《楚游日记》所见明末湘南盗匪研究

牛 浪

(北京师范大学 历史学院，北京 100875)

《徐霞客游记》被誉为“千古奇书”，曾有人赞誉“是南方社会最直接、最真实、最生动的记载，可说是一部游史，一部当之无愧的信史”[1]。细读《徐霞客游记》中的《楚游日记》(以下简称《游记》)，发现《游记》保存了诸多湘南盗匪的史料，涉及盗匪来源构成、时空活动等内容。目前只有王雅红[2]、蒋乾[3]、马核[4]指出湘南存在匪患，但未分析匪患原因及影响。唐立宗[5]、贺喜[6]在研究明清湘南矿区与地方社会时，亦提及湘南盗匪，但未对湘南盗匪进行研究，本文以《楚游日记》中的盗匪为例，欲从侧面反映明末湘南地区的社会现状。不周之处，敬请方家指正。

崇祯十年(1637年)正月十一日，徐霞客自江西永新县进入楚地，同年闰四月初七日离开，在楚历时115天。楚游期间，徐霞客于茶陵州登上云阳山，又钻入被村民视为神异的麻叶洞；于衡山县抵南岳庙，北游水帘洞，游览衡山各景；于衡州府游览石鼓山、回雁峰，二月十一日乘船自湘江前往广西。然而，至衡阳新塘站遇盗，行囊被烧，所带旅资分文不存，随行的静闻、顾仆多处受伤，衣不蔽体，迫不得已返回衡州府求助。徐霞客在衡州府困顿20天后，借得20两银子，于三月初三日开始环湘南游历。祁阳、永州、道州一带，带病探寻元结、柳宗元等先贤的踪迹；宁远县，登九嶷山，搜寻有关舜的遗迹，并到三分石考察潇水源头；郴州，游览白鹿洞、乳仙宫，详细记载了苏仙传说的碑文。四月十四日，返回衡州府。楚游期间，徐氏足迹走遍湘江上游，途经两府、三州、十五县，将所见所闻撰为57 000余字的《楚游日记》。

上述两府为衡州府、永州府；三州为茶陵州、道州、郴州；十五县为攸县、衡山县、衡阳县、常宁县、祁阳县、零陵县、江华县、宁远县、蓝山县、临武县、宜章县、兴宁县、永兴县、耒阳县、东安县。徐霞客在楚主要游历湘南地区，所以本文研究的地理空间即以上述区域为主。

一、盗匪来源与构成

据统计，《游记》有20处记载盗匪事迹，且对盗匪有不同称谓，如“群盗”“大盗”“盗”“流贼”“流寇”，实际表达相同的意思。为便于研究，本文将该类表述均以“盗匪”称之，泛指抢劫、叛乱、破坏社会治安的人[7]1435。盗匪主要由以下几类人员组成：

(一)沙 贼

1.沙贼源起

何谓“沙贼”？“沙贼”即矿夫，明清湘南地区的方志将“矿夫”记为“坑丁”“坑徒”“砂贼”或“沙贼”。为便于统一，本文均以沙贼称之。湘南地区多为山区丘陵，稻作经济远不及湘中、湘北地区，但本区域藏有丰富的铁、锡、煤等矿产资源，故其矿冶业却为湖南之最，尤以郴州、桂阳、宜章、永兴等州县为中心，吸纳了大量的投资者和手工业工人。徐霞客观察到湘南兴宁县矿产的运输、转卖情况：“程乡水西入郴江，其处煤炭大舟鳞次，以水浅尚不能发。上午，得小煤船，遂附之行……岭上多翻砂转石，是为出锡之所。山下有市，煎铁成块，以发客焉。”[8]334

“在安土重迁的农耕社会里，从事一线挖煤、开矿者大抵皆为破产农民或无业游民，以致在临武、蓝山、嘉禾、桂阳和衡阳一带形成了‘矿夫’这一特殊群体。矿夫依附于矿业的无产者，靠出卖劳力为生，四处流亡，没有稳定的生活来源。这种生存状态使得他们养成强烈的反叛精神、冒险精神和暴徒意识。”[9]117只要有人带头闹事，矿夫便一呼百应，群起造反。“邻省乃衡之临蓝嘉桂，永之新田等处，其人专以坑冶为生，动集数千，名曰砂夫。或有衅可乘，平仓劫村，攻城掠邑，遂为砂贼。”[10]218由于明朝对“坑治”屡禁屡弛，湘南频现盗矿事件。由明至清，郴州一带“坑治招祸，砂夫酿乱，历历可数者也”[10]129。如正德十一年(1516年)，“郴、桂贼龚福全、刘福兴等劫略安仁县，破其城，掳知县韩宗冕”[11]102。嘉靖二十一年(1542年)，蓝山贼等陷蓝山城及桂阳州城，焚掠而去。万历二十四年(1596年)，“桂阳州临、蓝矿贼来州开矿，驱去复来，几至燎原，守备童仲葵统兵杀退”[10]209。喻国人曾撰《郴州矿厂十害论》，痛批矿厂滋生之弊[10]589。

