“青春”是一个动词

文/李唐（青年作家）

《楚辞·大招》有言：“青春受谢，白日昭只。”这是“青春”一词的最早出处。

作为描述时间概念的形容词，“青春”说的是万物葱郁、青草茂盛之时。

不过，我更愿意将它当成动词。年青不再，但青春可以永存。何解？“青春”是一种状态，无关年龄。1915 年，《新青年》创刊号总结了何谓“青春”：自由的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。

一言以蔽之，“青春”就是主动，并勇于实现自己的人生。

孔子曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”很多人将之理解为人生的标准，我却觉得，这是强调一个人通过自己的不断努力而达到目标的过程。而每个人的过程是不一样的，重要的是“日新”。

“苟日新，日日新，又日新”——这不断“日新”的过程才是青春。停滞不前、坐井观天，都是青春的反面。宰予聪明伶俐，深受孔子赏识。一天，孔子发现他在白天睡觉，怒斥道：“朽木不可雕也。”孔子是在哀叹人不思进取、无所事事的状态。还有什么比“停滞”的人生更可怕呢？

我今年三十岁，算不上年青，也称不上中年。年龄固然无法挽回，但我努力做到保持“青春”——不故步自封，依然保有包容和吸收新鲜事物的能力。如果失去了这一点，即使再小十岁，也不能算作青春之人。

主动的人生往往是没有目的性的——“为而无所求”。这使我想起一个故事：一位老人跟随天使寻找天堂。他们走啊走，走上了一条通往天堂的阶梯，离开了地球，进入了太空。老人反复问：“到天堂了吗？”天使总是回答：“马上了。”最后，天使不得不承认：“天堂本来就不存在。”

老人回头遥望地球，沉吟了一下，说：“虽然找不到天堂，但能仔细看一看我的家乡地球，也很值得。”

“青春”，就是一次主动寻求自我与世界的旅程。与诸位共勉。