“罕见的第一幕”：从场景、叙事到人物、主旨

袁海锋

【摘要】老舍的《茶馆》是当代戏剧文学的经典，统编高中语文教材中的节选部分，更是被剧作家曹禺誉为“古今中外罕见的第一幕”。阅读教学须依体定教，从文体特质入手。面对这“罕见的第一幕”，以“教什么”的教学内容追问，聚焦《茶馆》中场景、叙事、人物的精心创设，透视主旨的别样深沉，可行而且必需。

【关键词】《茶馆》；无界开放场景；片段拼接叙事；局部参与人物；散点共振主旨

老舍的《茶馆》是当代戏剧文学的经典，统编高中语文教材中的节选部分，更是被剧作家曹禺誉为“古今中外罕见的第一幕”[1]。受舞台表演限制，剧本常有“较短的篇幅、较少的人物、较简省的场景、较单纯的事件”[2]等文体特质。歌德曾评价莎士比亚：“他从来不考虑舞台。对他的伟大心灵来说，舞台太狭窄了。”[3]此语之于老舍，何尝不恰切！《茶馆》是实验性的，场景设定、叙事推进、人物设计、主旨凸显无不如此。阅读教学须依体定教，从文体特质入手。面对这“罕见的第一幕”，以“教什么”的教学内容追问，聚焦《茶馆》场景、叙事、人物的精心创设，透视主旨的别样深沉，可行而且必需。

一、无界开放的场景

人的生活是情境化的，场景是人存在的空间基础。文学的“一切都是从人出发，一切都是为了人”[4]，“诗情缘境发”（唐释皎然），文学从“怎么写”到“怎么读”亦少不了场景力量的支撑。戏剧是舞台的艺术，场景更是其织作的基础、透视的路径。“场景具有从地理空间延伸到其内部他物的趋向”[5]，从地理空间角度分类，场景可有开放与闭合之别。不过，场景的开放与闭合不止囿于地理因素，更有其接纳叙事与人物的过滤性，比如《荷塘月色》之“荷塘”，原属人尽可来的开放地理空间，但之于朱自清却是一个文学化的闭合精神空间。正如平原放马，易放难收，过于开放的场景，其叙事力、人物承载力越强，把控难度越大。因此，闭合场景也就成了文学创作的便宜之选，譬如《雷雨》中的周公馆、鲁宅场景，《林教头风雪山神庙》中的茶酒店、山神庙场景，《孔雀东南飞》中的焦府、刘家场景。但老舍却大胆反叛，天才地创作了“茶馆”这一无界开放的场景空间。

茶馆貌似一个闭合的地理空间——有门有户，环墙带顶，但它又是实实在在开放而无界的——就其功能而言，它是开放的公共场所，为三教九流的顾客提供茶饮点心服务，类似于酒馆的环桌而坐，但无需佳酿珍肴的昂资，能让不同人等入得门来；就其价值而言，它是无界的文化江湖，不止于茶水解渴的生理需要，更在于茶座上的各自为营交际，“最荒唐的新闻”“奇怪的意见”“某人新得到的奇珍”“煎熬鸦片烟的最好的方法”汇聚，这与戏院的瞩目演员故事又不同，按老舍的说法，“简直可以算作文化交流的所在”。

“一部叙事作品在叙述故事中必须有场景，也就是说，故事的进展要把人物的行动放在具体的环境中以构成场景”[6]。场景之中，叙事进展、人物行动，甚至内隐的主旨，都受其制衡。具体到“茶馆”场景，“真是个重要的地方”：对于文本创作，因为場景的无界开放，超出常规的人物规模充斥剧作；以茶座为舞台的片段叙事，人物分离而散布，主旨亦多元松散。《茶馆》的写作正由京式裕泰大茶馆场景介绍起始，并向戏剧各处层层发力。

对于阅读教学，《茶馆》叙事的片段式、人物的芜杂化、主旨的多元化，对学生的理解并不友好，甚至造成学习障碍。教学的破局，唯有聚焦“茶馆”场景，以“茶馆是个怎样奇特的地方”为讨论抓手，引导学生透视其无界开放的构成特质，以及由此产生的“叙事困境”。“叙事困境”的讨论，有“埋伏笔”的教学结构设计，亦有“激兴趣”的学习心理把握，自有其价值。

二、片段拼接的叙事

作为叙事文学一类，讲述故事是戏剧的基本需要——“由一个接一个的因果关系构成的完整的行动链。所谓‘完整，就是由一个事件引起，经过一连串的行动，导致了结局”[7]。但这样的文体原则，对于《茶馆》教学近乎失效。幕启的旁白勾勒了茶馆景象：“玩鸟的人们，每天在遛够了画眉、黄鸟等之后，要到这里歇歇腿，喝喝茶”“商议事情的，说媒拉纤的，也到这里来”“时常有打群架的……经调人东说西说，便都喝碗茶”……《茶馆》叙事，不求叙事的完整、行动的持续，而以茶座为焦点，聚合相关人物，构建片段式情节，最后拼接出一个裂痕清晰的松散故事。