崇祯八年(1635年)，临武矿工首领刘新宇、郭子奴倡乱，联合蓝山县李荆楚为首的造反瑶民，同时结连莽山九峰峒瑶，聚党万余，攻郴州城。后来起义队伍逐渐壮大，攻势愈发凶猛：

九年，沙贼自郴来攻州城，宜章知县杨守厚、守备吴大鼎蹑贼后赴援，围乃解。守厚等前率宜章民兵及临武四十八庙(临武村各立社号为庙，以分境)乡兵守宜章、郴州，屡破贼，贼趣桂阳，复移军赴救，贼遂遁去[12]54。

崇祯十年丁丑正月，临、蓝矿寇攻常宁县，屠居民数千，焚毁民屋殆尽。攻桂阳州城，几陷。联舟数十，由衡州下湘潭，往来凡三郡。城戒严，兵巡副使李嵩督兵御之，结筏于耒江口塔下，为堵截计。贼首刘新宇、郭子奴等蜂拥来犯，持巨斧破筏，官军大溃，莫有当其锋者。指挥闵师孔伤于炮，溺水死。事闻，诏巡抚偏沅副都御史陈睿谟调兵进剿[11]102。沙贼由湘南蓝山、临武等县逐渐向北发展，不断扩大活动范围，开始攻打衡州、长沙等地。

2.徐霞客所遇沙贼

如上所述，沙贼势头正猛之时，徐霞客刚好进入楚地，《游记》中记载盗匪的活动特征表明徐霞客所遇盗匪就是沙贼。

首先，沙贼活动范围与徐霞客的行程不谋而合。时间上，崇祯十年(1637年)正月，临、蓝沙贼攻常宁、桂阳，徐霞客正在茶陵州、攸县，正月底才进入衡州府。沙贼几陷常宁后，沿湘江经衡州府，下湘潭县。二月十一日，徐霞客沿湘江前往广西，适逢沙贼走水路攻衡州府、湘潭县。空间上，徐霞客一行被劫于新塘站上流之对涯，而新塘站正处于常宁县至衡州府的湘江岸边。其时，沙贼攻常宁县后，主力队伍已经前往长沙府，据《长沙府志》记载：“崇祯十年三月初一日，临、蓝矿贼至湘乡劫掠。四月初五日复来，拥罗千余人攻陷县城。”[13]1003留下来的小股沙贼活跃于永州、衡州、郴州等地，徐霞客在湘江所遇便是小股沙贼，故《游记》称之为“群盗”。《游记》多处记载可以佐证：“而前晚下午，忽七门早闭，盖因东安有大盗临城，祁阳亦有盗杀掠也……是日南门获盗七人，招党及百，刘为余投揭捕厅……是夜二鼓，闻城上遥呐声，明晨知盗穴西城，几被逾入，得巡者喊救集众，始散去。”[8]280数日之内，盗匪同时出现在祁阳县、东安县、衡州府城，可见有多股沙贼活动。此后，徐霞客环湘南游历，未与沙贼主力部队相遇，一路所见多为小股势力沙贼。据徐霞客所描述的盗匪人数来看，最多为二三百人。

其次，从作案手法来看，更像是沙贼行径。小股沙贼势力薄弱，一般夜行昼伏，未敢鸱张。所以徐霞客一行在湘江夜晚遇盗，又在衡州夜间听闻有“大盗”临城。沙贼为矿夫组成，“专以挖坑淘沙为事，呼朋引类，百千成群”[14]736，掘墙挖坑正是其擅长之术。二月二十四日晚二更时分，徐霞客听到呐喊声，第二天得知是盗匪挖掘城墙，幸得巡逻者发现，呼喊众人救助，盗匪才逃离。挖掘城墙的技术非普通民众掌握，应为熟悉挖坑之术的矿夫所为。

