戴好约束自己的“金箍”

胡鸣芳

泰戈尔说：“人的最大自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。”确实，无约束，不自由。

在被压五行山下之前，孙悟空拥有无限制的自由，曾给许多事物带来极大的破坏。但后来，他有了金箍的约束，再不似从前那般肆意妄为，做事开始考虑后果，与神仙们的相处变得融洽起来，心境也逐渐变得崇高。等到他完成了修行，成了斗战胜佛，头上的金箍也就消失了。章炳麟曾言：“天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。”我认为，孙悟空头上的金箍就是一种约束，虽在一定程度上限制了他的天性，却助他成佛，使他拥有了更加坦荡的自由。而现实生活中，正因有了约束，才得以见君子慎独，得以知“诸恶莫做，众善奉行”，社会才得以安定。可见，正因頭顶有金箍，我们有所忌惮，才能约束自己，也才能享受真正的自由。

我们把金箍看作一种约束，这种约束可以是外界的，例如他人的督促、法律规章制度等。如家长会在孩子幼时督促其养成良好的学习习惯，再如当我们过马路，看到红灯就知道停下来，这正是交通规则对我们的约束，但我们的生命安全也因此得到保障。这种约束也可以是内省，即自我约束，如囊萤映雪的孙康和车胤，头悬梁的孙敬和锥刺股的苏秦，都是因为内心有着强大的精神动力，才能够自我督促、自我激励。

也许有人会认为，无论是源自外界还是内心的约束，都会束缚人的天性，但我认为这种观点是不对的。亨利·罗伯特说：“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。”如果我们都完全释放天性，社会秩序就会被打乱。公职人员如果没有约束，常常会滥用职权；学生不受家庭和学校的约束，大概率会走上歧途。

康德说：“自由即自律。”我们应戴好约束自己的“金箍”，自律且持之以恒。司马光以圆木为警枕，一直约束自己，勤学苦读，终于成功步入仕途。做官后他也并未选择安逸，依旧自律，最终写成《资治通鉴》，成为千古文豪。无论是古人还是今人，要想成就一番事业，必得接受“金箍”，以享受有所约束的自由，那也是真正的自由。

“自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？”人生之路漫长曲折，任重而道远，要戴好约束自己的“金箍”，方可收获真正的自由。

【山东桓台县实验学校】

升格点评

1.观点明确，说理透彻。升格后的作文围绕“无约束，不自由”这一论点行文，在对论点进行阐释之后，又拆解了约束的性质——分为外部约束和内部约束，然后探讨了无约束会造成的不良影响，最后告诉我们如何约束自己，观点层层剖析，说理透彻。

2.引例丰富，论证有力。在论证的过程中，小作者旁征博引，既有泰戈尔、章炳麟、亨利·罗伯特、康德等人的名言作为道理论据，又有孙悟空、孙康、车胤、孙敬、苏秦、司马光等的事例作为事实论据，用例精当且丰富，使论证更有力。