语言幽默风趣，修辞生动形象

刘琴

学贯中西的大学者梁实秋先生，出版了几十本散文集，尤其是他的《雅舍小品》，以多种文字在国内外流传。在《雅舍小品》中，作者书写了日常生活中的衣食住行，描绘了自身对工作、社会、生活的所见所感，如雅舍、文房四宝、书、理发、读画、看报、下棋、同学、大学教授、暴发户、旅行、送行等。作者在文本中展现出博雅的知识见解和幽默风趣的语言风格，给读者留下了深刻的印象。人们这样评价梁实秋和他的《雅舍小品》：20世纪华语世界一代文学宗师；世界凡是有华人的地方，就有《雅舍小品》存在。笔者特别喜欢《雅舍小品》中的语言表达，认为其具有“语言幽默风趣”“修辞生动形象”的特点。下文结合《雅舍小品》中的《雅舍》《中年》《下棋》三篇文本，具体谈谈这两个特点。

一、语言幽默风趣

何谓“幽默风趣”？答案始终是众说纷纭，莫衷一是。《辞海》对“幽默”有两种解释：一是寂静无声，如屈原《楚辞·九章·怀沙》中的“孔静幽默”；二是把“幽默”作为一种外来词的解释，是英语中humour的音译，意思是有趣、可笑，且意味深长、耐人寻味。在《辞海》中，对“风趣”的解释是：风尚志趣，如沈约《与约法师书悼周舍》中的“周中书风趣高奇，志托夷远”；也指风味情趣，如谢赫《古画品录·戴逵》中的“情韵连绵，风趣巧拔”；今多指语言、文章幽默诙谐的趣味。我们把幽默风趣叫作“带来欢乐的天使”，它是一种能够引发喜悦，带来欢乐，以诙谐有趣、轻松愉快的方式娱人的特性。幽默风趣的主要特征是：通过讽喻、影射、双关、对比，有时甚至是自嘲等手法，用善意的微笑揭露生活中的可笑与不合情理。它不是挖苦的、尖刻的，而是善意的、高雅的，甚至是俏皮的。幽默风趣的目的在于使人们发笑之后，明白深刻的哲理，得到一定的启迪，让人们活得不要太累，活得轻松一点儿、愉快一点儿，并给人们插上智慧的翅膀。

在《雅舍小品》中，幽默风趣的语段较多，如“这‘雅舍，我初来时仅求其能蔽（避）风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽（避）风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏”（《雅舍》）。笔者初次看到文本标题“雅舍”时，以为它是一所典雅精致的房子，很想一睹它的建筑特色、室内装饰风格，可惜读完全文，不禁哑然失笑，这哪儿是雅舍，实是陋室，是一所不能完全遮风避雨的房子。作者用幽默风趣的语言，描写了“雅舍”的真实状况，把没有玻璃的窗户在起风时的感受表达出来，让人仿佛身临其境，体验了那种风过凉亭的舒爽；房顶有瓦，由于瓦片铺排密度不够，导致密封性欠佳，下雨时有雨水渗漏，尤其是下大雨时，外面下大雨，室内下小雨，这种情况是生活在21世纪物质文明高度发达的我们难以想象的。若是住进这样的房子，我们可能觉得苦不堪言，心情糟糕，可是梁实秋先生住了两个月，居然对它有了好感，认为它有个性，有个性就可爱。虽然当时是抗战时期，整个国家的生活水准很低，但是以作者的学识和身份，拒绝政府给予优待的好房子，而是选择居住在和同学合资购买的“雅舍”里，可见作者对物质生活的要求之低，房子只要能满足基本的居住条件即可，他所追求的是精神上的充盈。现在很多人住在高楼大厦里，不必经受风雨的侵扰，觉得理所当然，并没有幸福感和满足感，可能是与梁实秋先生关注的点不一样吧！

“‘雅舍共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声、喷嚏声、吮汤声、撕纸声、脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀缘而上帐顶，或在门框桌角上磨牙，使人不得安枕。”（《雅舍》）这段文字描述了“雅舍”的建筑质量之差，用竹篦糊成的墙壁很薄，一点儿也不隔音，邻居家里很多声音随时随地地灌入作者的耳中，全然没有隐私，使独居二室的人不得清静。更过分的是，由于门窗封闭性不好，晚上老鼠猖獗，在作者关灯睡觉之后，房子成了老鼠的天堂，它们有时搬着核桃在地板上像玩儿滑梯般地顺坡而下，有时为了偷吃灯油把烛台推翻，有时肆无忌惮地爬上蚊帐顶端，有时在门框或者桌角上磨牙，好不快乐。文本幽默风趣的语言描写，使得读者没有感觉到作者深受打扰的痛苦，也没有夜晚的“雅舍”主人是老鼠的恐怖。能够把环境如此差的住所写得生气勃勃，可见梁实秋先生的心态超然，随遇而安，令人佩服。