最后，从劫掠对象来看，更契合沙贼“仇官”“仇富”的理念。新塘遇盗时，盗匪劫掠的是客船，而非所有船只。明代客船多为有身份或有钱之人乘坐，徐霞客乘坐的客船分前、中、后三个舱位，船上有徐霞客一行人、桂王府官员、从事贩木的徽商①

①明代宫廷建筑运用大量木材，以贩木为业的徽州商人在全国木业采伐中取得优势，成为势力最雄厚、地位最突出的地域木商。[8]276。客船被劫，其他船只已经逃散，两艘谷船仍在原地，并未被盗匪劫掠。可见，盗匪的劫掠目标非常明确。换一种角度考虑，谷船船身小，只能容纳两三人。乘坐谷船之人多为平民百姓，沙贼觉得不足为掠。徐霞客被劫后，衣不蔽体，乘坐谷船的戴明凡分衣予之，戴明凡未遭抢劫。四月二十三日，徐霞客在祁阳县大鱼塘再次遇见客船被劫。

前文提及盗匪曾出现在衡州府南门、西城，专挑府城作案，公然对抗官府权威。沙贼头目之一的郭子奴，号称“铲平王”[15]，说明沙贼要求铲除现实社会地位和财产占有上的不平等、不平均现象，而官府之人与富商贵族(乘坐客船的有钱人)自然成为了他们的主要劫掠目标。值得一提的是，《游记》中有两次盗匪不扰民的记载：“抵逆旅，始知上午有盗，百四十人自上乡来，由司东至龙村，取径道向广东，谓土人无恐，尔不足扰也……询之土人，昨流贼自章桥北小径，止于村西大山丛林中，经宿而去，想必有所阚而不敢动也。”[8]328盗匪南下广东，告知路人不要恐慌，言外之意，普通民众并不是他们的劫掠目标。第二条史料指出沙贼在丛林里待了一晚，并未入村劫掠。由上所述，这伙不扰民的盗匪与沙贼理念较为契合，应是由沙贼组成。

(二)瑶民与土寇

湘南的临武、蓝山、宜章等县，地处山区，界连两广，为瑶人聚居之地。“今之郴、桂，虽系中土，而山川险阻，延袤广漠，毒露瘴烟，蛇巢虺穴，猺猫杂处，性习异常，以斗杀为生，以劫略为利，……然猺情彝态，尚为跳梁，虽所卫联属，营堡错制，亦不过羁縻抚绥之耳。”[10]587明朝对瑶区以“羁縻扶绥”手段为主，缺乏社会控制与管理，导致瑶区经常发生叛乱事件。正德十二年(1517年)，常宁洞瑶王廷谏、李昌光等联合临武、蓝山县的矿夫，攻临武县城。嘉靖年间，蓝山县赵朝胜因土地纠纷带领瑶民作乱。先前就有瑶民加入矿夫起义队伍之中，崇祯年间亦不例外，“崇祯九年乙亥，临武、蓝山饥，坑徒起衅平仓，嘉、桂、常、新，在效尤，势同鼎沸……言临蓝夥贼不独为郴、宜患，燎原势成，必为湖南大忧。后果结西莽、九峰诸猺獞，啸聚万计，始犯郴、桂，继犯祁、常，甚而犯衡、长，犯湘、攸，并袁、昌、韶，咸被其毒”[16]602。瑶民与矿夫联合，扩大了沙贼的劫掠范围。当沙贼北上不利，部分沙贼经瑶区中转，进入两广地区。徐霞客在桂林期间，听闻沙贼进入广西的传言，“时方日落，市人纷言流贼薄永城，省城戒严，城门已闭……自闻衡、永有警，即议省城止开四门，而余俱闭塞”[8]446。崇祯十一年(1638年)正月，沙贼分为五路，其中一支进入广西，攻打全州府。

《桂阳直隶州志》记载：“六年、七年，桂阳诸州县土寇蠹起，新宇故勇悍狡黠，为矿夫所畏服，因乱而起，势甚盛。”[12]54可知，除矿夫外，土寇亦为当时作乱行盗团伙之一。

