情境浸润式戏曲教学

沈小燕

情境浸润式戏曲教学的核心理念是创设润泽生命成长的特定环境，让学生在潜移默化中受到戏曲文化的熏陶，自觉养成优秀文化品格，传承中华优秀传统文化。笔者在教学戏曲时，通过情境创设，强化学生的情感体验，引导学生探究戏曲奥秘，感悟戏曲中的人文情怀。

创设情境，强化情感体验。情境能唤醒学生的情感，帮助学生张开想象的翅膀，激起由此及彼、触类旁通的联想。执教京剧选段《报灯名》时，笔者播放古都开封街巷似网、飞檐相连、车水马龙、灯火辉煌的视频，并引导：“车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风。原来这是元宵花灯节，让我们跨越千年，回到文人雅士层出不穷的北宋仁宗年间，感受盛大的花灯节灯谜有奖竞猜的盛况！”沉浸式的街景效果让学生很快进入情境——一团和气灯、和合二圣灯、三阳开泰灯……各种花灯依次呈现出来，笔者提示：“每个灯笼里都有一个字谜，谁猜到，灯笼就归谁所有。我们也来试一试？‘老子和孙子在一起，打一字谜。一时猜不出没关系，花灯节马上就要开始了，也许逛完花灯节你就有答案了。”情境创设让学生由旁观者化身为故事里的角色，在剧情的推动下主动参与学习活动。

深入情境，探究戏曲奥秘。问题情境的创设要能吸引学生的注意力，让学生在层层推进的问题中分析、思考、论证，深入探究戏曲的奥秘。教学时，笔者先引入情境“今年的花灯节与往年不同，听说包拯大人陈州放粮回来了，特在午门设下花灯盛会，届时大宋皇帝也会一起来观灯，我们快去吧！”，同时播放京剧动漫《打龙袍》选段《报灯名》。学生初步感知戏曲材料后，笔者设置情境问题“这是什么人？他在干什么？谁来模仿一下？”“灯官报灯名跟我们平时的朗诵或说话一样吗？哪儿不一样？”，引导学生深入探究。学生朗读灯名后，笔者以数板形式报灯名。学生通过聆听、分辨及查阅资料，发现“数板”是只念不唱，由“板儿”击拍伴奏，专门由丑角表演。其中，念京白是京剧念白的一种形式。随后，笔者引导学生开展了如下学习体验活动：听辨京白与韵白的不同；认识檀板，听辨声响，模仿击板；击板报灯名，跟音频数板《报灯名》；听京剧大师说戏，观看戏曲节目《跟我学》学戏。经过学习，学生感受了丑文化的艺术魅力。

体验情境，感悟人文情怀。学生理解教学内容后，教师应引导学生结合亲身经历深刻领悟作品的人文情怀。教学时，笔者引导：“无丑不成戏，丑官的这段数板给观众带来了轻松和欢乐，但也是后续故事的引线。皇帝因‘天雷打死张继宝这句话而震怒，之后又会发生什么故事呢？接着观看京剧动漫《打龙袍》，了解这个故事及其折射的道理。” 学生观看全剧后，发现该剧讲述了这样的故事：“宋仁宗之母李太后当年被刘太后施狸猫换太子之计陷害，被逐在外。后来仁宗知道实情，处死刘太后，令包拯迎李太后还宫，并赐包拯紫金棍以责打仁宗。于是包拯打龙袍以代责君。”至此，学生猜出了前文字谜“老子和孙子在一起”的謎底是“孝”。笔者引导学生进一步阐释对“孝”的理解，并说明孝敬父母的具体做法。学生查阅资料、讨论交流后得出：孝是中华民族的传统美德，是诸德之本，百善孝为先。孝敬父母应做到如下五点：①珍爱生命；②敬养父母；③“承志”“立身”，即支持和继承父母正确、合理的事业和意愿，并成就一番事业；④“无违”“谏诤”，即尽量不违背父母的意愿，但也不是一味顺从，当父母出现错误时，劝说应坚持原则，讲究方法；⑤慎终追远，即父母死亡后，应妥善安葬并做好祭祀。

（作者单位：襄阳市南漳县卞和小学）

责任编辑 孙爱蓉