“‘雅舍的蚊风之盛，是我前所未见的。‘聚蚊成雷真有其事！每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在‘雅舍则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我乃安之。”（《雅舍》）作者用幽默风趣的语言描述了夏天“雅舍”的蚊子之多，这些蚊子很有特色，又黑又大，而且存在的时间之长，来客稍不注意，腿就会伤痕累累，而作者本人已经习以为常，泰然处之。这里的蚊子突破了我们的认知，只能凭想象去刻画它们的形象，联想出客人的苦楚，而作者定居在这里，可能腿上的“玉蜀黍”（玉米）此起彼伏，如此情境，触目惊心的蚊子似乎变得有了些许趣味，不再那么可怕。

“一般的女人到了中年，更着急。哪个年轻女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年轻女子不是玲珑矫健得像一只燕子，跳动得那么轻灵？到了中年，全变了。曲线都还存在，但满不是那么回事，该凹入的部分变成了凸出，该凸出的部分变成了凹入，牛奶葡萄变成金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。”（《中年》）这段文字先用两个比喻句，写出了年轻女子皮肤娇嫩、身体健康、体态轻盈的美好状态；接着描绘了女子人到中年，变化之大，会身材走样，容颜衰老，行动迟缓，该凸出和凹入的地方恰好相反了，曾经如牛奶葡萄一般的光洁皮肤变成了金丝蜜枣，满脸的皱纹，行动也不再矫健、身轻如燕，而是慢如鹌鹑。作者用借代和对比的修辞手法，把“牛奶葡萄”与“金丝蜜枣”、“燕子”与“鹌鹑”相对照，对比出年轻女子和中年女子全然不同的外形外貌，使人读来不仅觉得幽默风趣，还有些许感慨，叹息女子青春易逝、容颜易老。对比当下，笔者虽不是梁实秋先生笔下的中年女人，但身边有很多年近五十岁的“中年少女”，她们还拥有一颗少女心，仍然保持着年轻的体态—白皙光洁的皮肤、凹凸有致的身材、灵活矫健的四肢。时代不同，女子對健康和美的追求就会不同。梁实秋先生那个年代的中年女子的形态，可能是今天的女子六十岁以后才会出现的。

“我曾见过二人手谈，起先是坐着，神情潇洒，望之如神仙中人，俄而棋势吃紧，两人都站起来了，剑拔弩张，如斗鹌鹑，最后到了生死关头，两个人跳到桌子上去了！”（《下棋》）作为旁观者，作者用幽默风趣的语言写出了两个下棋人的三种形态：第一种形态，描写刚开始下棋时，棋局形势尚好，两人潇洒如神仙；第二种形态，棋局形势渐趋紧张，两人不自觉地站起来了，针锋相对，神情紧张如斗鹌鹑；第三种形态，棋局到生死关头，两人忘乎所以地跳到桌子上去了。这种近乎白描的描写，细致地描绘出了下棋人的种种表现。读着这样的文字，我们的眼前仿佛出现了这样的两个人，我们的神经也跟着他们逐步紧张，心里的担心与时俱增。读完之后，又长舒了一口气，因为尽管下棋人万分紧张，针锋相对，但他们终究还是比较理智，比较有涵养，没有诉诸武力。

“我有两个朋友下棋，警报作，不动声色，俄而弹落，棋子被震得在盘上跳荡，屋瓦乱飞，其中棋瘾较小者变色而起，被对方一把拉住，‘你走！那就算是你输了。”（《下棋》）在突发空袭的生死关头，起初听到警报声，两个人都能做到不动声色；但当炮弹就在附近落下，屋瓦乱飞、棋子被震得跳荡的时候，执着于下棋的人全然不顾，心里所想的仍是棋局的输赢。作者用诙谐幽默的语言，描绘出了战乱中棋瘾极大者出人意料的反应，他们的沉着、冷静表现出一种豁达，也算是一种苦中作乐吧！

