茶美学融入高校思政课教学的动因、原则与路径

徐飞扬

（苏州工业园区服务外包职业学院，江苏 苏州，215123）

在我国高等教育之中，茶美学教育具备多重属性，它不仅可以作为一种审美通识教育，还可以作为一种宝贵的教学资源嵌入到思政课堂教学，茶美学作为一种生活美学，在我国传统文化语境中富含极为丰富的美学素材，如茶诗、茶文、茶俗里面以茶明理、以茶代理、论茶明德的美学思想均可以与思政课教学密切联系起来。

1 茶美学与高校思政课教学结合的动因

将美的本质及其意义作为研究对象的科学被我们称之为美学，茶美学就是以茶为审美对象，从先实现审美关系出发，探讨人们对茶文、茶器、茶艺、茶德、茶道、茶画等的美感经验，发现其美的规律，并将美的精神投射进现实生活，指导我们的审美实践。历经数千年的发展，目前茶美学无论是内涵还是外延上都已成为一门独立的知识体系，而其融入高校思政课教学也存在着深刻的历史动因。

1.1 后现代知识语境下茶美学与思政课教学的跨界融合

茶美学作为我国传统文化的一个重要组成部分，其“清、淡、静、和、真”所蕴含的精神追求、人格理想融入思政课教学，对当代大学生理性看待后现代主义，以开放的襟怀与视野，整合古今中外人类优秀的文化资源，建构能够融入当代世界主流的民族精神、国家伦理，以及科学、民主、理性和谐的社会秩序意义重大。对于后现代主义思潮，其出现于20世纪中后期的西方学界，于上世纪80年代涌入我国，其以解构“逻格斯中心主义”为理论视角，立足本体论，反对用统一性与整体性来规范世界，坚持怀疑论，尊重歧见差异，主张激活创造意识、变革意识，通过打破知识边界进行跨界创新以实现知识的再造，这对茶美学融入高校思政课教学，突破思政课教学边界提供了理论基础。同时，虽然西方后现代思潮对人类现代文明的反叛，使我们痛切地看到了当今社会因科技理性、信息爆炸、社会规范僵滞而导致的人性异化、精神迷茫、思想沉沦，但其虚无主义代替了价值伦理、激进反叛理性秩序的问题立场不可避免地带来责任感和价值伦理的丧失，如中国当今社会几近泛滥的自我主义、利己主义、享乐主义之类，与后现代主义思潮不无关系，需要我们保持高度警惕。在后现代语境下，茶美学的精神与思政课教学的主旨密切相关。

1.2 供给侧改革背景下的高校思政课教学改革需要茶美学的融入

思想政治教育不能仅停留在引用马克思主义经典理论上，需要坚持马克思主义理论中国化原则，深入挖掘中国传统文化，茶美学中蕴含家国情怀、文化自信、道德修养等传统文化的精髓，具有思想政治教育功能，与马克思主义理论育人目标一致，将茶美学与“百年之未有大变局”的时代背景结合，与时事政治、网络热点结合，可以提高思政课堂教学的时效性，利用采茶、炒茶等实践可以培养学生的劳动意识、工匠精神、职业素养。

供给侧背景下，茶美学融入思政课教学发挥重要作用。首先，供给侧结构改革背景下，高校思想政治教育改革创新需要从规模化、外延式模式调整为内涵式高质量发展，拚弃应试教育弊端，打破以就业为导向而导致的工具化人格，着重提升学生的文化涵养，将深具传统文化的意蕴的茶美学融入思政课教学，是高校思政课供给侧结构改革的重要途径；其次，茶美学融入思政课的情景化教学，有利于提升思政教育的亲和力，促使学生知行合一、以学促干。传统思政课教学往往以理论灌输为主，教学内容抽象枯燥，常常出现思政理论与现实生活脱节，难以调动学生学习的积极性与主动性，而将茶美学融入思政课堂，通过茶话会、茶艺表演以及与茶美学相关的茶画、茶诗、茶文鉴赏等课堂实践活动的开展，将总书记两山论、生态美学思想等潜移默化的融入其中，使学生将泡茶、品茶过程中的感性探索上升为理性感悟，促进茶美学中所蕴含的德性规范在学生心里扎根，并内化为实际行动；再次，茶美学融入思政课教学，可以创新思政课教学方法，提高思政课堂的实效和学生学习的内驱力。

