课外古诗词诵读

竹里馆

【原诗略】

【作者简介】

王维（约701～761），字摩诘，祖籍山西祁县，多才多艺，诗书画都很有名。现存诗歌约四百首，最能代表其创作特色的是描绘山水田园风光及歌咏隐居生活的诗篇，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后人称其为“诗佛”。

【诗意概览】

独自坐在幽深的竹林里，我又是弹琴又是长啸。竹林深处清幽寂静无人知晓，只有那天上的明月将我陪伴。

【品读鉴赏】

这是王维《辋川集》中的一首名诗。描写诗人在幽静的竹林深处独自弹琴长啸的情景，表现了他孤高自赏、清雅脱俗的情致。

诗人首先用“幽篁”“深林”“明月”等景物渲染了清幽恬淡的环境。以此为背景，诗人描写了自己“独坐”“弹琴”“长啸”等高雅之举，表现了自己闲适高雅的情趣和闲淡的气质。人与物会，情与景合，平平淡淡的诗句，抒发了诗人超脱尘世、安闲自得的美好心境。

“深林人不知，明月来相照”这两句诗最容易引起我们的共鸣。意思是说，自己僻居幽深的竹林中，并不为此感到孤独。一个“来”字将月亮拟人化，诗人把倾洒着银辉的明月当成心心相印的知己，表现出诗人新颖而独特的想象力。在幽静闲淡中，诗人的心境与月下的景致融为一体。

有人认为这首诗在表达内心清静澄明的同时还夹杂着伤感愤慨。这应结合诗人晚期的生活经历来考察。诗人在仕途上虽没有大挫折，但所经历的足以让他感到仕途的艰险。四十岁以后，由于政局的反复变化以及佛教的影响，他开始了半官半隐的生活，在得到宋之问（著名诗人）的辋川别墅以后，他“弹琴赋诗，傲啸终日”。其实在这表面的清静闲适之下，掩藏着诗人对现实的不满。

春夜洛城闻笛

【原诗略】

【作者简介】

李白（701～762），字太白，号“青莲居士”。他的诗歌或抒发壮志，或吟咏豪情，或描绘山水，形象瑰丽，想象丰富，雄奇豪放，充满浪漫主义色彩，他以“惊风雨、泣鬼神”的艺术魅力被后人尊称为“诗仙”。

【诗意概览】

阵阵悠扬的笛声，是从谁家飘出的，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜，听到笛曲中令人哀伤的《折杨柳》，有谁不会生发思乡之情呢。

【品读鉴赏】

这首诗是唐玄宗开元二十三年，李白游洛城（即洛阳）时所作，诗人夜闻笛声心中充满了浓烈的思乡之情。这首诗有三个亮点：一是主题表现上的创新。《折杨柳》是表达离别哀怨的曲子，因为“柳”与“留”谐音，所以在唐诗中，以折柳入诗的，大都是送别主题，李白却在这首诗里将它转化成了思乡之情。二是句式手法的创新。绝句大多以陈述句开头，但这首诗却以疑问句开头，突出了笛声的神秘，又以反问句结尾，从他人反推，由人及己，表达了诗人的羁旅情怀。三是语言运用上的创新。“暗”字一般描写光线、色泽，但诗人却用之描写笛声，“谁家玉笛暗飞声”，“暗”字意蕴丰富，既指笛声暗送，不知来自何处，何人所吹，也指笛声断断续续，隐隐约约，低低沉沉，哀怨幽咽，令人无限伤感。

逢入京使

【原诗略】

【作者简介】

岑参（约715～770），唐代诗人，自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。求仕不成，奔走京洛。三十岁时中进士，担任兵曹参军。之后又先后两次在边塞任职六年。志、赠答、山水等各种文体都很擅长，尤以边塞诗写得最出色，呈现出“雄奇瑰丽”的特点。岑参是盛唐时期写边塞诗数量最多、成就最突出的詩人。

【诗意概览】

东望家乡，路程又远又长，热泪浸湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇却无纸笔，请告诉家人我平安无恙。

【品读鉴赏】

这是唐代诗人岑参在首次赴西域从军途中写下的一首边塞诗。盛唐是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一朵奇葩。

第一句写远望自己的家。“东望”点明长安的位置。“路漫漫”三字，说明离家之远。诗人离开长安已经好多天了，回头一望，只觉得长路漫漫，尘烟蔽天。

第二句带有夸张的意味，强调了自己思念亲人的感情。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情。

三、四两句体现出相逢的匆匆。走马相逢，正好托故人带封家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。看似平淡简单的问候，不仅表达了诗人对故园眷恋的感情，也暗含着他“功名只向马上取”的建功立业的壮志豪情。语言质朴，情感真挚，令人感动。

晚 春

【原诗略】

【作者简介】

韩愈（768～824），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、教育家。他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。

【诗意概览】

花草树木知道春天将消逝，所以万紫千红展尽光彩。柳絮和榆钱虽缺少才华和远见，但它们默默无闻，任凭春风将花絮四处吹散。

【品读鉴赏】

诗人运用拟人手法，写出了晚春时节花草树木的两种状态。一种状态是奋发向上。“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”，都说草木无情，但在韩愈笔下，草木颇具情思，它们知道春天即将逝去，所以抓紧时间，争奇斗艳，呈现出万紫千红、芳香四溢的绚丽姿色。“斗”字生动地表现了花草树木“你不让我，我不让你”竞相开放的特点。另一种状态是随遇而安。“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”，与争奇斗艳的草树相比，杨花榆荚似乎“懵懂无知”，它们不争不抢，自然顺遂，春风吹来，任凭花絮随风漫舞，这也是另一番可赞可叹的晚春美景。“惟解”一词，表现了杨花榆荚低调从容、大智若愚的性格特点。诗人笔下的这两种状态是晚春景色的两种形态，都是令人称道、值得玩味的美丽景观。

寓理于景是这首诗的显著特点。关于寓意，见仁见智，有不同人生阅历和心绪的人会有不同的领悟。有人理解为：花草树木知道春天即将消逝，所以万紫千红展尽光彩；柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧眼的，感悟岁月不饶人，懂得发愤图强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人呢？岂能效仿柳絮榆钱，虚度大好年华！但我们又可理解为花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，随遇而安，自放生命光彩，如何？