(三)僧人、木客等其他人员

徐霞客路过高粱原，听向导与当地人讲述盗匪事迹：“其党约七八十人，有马二三十匹，创锐罗帜甚备。内有才蓄发者数人，僧两三人，即冷水坳岭上庙中僧，又有做木方客亦在焉。”[8]314该条史料记载了这伙盗匪的人数、具体职业，表明盗匪是由多种身份转化而来，成员具有广泛性。盗匪武器精良，装备齐全，应是小股沙贼。其中，蓄发者具体身份尚不明确，但古人蓄发为加冠，即到成年时(二十岁)行冠礼，“才蓄发者”为刚成年之人。

明确身份的有僧人、木客。僧人本不参与世俗之事，遑论做出劫掠等违背佛门规定的行为。徐霞客在宜章县多次见到寺庙被盗匪侵扰，“昔为贮藏之所，近为贼劫，寺僧散去，经移高云，独一二僧闭户守焉……寺向有五十僧，为流寇所扰，止存六七僧”[8]327。僧人受盗匪侵扰，多数弃庙而逃。面对湘南动荡的社会现状，为了生存，不少僧人被迫选择加入盗匪。湘南地区山高林密，“此中山木甚大，有独木最贵，而楠木次之。又有寿木，叶扁如侧柏，亦柏之类也。巨者围四、五人，高数十丈”[8]311。丰富的林木资源，吸引木客前来经商，但朝廷竹木草柴，无所不征，苛税繁多。由于地方官府的欺压及朝廷对木材贩运的征收，木客铤而走险转变为盗匪。其实，僧人、木客只是当时社会的缩影，必有许多其他身份的人因社会动乱而走上劫掠之路。

总而言之，明末湘南地区的盗匪主要是以临、蓝矿夫为主体，而矿夫攻打地方政府过程中，瑶民也趁机泄愤，加入矿夫之中，下山闹事。还有零星的占山为王者，趁火打劫，以及部分为生计所迫的其他人员，组成了横行湘南的盗匪团伙。徐霞客遇到鱼龙混杂、奸良难辨之人，不清楚盗匪的身份或性质，只能以自己所见与本地人所言记为“盗”“贼”“流寇”“流贼”等。需要说明的是，起初史料中“沙贼”一词仅表示砂夫，即矿徒。后来随着起义人数的扩大，各种成分的人加入沙贼队伍。“沙贼”的主体指代范围发生变化，具有抢劫窃杀的行为，都被视为沙贼行径。

二、盗匪频发的原因

湘南盗匪形成的原因，徐霞客在《游记》中已经有所提及。本节通过分析《游记》内容，结合地方志记载，将原因梳理为以下几点：

(一)山川险阻，易于藏匿

楚地水系发达，湘江作为楚地最大的河流，支流众多且多发源于湘南山区，总体呈南北流向，水运较为通畅，徐霞客游历楚地多以水路为主。沙贼攻衡州、长沙等地都是沿水路而下，发达的水系利于盗匪跨地区作案。虽然楚地水系发达，但部分河段流经山区，产生诸多港汊，河流蜿蜒曲折，船速行驶缓慢，易被盗匪劫掠。如“自永州至双牌，陆五十里，水倍之……新城之西，江忽折而南流，十五六里而始西转，故水路迂曲再倍于陆云”[8]335。此外，河湾众多，盗匪易于藏匿以实施劫掠，如遇不测，这样的地理环境又利于脱身。徐霞客在新塘站遇盗，新塘刚好处于湘江流向的曲折处。

湘南地区遍布着大大小小的山脉，地理条件错综复杂。程秀民曾描述郴州：“诚以郴之为郡，虽系腹里地方，而界连两广，接壤边隅，崇林大谷，多人迹之所不经，高山峻岭，为猺彝之所杂处，夫固湖南之大边也。”[10]586湘南的蓝山、临武、宜章等县山脉较多，连接各山脉的大小通渠自然成了交通要塞，极易被盗匪利用。牛头江为盗匪频繁活动的地点之一，“江水东自紫金原来，江两崖路俱峭削，上下攀援甚艰。时以流贼出没，必假道于此，土人伐巨枝横截崖道，上下俱从树枝，或伏而穿其胯，或骑而逾其脊”[8]310。牛头江地处两山之间，江岸仅有一条“崖路”向外通行，当地居民砍伐树枝，阻止盗匪通行。山间林木茂密，盗匪利用山区作为活动据点，一则便于劫掠，二则作为藏身之所。《游记》所记盗匪渊薮之地，如高粱原、紫金原、禾仓堡，都处于山区之中。

