哲学边角料

“良知”不是指善，而是指“本然”，就是本心的意思。一位学金融专业的女生去建筑企业求职，理由是“致良知”。“老师替我报的金融学，而我是建筑学的粉儿。现在只想离建筑场景近点，潜移我的后代默化成建筑师。”

事物是普遍联系和发展的。喜欢搞建筑，虽然算不上顶格职业，起码也像抖音神曲一样，无公害，难清零。林徽因在她的著作中说，“建筑是一个社会生活中最高度综合性的艺术”。当然，这位女建筑学家的IP形象，一直被误读在“人间四月天”里。

黑格尔说过：“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐。”两个不搭界的王国被他用哲理的丝线穿连起来了。尽管哲学总是一副形而上的高冷范儿，建筑则是形而下的存在，可两位搭伙是绝对不会互怼的。

物质世界有三大基本变量：能源、材料、信息。当工业革命锻打的钢铁，在信息化时代成为新字号建材时，建筑体也从被世人排斥到鉴赏而散发着金属光泽，这是一种否定之否定的认知飞跃。就像在塞纳河畔拼装起的钢结构埃菲尔铁塔，133年过去，仍无素颜焦虑。

“世”是时间的抽象，“界”是空间的域度。观世界的清醒引导世界观的行动，内因是求变的根本。曾采访一位创业30年的老板，我问他企业的核心竞争力是什么，他只回答四个字，事在人为。初听起来，略有失望。可仔细回味，成长力、文化力、产品力、未来力，哪种力不与人力有关？夯进使命感的“事在人为”，如同PC构件在水泥里打上钢筋。

相对于煌煌“大哲”，我等非学术層面的局外人，只能捡拾些“边角料”活着。苏格拉底说，“活着并不是目的，好好活着才是”。我想，贩卖焦虑的人不会好好活着，此类人入“群”也会被拉黑。

“识时务者为俊杰”符合唯物论和辩证法。凡活在客观规律中而不卡顿的职场人，都值得凡尔赛一下。在组织实践中，用经验方法和逻辑方法无法解释的时候，才是哲学登场的时候。调查说，生活工作中具有抽象思考力的人只占10%—20%。德鲁克的“事业理论”启示我们，只有思考上瘾的人，才配奔赴卓越；所谓，开光的脑袋自然开挂。

“把自己的经验和逻辑达成融洽，且逻辑先于事实”，这是爱因斯坦的哲思方法论。形而上下，道器自足；倘如此，便是，妙妙回到妙妙家，妙到家了。