在《茶馆》第一幕，“早半天”一刻，却集合了十个片段情节：第一，唐铁嘴给王利发相面，被“教育”；第二，常四爷与二德子涉洋冲突，马五爷制止，但其心生不快；第三，张李两家因鸽子纠纷打群架，黄胖子约集茶馆调和；第四，刘麻子撮合康六卖女、庞太监收妻；第五，刘麻子借空闲向松二爷卖表；第六，无名老人进茶馆卖牙签之类的小东西；第七，秦仲义要涨王利发房租，发表做实业主张；第八，乡妇、小妞进茶馆讨饭，常四爷赠烂肉面；第九，众茶客讨论变法；第十，吴祥子、宋恩子茶馆监听，抓获常四爷。十个片段情节，是围绕各自茶座，“各谈各的事”，彼此之间有时间先后关系、空间伴生关系，却无内在的因果逻辑关系，更不是一个故事中的不同情节。以老舍的话说，“不易找到中心故事”“设法使每个角色都说他们自己的事”。[8]由此，《茶馆》的无中心叙事群之间，便有了强烈的“复调”性。“复调”是从音乐理论移植而来的文学理论概念，原指两段或以上的同时进行的相关又区别的声部，独立而和谐地统于一体；文学层面的“复调”是将那些拥有各自世界、彼此平等的众多意识，在文本中合成某种事件的整一，而相互间并不发生融合。[9]老舍书写的十个片段式情节，是十种世相，是十种不同的声音，但它们彼此是独立的、平等的，拥有各自世界，却又和谐地统一于纷纷攘攘的茶馆，拼接成整一的“茶馆事件”。“茶馆”是“广场式”的，众声喧哗。一个大茶馆，就成了一个小社会。“茶馆”与茶馆外的社会，形成了“一斑”与“全豹”的文学聚焦关系。相比于一个贯穿的故事，老舍的片段拼接叙事，无疑更具社会的广阔性，兼有随之而来的深刻性。

语文阅读教学中，无论小说、童话、寓言或散文，聚焦的贯穿式叙事都是绝对主流。相比而言，《茶馆》是绝对“罕见”的异数。贯穿式叙事有“一寸长一寸强”的叙事优势，但无中心叙事的叙事力量亦不容忽视。语文教育的一个使命是开拓学生的语文视野，包括语文知识视野与人生社会认知。基于《茶馆》的片段拼接叙事特质，设计“第一幕讲了哪些故事”“这些故事有什么关系”“通过这些故事，你看到了什么”“老舍如此叙事的好处有哪些”等教学问题，依托课堂上师生、生生、生本的三维对话，展示语文教育的厚度与深度，是一个可行且有料的教学方案。

三、局部参与的人物

虽然老舍强调“此剧的写法是以人物带动故事”“故事虽然松散，而中心人物有些着落”“主要人物自壮到老，贯穿全局”[10]，但这也仅在《茶馆》三幕全篇的角度成立。事实上，第一幕一场列在“人物”中的角色就有二十四五人（“茶房一二”）之多，加上隐身后院的张李群架双方，并无一人可堪“中心人物”一任。王利发等主要角色，也只有在历史维度的幕与幕的衔接中才能凸显这种中心属性。

叙事作品的人物是事件、情节发生的动因，人物只有置身于情节之中，其叙事价值才能凸显。但在茶馆场景中，叙事是片段化的，情节是分列式的。人物入局茶馆，便会奔向相应的茶桌，投身对应的分列情节，建立呼应的人物关系，激发顺应的矛盾冲突。因为叙事割裂，即便有足够行动自由的掌柜王利发、茶房李三，也只有稍多叙事参与权，人物很难跨越叙事间隔。《茶馆》中的人物，都是局部参与叙事的人物——“您坐着，我办点小事”。因为是局部参与叙事，厘清相应叙事情节中的人物关系与矛盾类型，对于理解《茶馆》便显得尤为重要。

十个片段式情节中，王利发与唐铁嘴是松散的主客江湖关系，他们的矛盾仅是浅层的“不受待见”；常四爷与二德子是正派与混混的街市生活矛盾，但与马五爷则夹杂了更深刻的中西文化冲突；张李两家群架纠纷、黄胖子调和又属扩大化的街市生活矛盾；刘麻子撮合康六卖女、庞太监收妻，纠合富裕上层与贫苦底层的矛盾；刘麻子借机卖表，在经济关系之下又有传统文化自信与崇洋媚外的冲突；无名老人、乡妇、小妞等境遇，则凸显了底层生活的困境；秦仲义情节，糅合了房主与租客矛盾、资产阶级与传统势力冲突；茶客讨论变法，则内隐着变革力量与守旧势力的矛盾；吴祥子、宋恩子茶馆监听抓人，则是国家机器与民间力量的冲突。这些人物关系，虽有具体人物的重复介入——王利发之于唐铁嘴、秦仲义，刘麻子之于康六、松二爷、庞太监，等等，但相应关系中的人物处境、矛盾类型均有变化调整。人物的性格渐次凸显，比如王利发的处事圆滑，常四爷的正派慈善，刘麻子的无耻贪婪，庞太监的飞扬跋扈，黄胖子的见风使舵，秦仲义的开明无奈，众茶客的守旧麻木，等等。性格隐藏在人物行动中，人物行动又由语言、动作、表情展现，这些都在文本言语细节上多有体现。