1.3 茶美学融入思政课堂，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力

习总书记曾在与越南领导人品茶时，叙谈茶文化和中越两国人民友好，“茶”字拆开，就是“人在草木间”，道出了中华文化中“道法自然”的真谛。文人朱熹一生中有很多以茶明理、以茶喻理、论茶明德、论茶授学的精彩片段，是中国传统文化中的标杆性人物，2021年总书记在武夷山朱熹园考察时指出，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，要把坚持马克思主义同弘扬中华优秀传统文化有机结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路。新时代，将茶美学与思政课教学结合，正是贯彻落实总书记要求的具体实践。首先，茶美学融入思政课教学，不仅利于思政课教学改革，还利于茶美学等传统文化的传播与创新发展，两者相互促进，互为作用。其次，随着全球化的不断深入及互联网时代到来，西方不良价值观念充斥着网络，西式的餐饮方式也成为一种流行趋势。例如年轻人更喜欢喝咖啡，而不是饮茶，传统文化育人的张力没有得以发挥。将茶文化、茶美学全面融入高校思政教育，可以培养年轻人文化自信，学会饮茶、爱上饮茶，推动茶美学、茶文化繁荣发展。

2 茶美学与高校思政课教学的结合原则

茶美学的知识架构与知识元素代表着中国传统文化、民族性格及新时代精神，思政课的本质是注重方式方法讲道理，把道理讲深、讲透、讲活。高校将茶美学融入思政课堂，推动思政课改革创新，需立足高等教育的内在规律，厘清思政课程改革建设的三重逻辑，真正实现育人与育才相统一、成人与成才相融合。

2.1 坚持为党育人的价值逻辑，避免文化失语

文化失语指的是面对西方意识形态的涌入，丧失我国本身的文化自信，出现文化自卑的问题。部分青年大学生不能正确甄别西方不良网络信息，存在跟风过洋节，盲目推崇西方价值观念的不良现象。中国传统茶美学思想是一种土生土长的文化形态，蕴含中国传统核心价值观念、风俗人情、礼仪准则、道德规范等，茶美学教育与思想政治教育价值逻辑相同，都是通过价值引领来弘扬传统文化，贯彻立德树人的教育思想，为党育人、为国育才。因此，茶美学融入思政课教学需要牢牢把握高等教育“为谁培养人”这一根本问题，积极探索思政课改革“怎样培养人”的实践路径，落实“培养什么样的人”的教育目标，增强大学生文化自信，避免文化失语。

2.2 坚持要素逻辑整合，寻求跨学科交际

要素逻辑是高校思政课程建设的关键因素，茶美学作为课程资源融入思政课堂，可以拓宽高校思想政治教育的广度，茶美学的思想价值和精神内涵为思政课提供了鲜活、深刻的教学素材，成为提升思政课堂实效的重要载体。茶美学与思政课堂相结合设计，延伸了思想政治教学的深度。融合茶美学的思政课堂就像盐溶于水，使学生潜移默化地接受，达到润物无声的育人效果。现实生活中的具体问题往往很难用单一学科的知识来解决，多学科知识的综合运用和创新，才是解决实际问题的最佳途径，高校思政课教学改革亦是如此，将茶美学融入思政课教学，寻求跨学科交际，建立一个更为广泛和全面的思政教育理念，强调知识跨界、场景多元、问题生成、批判建构、创新驱动，使思政课教学兼具综合化、实践化、活动化等诸多特征。

2.3 坚持方法逻辑创新，做好“八个统一”

方法逻辑是高校思政课改革建设的现实路径，茶美学融入思政课教学，需做好“八个统一”，即持政治性与学理性相统一、价值性与知识性相统一、建设性与批判性相统一、理论性与实践性相统一、统一性与多样性相统一、主导性与主体性相统一、灌输性与启发性相统一、显性教育与隐性教育相统一。高校要以整体性思维建设好茶美学融入思政课教学，首先，强化主体协同，构建大思政格局，由学校党委统一领导、各部门协同参与，共同推动融合茶美学的思政课建设；其次，强化内容协同，深入挖掘茶美学中的思想政治教学素材，使之与思政课的教学目标具有内在一致性，增强思政课的思想性和人文性，提升引领性、时代性，注重学思结合、知行合一，培养学生创新精神、创造能力；最后，强化机制协同，搭建“职能部门—二级学院—教师—学生”的四维联动思政课管理机制，形成“课程—教材—课堂”三位一体思政课建设机制，健全专兼一体、校企跨界的研究协同机制，树立以立德树人为重要指标的课程教学质量评价体系。