(二)地方矛盾，错综复杂

首先，藩王豪奢与兼并土地，加重民众负担。宋元时期的“苏湖熟，天下足”，至明清时期转变为“湖广熟，天下足”，湖广地区成为全国粮食的主要供应地，因此成为藩王的主要封地之一。楚地宗藩分布较多，朝廷对其恩宠有加。藩王利用自己在地方的权力，不断兼并民田、无主田地，并指认“荒田”等请求皇帝赐封。衡州府作为桂王的封地，十分豪华，“府在城之中，圆亘城半，朱垣碧瓦，新丽殊甚。前坊标曰‘夹辅亲潢’，正门曰‘端礼’。前峙二狮，其色纯白，云来自耒河内百里。其地初无此石，建府时忽开得二石笋，俱高丈五，莹白如一，遂以为狮云”[8]268。桂府拥有较多私产，《游记》载：“余先循庵东入桂花园，乃桂府新构庆桂堂地，为赏桂之所……又五里为东阳渡，其北岸为琉璃厂，乃桂府烧造之窑也。”[8]272《游记》记载了桂府对民众的压榨，“而夹岸鱼厢鳞次，盖上至白坊，下过衡山，其厢以数千计，皆承流取子，以鱼苗货四方者。每厢摧银一两，为桂藩供用焉”[8]338。此外，桂府还有桃花源、绿竹庵等用于游玩与焚修的场所。而修建这些配套设施需耗费大量的人力、物力、财力，无疑加重了当地民众的负担。不断的土地兼并加剧了农民与藩王之间的矛盾，无地耕种的农民及被压迫的小生产者不得已离开原地，向山区进发，转变为流民。

其次，灾害频发逼迫灾民铤而走险。崇祯年间，自然灾害频发，明朝虽然设置预备仓，至明后期已名存实亡，失去赈济功能。《衡州府志》载：“仓无颗粒之粟，虚张敛散之数，官以点视为名，假为渔猎之计，茫无寸益于民。则保齐时，其仓尚存，今则并遗址而废矣。往岁荒歉，有司坐视民饥，束手无救。”[17]卷4，8官府救济不力，导致多数民众变为灾民。崇祯九年(1636年)，临武县发生灾荒，饥民公开抢夺粮仓，后成为沙贼领袖的周龙宇趁机发动起义，笼络人心，灾民加入沙贼队伍，走上劫掠之路。

最后，流民涌入加剧土客矛盾。明末繁重的赋役制度，部分民众为了逃避赋税，成为逃户。人烟稀少、交通欠发达的湘南山区，成为流民、逃户逃亡的地方。尤其从万历二十四年(1596年)开始，明神宗废除对矿场的禁令，开始在全国大量开采矿产资源，大批外人前来湘南采矿。郴州喻国人讲道，“且本地居民从无辨炉火识砂色者，率皆临、蓝、嘉、桂、常、新各处奸徒，及四方亡命”[10]589，本地人不识矿产之色，该说似有夸张之嫌，但从中也可得知，外地采矿人占据多数。大量外来人口涌入矿区，势必会影响当地的生产生活，久而久之，土客矛盾加剧。万历时期，以采矿、征税为由，派遣宦官至各地，因矿监、税使引发的官斗民变也愈发激烈。

(三)政区设置，存在纰漏

《游记》所记盗匪渊薮多位于政区交界地区，如冷水坳，“此岭乃蓝山、宁远分界，在三分石之东，水亦随之”[8]311。高粱原，“为宁远南界，蓝山西界”[8]313。凤集铺，“其铺正在岭侧脊，是为临武、宜章东西界”[8]323。值得注意的是，上述提及的宁远、蓝山、临武、宜章四县在政区设置上具有一定的特殊性：

临武县，东至郴州宜章县界三十五里，南至广东连州界六十里，西至蓝山县界八十五里，北至本州界八十五里，自县治北至本府三百二十里[17]卷1，6。

蓝山县，东至临武县界四十里，南至广东连州界五十里，西至道州宁远县界三十五里，北至本州界五十里，自县东北至本府二百里[17]卷1，7。

宜章县，东西百六十里，南北六十二里，东至桂阳县界八十里，南至广东连州界百五十里，西至衡州府桂阳州临武县界五十里，北至州，又州东南二百里为桂阳县[18]卷6，2。

宁远，东抵蓝山县界四十里，西通本州界二十八里，南接本县九疑山界六十里，北控本县上流山界一百三十里，东西广二百六十里，南北袤一百九十里，自(县)治西至本府二百二十里[19]602。

