潘晗悦
“我热爱奋进的灵魂甚于太阳,因为其庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。”正如林贤治所言,作为新时代优秀青年,我辈当积极进取,奋勇前行,于时代浪潮中坚定铸就奋进的灵魂。
中国人民大学清退16名挂科过多的本科生,于学校而言,确属无奈之举。挂科学生自甘于“躺平”“摆烂”,不思进取,逃课睡大觉、旷课泡网吧的行为屡见不鲜,终至被清退的下场,乃是咎由自取。可以说,失去了奋进灵魂的人自然无法在时代的洪流中直挂云帆济沧海、乘风破浪向前行。
究其原因,时代的纷繁芜杂或许可以作为一处注脚,但根源必然是他们自身心灵的空虚与心态的失衡。精神世界已然一片荒芜,又如何能在杂草丛生的土地上培育出奋进的灵魂呢?
因而,我辈青年应引以为戒。孔子曾说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”学习上积极进取,行动上坚定不移,我们在大有可为的时代沃壤中,才能培育奋进的灵魂。
也许前行的道路崎岖泥泞,也许奋进途中挥汗如雨,但我们都应向理想的未来大踏步迈进。尤其作为高等学府的学生,更应进无止境,在求学的道路上开辟属于自己的花园。出身寒微的左思,其貌不扬,讷于言辞,但他发奋学习,凭十年之功写就《三都赋》,自此文学史上留下“洛阳纸贵”的佳话。霍英东童年的贫寒家境和成年以后的坎坷,磨炼培养了他自强不息的精神,使他最终成为香港房地产业之巨擘。由此观之,我们如何能自甘堕落、消极度日?我们能做的是眼见三更灯火、耳闻五更鸡鸣,铸就自我奋进的灵魂。更何况是那些早已进入众人羡慕的拥有优渥学习条件的中国人民大学的“天之骄子”呢?
我想,人类之所以能在苦难中勇毅前行,是因为人类的精神主要是由坚毅和奋进构成。不然佛罗伦萨的康帕内拉和葛兰西,又如何能为守卫梦中的太阳城而战胜无尽的苦刑和漫长的时间?贝多芬又怎么能双耳失聪仍坚持创作,用他旋风击电般的力量向命运发起反抗?出身卑微的米勒又如何毅然逐夢,用他风格特殊的画作守护灵魂的宁静?莫问他们“谁怜辛苦东阳瘦”,他们奋进而坚毅的灵魂深处,只剩“一片幽情冷处浓”。
以奋进坚毅之精神融入当前的学习生活语境,以顽强拼搏之毅力描画社会的未来蓝图,以积极进取之姿态彰显我们的家国情怀:这才是我们当下青年的前行方向。
【点评】 文章对于材料把握精准,在论题的内涵方面稍有延伸推进,在视角的选取方面有其精当之处。对考生来说,只要选准中心论点,并能围绕论点展开论证,不游离,就有写出优秀文章的可能性。文章的论证层次感很强,提出中心观点后,在具体的论证过程中环环相扣、逐步推进,足见考生思维缜密的程度,以及论证推理的能力。文章材料也很丰富,比如左思、霍英东、贝多芬、米勒等例子,但文章又不是依赖材料的堆砌来推动,而是靠论证的逻辑步步向前递进,信手拈来的材料只是为论证服务的。