二、修辞生动形象

何谓“修辞”？《现代汉语词典》对“修辞”的释义是：修饰文字词句，运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明、生动而有力。我们通常说的修辞格，其实就是修辞方式，如比喻、比拟、排比、对偶、夸张、借代、反复、反语、双关、顶针、通感、回环等。

在《雅舍小品》中，作者善用排比、比喻、比拟、顶针等多种修辞手法，这些修辞手法用得恰到好处且生动形象、新颖有趣。

（一）排比

“对方的头上青筋暴露，黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出来，或哭丧着脸做惨笑，或咕嘟着嘴做吃屎状，或抓耳挠腮，或大叫一声，或长吁短叹，或自怨自艾口中念念有词，或一串串的噎嗝打个不休，或红头涨脸如关公。”（《下棋》）作者先描写下棋者头上的表情，青筋都露出来了，汗珠有黄豆粒大小，形象生动地刻画出了下棋者的紧张、着急心理；接着运用排比的修辞手法，仅凭八个单句，就将下棋者的各种窘态逼真地描绘出来，惟妙惟肖，入木三分，使人如临其境，如感其苦。

“下棋不能无争，争的范围有大有小，有斤斤计较而因小失大者，有不拘小节而眼观全局者，有短兵相接做生死斗者，有各自为战而旗鼓相当者，有赶尽杀绝一步不让者，有好勇斗狠同归于尽者，有一面下棋一面诮骂者。”（《下棋》）这是典型的排比句，作者用了七个带“有”的分句，写出了下棋者的“争”，他们争的范围有大有小，争的程度有浅有深，争的效果有利有弊，争的面目有趣有恶，可谓一幅下棋者肆意相争的百态图，让人读来觉得生动有趣。

（二）比喻

“细雨潆潆之际，‘雅舍亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。”（《雅舍》）这是写“雅舍”的美景。作者把下着细雨的窗外景色比喻为米芾的书法作品，这个比喻新颖有趣。读者需要对米芾的书法有一定的了解，并且要充分发挥想象力才能体会其中的意蕴。

“红头涨脸如关公”（《下棋》），把下棋者受到对手严重威胁时红头涨脸的形象比喻为关公，贴切生动，引人遐想。《三国演义》是中国古典四大名著之一，其中的人物形象众多，那个身材魁梧、武功高强、重情重义、面色红润的关公形象深入人心。这个比喻使得这里的下棋者的形象跃然纸上。

“二人手谈，起先是坐着，神情潇洒，望之如神仙中人”（《下棋》），这个句子把下棋者比喻为神仙中人，形象地写出了棋局平和时两人的超然物外，神态安详，气氛一片祥和，让观棋者也轻松愉悦。

（三）比拟

“俄而棋势吃紧，两人都站起来了，剑拔弩张，如斗鹌鹑”（《下棋》），这句话把下棋的两人针锋相对的形态比拟为斗鹌鹑，很容易让读者的眼前浮现一幅画面：两人都不由自主地站起来了，紧紧地盯着棋盘，他们紧张、着急的情绪在此显露无遗。

（四）顶针

“被挖者不敢出声，出声则张口，张口则车被挖回，挖回则必悔棋，悔棋则不得胜”（《下棋》），显然，这句话用了顶针的修辞手法，分析了棋手为防对手悔棋的一系列心理变化过程：不敢出声，因为要发出声音必然张开嘴巴，张开嘴巴车就会被对方从口中挖回去，挖回去必定悔棋，悔棋了就不能获得胜利了，这种推断合情合理，把下棋者的心理揣摩得很透彻。

在文本中，运用修辞手法的句子还有不少，暂且分析以上这些。

总之，《雅舍小品》这本散文集是梁实秋先生散文的代表作，尤其是其中的《雅舍》《下棋》这两篇散文，堪称经典。“雅舍”是作者在重庆的住所，其简陋程度令今天的读者难以想象；但是在作者妙笔生花的笔下，结构简单、下雨渗漏、门窗不严、鼠蚊猖獗的房子竟然显示出它的可爱。下棋是作者生活中常见的娱乐方式之一。《下棋》这篇文章细致入微地写出了本人下棋和旁观别人下棋的情状，让读者感悟棋道深刻的精神和独到的内涵；语言幽默风趣，富有情趣；多种修辞手法的靈活运用，既使描绘的人和事生动形象，又充分显示了作者的文学修养之高，是我们学习的范本。