可以发现，上述四县紧邻其他府县政区。其中，临武、蓝山、宜章三县紧邻广东省连州府，处于本县、邻本府县、邻省府县三个政区之间。政区交界之地，各级互相推诿，易产生管理空缺，使“盗贼取径道向广东”一事发生。这种现象在其他地区也有出现，《滇游日记》载：“盖是岭东为越州，西为石堡，乃曲靖卫屯军之界，互相推诿，盗遂得而称之耳。”[8]883各县距府治较远，均在二百里以外，远离地方行政中心，难收王化之成效，出现了“山谷之民，至今有老死不见官府者”[20]16。且此类地区多为汉夷杂处之地，盗匪劫掠更为频繁，地方官员难以缉捕。加之交通条件的限制，虽云错壤，然疆界山谷，实多歧路，官威不至之处，则弄兵一隅，致使社会治安较差，盗匪横生。

(四)基层治安，疏于整治

首先，国家法制与宗族自治走向衰败。明朝对强盗匪徒的惩罚十分严厉。如“凡强盗已行，而不得财者，皆杖一百，流三千里。但得财者，不分首从，皆斩……若逃避山泽，不服传唤者，以谋反未行论。其拒敌官兵者，以谋叛已行论”[21]317。虽是严刑峻法，但州县官吏惩办不力，致使盗匪更加猖獗。与此同时，明初太祖提倡的乡约、保甲制度，随着明后期政治的腐败而逐渐瓦解，其广教化、重风俗的基层治理功能逐渐消失。

其次，巡检司遭到裁撤。明初为强化地方治理，凡天下要处，设立巡检司，“专一盘诘来往奸细及贩卖私盐、犯人、逃军、逃囚，无引、面生、可疑之人需要常加提督或遇所司呈禀”[21]86。巡检司多沿交通要道、关口分布，缉捕盗贼是其重要的职能之一。然而，自弘治年间以来，巡检司多行裁革，所存不及曩时之半[22]476。巡检司的裁革，使基层治安的防线更加衰落。徐霞客在宜章县多次遇见盗匪，而这伙盗匪白天经过白沙巡检司，毫不担心被捕。湘南盗匪横行足以揭示明末巡检司在基层治安职能的下降。

最后，城池武备废弛，修筑困难。“夫天下皆城也，然城之制，其善者寡也”[23]3，湘南州县城池缺乏修缮，武备废弛。徐霞客在衡州府看见西城被盗匪入侵，“盖衡城甚卑，而西尤敝甚，其东城则河街市房俱就城架柱，可攀而入，不待穴也”[8]280。西门城墙低矮狭窄，东门城墙毋需挖穴，直接利用街上的房屋，架着柱子便可入城。东西城墙多年缺乏修缮，防御体系极差，足见地方官吏疏于整治。另外，湘南地区的县级城池多在明中后期修建，修建原因是为抵御盗匪侵扰。如：

衡山县，旧无城，成化八年知县刘熙重修。正德十二年，桂东盗起，知县邹冈筑城；耒阳县，旧有土城，周围一千三百八十步，元末兵燹颓圮。正德六年，郴桂流贼突至，民遭屠俘者甚众。正德十一年，知县王睿区处上闻，始筑土城；临武县，旧无城，天顺四年，因獞寇，县丞张祯筑土城；蓝山县，旧无城，天顺八年，因獞寇，知县萧祓筑土城[17]1。

面对湘南层出不穷的盗匪问题，而地方官员却借口修城为难、畏缩退避，致使城工难以兴举。郴州永兴县，历来无城，“弘治年间，苗寇窃发，桂阳、兴宁俱被攻，势且逼永兴，当道始有筑城之议。然工钜役繁，屡课屡寝”[16]416。正德七年(1512年)，开始修筑永兴城。然而，“未数月，程侯以述职去，继者举措颇乖，工匠逃者大半”[16]416，修筑工程不了了之。直至正德十三年(1518年)，永兴城才算建成。崇祯十年(1637年)，临、蓝沙贼攻衡州城后，次年桂王建议增筑府城，十四年开始大兴，至十六年西门城墙仍在修缮之中，此时衡州府已被张献忠领导的起义军攻占。从地方政府修缮城池的史实来看，明末湘南基层治安能力的下降，可见一斑。