3 茶美学融入高校思政课教学的路径建议

3.1 转变思想政治教育的观念

茶美学融入高校思政课教学，以思政教育推动传统文化传承，是时代赋予高校落实立德树人与文化传承的历史重任。在此背景下，高校应转变教育观念，创新思政课改革模式，第一，加强茶美学研究的深度，明确茶美学、思政教育两者融合的价值与原则，搭建一体化的思政育人体系，提高茶美学融合思政课的育人实效；第二，以服务学生发展的导向，以茶美学融入为手段，根据学生专业特色及个性特征，植入学生成长成才过程中需要的茶美学信息，增强学生学习的内驱力，提升学生的道德品质和职业素养；第三，以立德树人作为茶美学和思政课结合的育人目标，创新结合环节设计与过程设计，调动学生主观能动性，促进学生多途径广泛吸收思政和茶美学教学内容。

3.2 丰富思想政治教育的内容

第一，茶道。茶道是以一种以茶为媒的生活礼仪，是修身养性的一种方式，是茶美学的重要内容，其以环境氛围为基础，通过沏茶、品茶、鉴茶等活动为核心，以语言、器具为装饰，可以激发人们心中对生活美学的价值追求，起到美心修德、学习礼法、增进友谊的作用，深切感受到茶道带来美好感受。在高校思政课中融入茶美学。如在思政课堂开展饮茶、茶礼、茶俗等活动，丰富思想政治教育的展开形式，引领学生挖掘茶道信息，体会茶道美德，使学生产生自然之性、清雅之美、明伦之礼等思想、审美、意境层面的人生感悟。

第二，茶艺。茶艺是茶美学的一项重要内容，是泡茶和饮茶的艺术，是一种实用美学和休闲美学，具体包含环境美、水质美、茶叶美、器具美，往往与技术联系密切，如茶艺术表演的程序、动作要领、讲解内容，茶叶色、香、味、形的欣赏，茶具的欣赏与收藏等内容。茶艺与思政教育深度融合，在思政课堂开展茶艺活动，升华大学生情感与思想，引导学生认识泡茶的艺术之美是泡茶者仪表美和心灵美的统一，外在容貌风度与内心精神的统一，让学生在品茶鉴茶中，提高自身德行修养，切实提高高校思政课育人的实效。

3.3 创新思想政治教育的方法

新时代高校思政课与茶美学融合探索，需要加强教学方法的创新。第一，突出茶美学融入思政课堂的情景创设，以茶美学为导向，创设茶道、茶艺等思想政治教育情景，促成茶美学与思政课教学内容的深度融合，使学生在情景化教学过程中主体性作用得以彰显，更加积极主动的汲取两者中思政教育元素的养分；第三，在情景教学基础上，以分组谈论、小组汇报的形式加强学生思维碰撞和情感迁移，使学生在课堂知识的吸收与理解，鼓励学生将课堂知识活学活用到到生活实践之中，提高学生的实践能力；第三，探索校外思政课堂，将思政课搬进茶园、搬进制茶车间等，通过学生采茶、制茶培育学生劳动意识、工匠精神，加深学生对传统文化的理解，厚植大学生的家国情怀。

3.4 延伸思想政治教育的载体

茶美学融合高校思政课教学，需要拓展教育的载体。例如，随着“互联网+”教育理念的不断深入，以及高校各类专业课程数字化转型创新实践的开展，打造录制茶美学和思政课融合的省级、国家级精品课程，并将课程上传到在线开放学习平台，让学生利用互联网终端看展自主学习。

4 结语

高校茶美学融入思政课的实践探索，从茶美学独特的育人价值出发，深入贯彻了立德树人的根本任务，使茶美学和思想政治教育实现的深度融合，不仅促进了茶美学、茶文化的推广与传播，开阔了大学生的文化视野，还极大地优化了高校思政教育模式，提高了高校思政课育人的实效性。