《茶馆》的人物教学，主要落在三点：一是片段情节中的人物关系与矛盾类型，二是人物对片段情节的参与情况，三是在人物关系与冲突中，人物性格的凸显。教师备课时，可设计“《茶馆》人物关系网”思维导图学习任务。借助可视化的思维导图，辅以“这个片段中，人物对应关系怎样，他们的矛盾冲突在哪里”“老舍笔下哪个人物塑造得最成功，为什么”“观察《茶馆》人物关系网，他们参与叙事有何特点”等问题，达到《茶馆》人物教学目标。

四、散点共振的主旨

所有文学文本的解读一样，文本主题的解读，是一个核心任务，戏剧教学概莫能外。无论是宏观的场景架构、叙事安排、人物设计，还是微观的字词句段言语落实，都是文学写作的“技”，是路径。只有价值性的主旨，才是文学写作的“道”，是终点。《茶馆》场景、叙事、人物的教学，既有技术性的语文程序知识教育，更有“以技贯道”的精神修养、价值规训。唯此，“立德树人”的教育宗旨才能落地于课堂。

既然是路径与终点的关系，老舍的场景架构、叙事安排、人物设计，必然影响着《茶馆》的主旨风貌。一言以蔽之，《茶馆》无界开放的场景之下，叙事片段拼接，人物局部参与其中，形成的是一种散点共振的主旨风貌。《茶馆》承载了老舍的文学“野心”：“人物虽各说各的，可是又都能帮助反映那个时代，就使观众既看见了各色的人，也顺带着看清了一点儿那个时代的风貌”[11]。诸多片段式情节，众多人物形象，散点聚拢，微力共振，“葬送三个时代”的主旨力量也就产生了。

二十余个剧作人物，十个片段式情节，有些是同质反复。比如，康氏父女、无名老人、乡妇、小妞，他们是同质的社会底层，但老舍让他们断断续续登场，不过在一遍遍展示“不幸的家庭，各有各的不幸”；松二爷的洋物件、马五爷的洋差事，既有崇洋，又有媚外；常四爷的牢骚、秦仲义的愤懑，都有中国有口心气的志士的那点抑郁与茫然。二十余个剧作人物，十个片段式情节，大部分是异质映照，茶馆里有贫与富、新与旧、中与西、挣命与享受、革命与妥协的矛盾冲突，茶馆外的中国也有类似问题。

哪怕不同人物有类似的举止，比如刘麻子对庞太监的奉承、王利发对秦仲义的奉承，写出的也是“人在江湖”不一样的圆滑，两种不一样的人的精神面貌。茶馆里多重异质叙事映照，层层叠叠的近代中国文化冲突、社会矛盾显露了出来；多重同质叙事反复，矛盾冲突里最底层生活者的困境再度清晰。每一个人物，每一段情节，散点共振，一个大茶馆就是一个小社会，一个小茶馆就是一个大中国。这样的《茶馆》里，什么都能看得见。这样的《茶馆》主旨，凭借一组深度参与的人物、一个贯穿式故事，难以彰显。这就是老舍的天才与野心。

教师应该带着学生走进这么辽阔的《茶馆》，这么深沉的《茶馆》。主旨教学，要引导学生静水流深地思考，教学问题可以为学生思考提供路径支持。教师备课时，可以设计“借助《茶馆》中的故事，你看到了怎样的中国”“由老舍笔下的《茶馆》，你发现中国的问题是什么”“你认为那时的中国出路在哪里，该如何走”。这样的问题或许无解，但学生需要思考。思考那时的中国，其实就是在感受当下的中国。即便在“立德”的主旨教育上拓进有限，但教学至少可以顺势一转，看老舍怎么写下去。由《茶馆》一幕推进的“整本书阅读”的动机有了，时机也有了。

至此，關于《茶馆》教学内容选择的思辨，或许才到位。

参考文献

[1]北京人民艺术剧院《艺术研究资料》编辑组.《茶馆》的舞台艺术[M].北京：中国戏剧出版社，1980：1.

[2][6]童庆炳.文学理论教程（第二版）[M].北京：高等教育出版社，2005：200，248.

[3]爱克曼.歌德谈话录[M].朱光潜，译.北京：人民文学出版社，1982：93.

[4]钱谷融.钱谷融文论选[M].上海：上海文艺出版社，2009：24.

[5]赫尔曼，等.叙事理论：核心概念与批评性辨析[M].谭君强，等译.北京：北京师范大学出版社，2016：84.

[7]吕效平.教戏剧把握好三个文体原则[M]//依体定教——语文课当这样讲.北京：语文出版社，2018：130.

[8][10][11]老舍.答复有关《茶馆》的几个问题[M]//《茶馆》的舞台艺术.北京：中国戏剧出版社，1980：183～184.

[9]赵一凡，等.西方文论关键词[M].北京：外语教学与研究出版社，2006：145～155.