三、匪患的影响

首先，危及民众生命财产安全，引发社会恐慌。沙贼起义后，“渐聚多人，公行无忌，焚掠村镇，续至县治”[14]779。加之一些亡命之徒加入，昼则横肆抢夺，夜则公行剽劫，行凶手段变得极为残忍。如崇祯十年正月，“临蓝矿贼攻衡州常宁县，屠居民数千，焚毁民屋殆尽”[11]102。盗匪四处活动，劫掠钱财，杀害客商，徐霞客在大鱼塘见客船被劫,“哭声甚哀,舟中杀一人,伤一人垂死”[8]343;又在冷水滩听闻“为流贼杀掠之惨，闻之骨悚”[8]287。更为严重的是，“二月间，出永州杀东安县捕官，及杀掠冷水湾、博野桥诸处，皆此辈也”[8]313。捕官，是府(州)县从事缉捕盗贼，捉拿犯人的官职，盗匪敢于杀害官府之人，公然与官府为敌。由于盗匪杀掳焚劫，无所不至，湘南遍布盗匪传言，所以有人人能言盗匪之事。而百姓谣传盗匪之事，有时会扩大甚至会夸张盗匪的事迹。新塘遇盗时，船客艾行可身亡，而当时谣传盗匪将其“支解为四”，事实上艾行可是受伤后溺水而亡。民众之所以夸大盗匪事迹，从根源上讲是盗匪频繁掠夺带给民众的恐惧所致。对于普通民众来说，提盗色变，而残忍的行凶传闻导致人心惶惶，无疑加剧了湘南社会动荡不安的局面。官府派军镇压沙贼，双方发生激烈交战，“水战于白沙洲，血染江波；陆歼于黄巢岭，尸横满地”[14]785，战争不仅带来的是胜负结果，还给百姓造成了极大的心理恐惧，湘南社会处于恐慌状态。为了寻求内心安慰，转而信奉秘密宗教，又为以后的动乱埋下了祸根。

其次，影响民众生活，社会风气发生转变。盗匪频繁攻掠州县城池，导致人们出行受阻。州县城池一般为商品集散地，南来北往的人在此贩卖货物，为了防御盗匪，城门紧闭，民众的生产、贸易、出行受到影响。如“而前晚下午，忽七门早闭，盖因东安有大盗临城，祁阳亦有盗杀掠也。余恐闭于城外，遂复入城，订明日同静闻往游焉”[8]277；徐霞客在宜章县听闻有盗匪前来，“初奔走纷纷，已而路寂无人。久之，复有自北而南者……乃下岩南行，则自北南来者甚众，而北去者犹缩缩不前也”[8]326。为了避免遇见盗匪，行人都不敢前往北边。湘南山区部分路段需要结伴而行，“水下至凤集铺止三里，而岭荒多盗，必得送者乃可行”[8]323。盗匪频现使湘南社会风气发生转变，以郴州兴宁、永兴二县为例，永兴旧志(正德)载“士耽文学，家习诗书，俗称愿朴”[10]125，永兴志(康熙)载“山深地僻，不知礼法，赋性刁悍，竞尚徂诈，讦讼成风，所称愿朴而劲不可问矣”[10]125，兴宁旧志“宁壤沃，……食无纷华，敦朴崇素。近因四方射利者，沓至杂处，转相唆诱，邑始多事，寖失其初”[10]125。由此可见，明清之际湘南地方风气发生了变化，而这正是湘南匪患最为严重的时期。盗匪带来的焚烧掳掠，导致社会风气从“淳朴”向“刁悍奸诈”转变。

