫文化产业的做法，大力发展张载关学文化ip，将文创产品和与其他产业进行双向联动，将张载这一文化元素融入到更多的产业中去，例如可以与国风手游联动，不仅可以加大张载的知名度，还能获得年轻大众的喜欢，使张载文化更具生命力与影响力。

近期，游戏产业中的国风元素也越来越多，越加受到年轻人的喜爱。比如《忘川风华录》由网易桃源工作室开发的一款卡牌类国风手游。游戏发生在一个虚幻的世界“忘川”，名士们仙逝后聚集于此。玩家在游戏中扮演“忘川使者”的角色，只完成忘川的日常任务就可以了解中国历史上的名士们的人生故事。通过唯美的人物立绘、悠扬哀婉的背景音乐以及流畅的动画制作玩家就可以了解历史名士的生平及其内心最深刻的遗憾和期望。在这款游戏中我们可以看到一身闲情乘诗酒的李白、洛水之畔不染尘的曹植、一蓑烟雨任平生的苏轼。网易将这款游戏的特色设定为“跨越了历史，将五千年人杰汇聚一堂”。有趣的是在这款游戏中，玩家可以在“君临六合”中感受嬴政君临天下的霸气与荆轲的不惧死亡的刺客精神；可以在“天下之局”中体验到项羽与刘邦争夺天下，项羽自刎乌江时的氛围；在“塵中仙”、“千秋一泪”中与傲放不羁的李白、悲天悯人的杜甫樽酒论文。这款游戏使玩家在赏玩过程中了解了中国文化。张载资源开发负责人可以联系相关游戏负责人，与其达成合作关系，将张载元素融入于游戏当中或是自己开发研究与关学有关的游戏，制作成一款“寓教于乐”的休闲游戏。张载文化可以趁着这股游戏产业蓬勃发展的“东风”进行传播，同时有关部门也可借鉴《忘川风华录》中中国历史文化传播策略，将张载关学文化加以传播。

作为中华优秀传统文化不可缺少的一部分，传播好张载关学文化是打造陕西名片、坚定文化自信、重塑民族精神、建设文化强国的重要举措。我们相信，通过培育研究型人才和传播型人才，将现代科学技术与张载文化有效结合以及加大宣传力度等传播方法，普及张载文化、实现乡村振兴、张载文化走出陕西、走向世界的目标在不远的将来一定能实现。

参考文献

[1]赵馥洁.论关学的基本精神[J].西北政法学院，2005.

[2]范建华，周昆，秦会朵.张载思想文化的内涵挖掘及资源转化[J].学术探索，2020（10）：89-97.

[3]孙欣.大数据时代背景下少数民族传统文化的建档保护与传承——以岫岩满族自治县满族传统文化为例[J].兰台世界，2019（S2）：31-32.

[4]周晨晨.浅论数字博物馆与信息技术[J].卷宗，2015，5（5）：2.

项目基金：省级大学生创新创业训练计划资助项目：乡村振兴背景下张载关学文化的传播路径研究（S202110705128）；陕西省社会科学基金项目：唐代以来关中春节习俗的传承创新及文化引领作用研究（2019J029）

注：苏志娟参与写作