再次，危害区域广，扰乱地方行政。盗匪不仅活跃于湘南一隅，周边省份无不遭受其荼毒。崇祯十年三月，临、蓝矿贼至湘乡劫掠，四月初五日复来，拥罗千余人攻陷县城，焚杀五日而去。五月，聚众数千人，大肆劫掠安化、宁乡等地。十一月，前往长沙府，“所历诸邑，焚掠一空”，又前往浏阳、醴陵，一路直达江西袁州府。十一年三月，砂贼头领刘新宇带领2 000人攻广东韶州府，转而又攻桂阳州，失败后转永州，经水路进入广西全州府。盗匪四处活动，每至一地，会对该地造成极为严重的破坏。地方政府需要花费大量财力、劳力用于修建城池，防御盗匪侵扰，而民众需要承担修城的劳役与费用，不堪重负的民众纷纷逃亡。加之灾荒频发，地方政府无暇赈济灾民。灾民、流民问题难以解决，会随之引发更多的问题。灾民、流民易与盗匪融合，烧杀抢掠，迫使更多的流民产生，流民与盗匪相混，更巨大的盗匪集团出现。尤其在湘南地区，州府治所距离各县较远，盗匪频繁出现，导致地方行政效率变得更低。崇祯十二年(1639年)，本次沙贼起义基本平定后，为镇抚矿夫，防备瑶民，明朝析桂阳州与临武县地，添置嘉禾县，以禾仓堡为治所。又分永州宁远县南北二乡十五都，以原来屯兵防瑶的新田营为治所，增设新田县。此举显然是为了提高行政效率，加强地方管控，防止沙贼事件再次发生。然而，在明末政治腐败与全国农民起义局势下，本次调整政区的措施并未恢复湘南地区的社会秩序。

然后，盗匪因矿业而起，倡乱过程中，又会影响矿业开发。湘南山区交通不便，盗匪依山为营，挖断哨壁，破坏地方交通，阻止明军进入，不仅使得当时政府征收锡铅等矿料变成困难，同时也断绝与西南铜料矿区采办、交通的联系，致使明末财政与矿争更加难理[5]。沙贼主要由矿夫组成，具有极大的流动性，如万历初期，沙贼不出五日来到粤北英德锡坑。官员形容“今次矿徒，来去疾如风雨”[24]65。沙贼四处活动之时，矿徒纷纷加入，矿场劳动力流失，矿业渐趋衰败。随着沙贼队伍壮大与战乱局势的扩展，湘南矿区的秩序被完全破坏。清朝建立，恢复湘南矿区秩序，只允许土著开采矿产，禁止外来人口开采并且将其驱逐，给外地人贴上了“异棍”的标签[6]。之所以会以“土著”与“异棍”区分，应是清统治者吸取了明末湘南盗匪作乱的教训，防止外来人口聚集，从而引发社会动乱的现象再次发生。

最后，转移明军注意力，在一定程度上减轻了李自成、张献忠面对的军事压力。沙贼起义时，张献忠在湖北一带活动，明朝本想将偏沅巡抚陈睿谟调往荆州守卫惠王朱常润的蕃地，但统治者担心“万一逆与流犯互结，其毒将有不可言者”[14]789。加之桂王朱常瀛上奏请求四省围剿，明朝遂令陈睿谟专力镇压沙贼。明朝将注意力集中在湘南盗匪身上，使李自成、张献忠等部仍有喘息发展的空间。而且，未被官兵围剿的漏网之鱼，后来纷纷加入张献忠的队伍之中，如崇祯十六年，“因流寇乱，砂贼复起，发牌张示，约六月至刘家塘开挖”[10]211，壮大了起义军的阵营。

四、结 语

通过以上分析，明末湘南盗匪主要是以临武、蓝山县矿夫演变而来的沙贼为主，沙贼起义过程中联合湘南、粤北瑶民，同时吸纳了不少流民、土寇，这一群体成为制造湘南社会动乱的主要元凶。湘南特殊的地理环境、由来已久的地方矛盾、矿夫生活的极度困苦与政府疏于治理基层等历史成因，使湘南成为盗匪猖獗的沃土。纵观明朝楚地起义事件，其策源地多在湘南地区。《游记》有关沙贼的记载，为后人保留了明末湘南矿工起义、瑶民反叛真实可靠的实证。仅以此例，就体现了《徐霞客游记》珍贵的、百科全书式的史料价值。

湘南盗匪横行，揭示了明末基层治安治理能力下降，社会组织功能涣散，地方官吏不作为等多种问题。追本溯源，皆归因于明末政治的腐败。此时，明王朝的统治已风雨飘摇，多种形式的社会问题显现，盗匪只是其中的一种表现形式。事实上，《游记》中已经记载社会失序，人心涣散的现象。“是时衡郡有倡为神农之言者，谓神农、黄帝当出世，小民翕然信之，初犹以法轮寺为窟，后遂家传而户奉之。以是日下界，察民善恶，民皆市纸焚献，一时腾哄，市为之空。”[8]281社会谣传新帝出世之说，绝不是空穴来风，实为山雨欲来之势[2]。