材料作文“入古与出新”导写

吴国梁

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

王铎是明末清初著名的书法家，其书法独具特色，世称“神笔王铎”。王铎在书法上主张入古，曾言：“书不宗晋，终入野道。”意思是练习书法不学习晋人书法，就不能修成正果。他自定书课，一日临帖，一日创作，以此相间，终生不易。他学古而不泥古，自创一格，勇于出新，终成一代大师。

以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。

写作指导

王铎学习书法的过程，体现了“入古”与“出新”的关系。“入古”指的是深入传统，向古人学习；“出新”就是创新，超越古人，形成自己独特的风格。“入古”是基础，但不是目的，“入古”是为了更好地“出新”，是希望在古人的基础上有所发展。

“入古”要体现积极主动地追求，以我为主，古为我用，这样才有辨别，有扬弃，有取舍。这是一种科学发展的态度，绝对不是不分青红皂白地全盘接受，优与劣、是与非等因素，需要真正入进去才能分辨出来；“出新”是要在“入古”的基础上，充分权衡、比较、鉴别、取舍，然后结合新的时代，新的事物，发展出与“古”不同的事物，也就是跳出“古”的旧框架，发展出“新”的事物。可以说，不“入古”不足以“出新”，“出新”的事物又会在下一个阶段的发展中成为“古”，为下一个阶段的“出新”提供条件。

文章如能紧扣“入古”与“出新”行文，就符合题意，好文章一定要写出二者辩证关系。作为启示类文章，应从书法写起，再做进一步拓展，写出感悟和思考。

例文

入古守正达出新，文化之火燃不息

□河北省唐山一中  蓝心妍

鲁迅先生曾说：“新的艺术，没有一种是无根无蒂，突然发生的。”在他看来，任何一种“新”都蒙泽于先前的遗产，没有化作春泥的“古”，就没有万紫千红的“新”。

王铎始于“入古”终于“出新”，恰恰印证了鲁迅先生的观点。我们的文化如何才能由“入古”到“出新”呢？有三个关键词：入古、守正与出新。

“风入寒松声自古，水归沧海意皆深”，文化发展要诚心“入古”。这里的“古”即优秀的文化遗产，它是日月星辰，挥洒光芒而不与萤火争辉；它更是一座深深的矿脉，给我们力量、信心与启迪。假如给一位老人写祝寿词，用极普通的“祝您福如东海，寿比南山”，与用《诗经》中的“如月之恒，如日之升；如南山之寿，不骞不崩；如松柏之茂，无不尔或承”，哪个更有深度与韵味呢？“问渠那得清如许，为有源头活水来”，任何光明的未来，都离不开坚实的本来；任何卓越的成就，都离不开对优秀传统的坚守。

“致广大而尽精微，极高明而道中庸”，文化发展要行道“守正”。守正既不墨守成规、一成不变，也不能迷失方向，走邪门歪道。前两年一位女游客出于好奇上龙舟看了一下，结果被人斥骂，说“女人不能上龙舟”是传统。有人用着最先进的APP，手拿最时尚的手机，享受中国现代化的经济成果，但骨子里还是祠堂里六叔公的价值观；更有人用天干地支来预测股市，用《易经》占卜风水算命，公然网售“三寸金莲”鞋——这不都是方向走偏走歪的社会乱象吗？

“满眼生机转化钧，天工人巧日争新”，文化发展要敢于“出新”。《吕氏春秋》中说：“世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。”过去一段时间，河南卫视精心打造了《洛神水赋》《唐宫夜宴》、清明奇妙游等别出心裁的节目，受到群众的狂赞。河南卫视的成功在于，敢于摆脱一味模仿的方式，敢于打破常规，有所创新，依托自身深厚的历史文化底蕴与现代科技的完美结合，将一场视觉文化盛宴呈现给观众，激发了观众对中华民族历史和传统文化的共鸣。

文化无墙，永远不能画地为牢。今天，我们要铸就中华文化新辉煌，就要诚心入古，行道守正，敢于出新，在古老的文化底蕴里开出明媚的花，让中华文化之火长燃不熄。

评点

文章紧扣“入古”与“出新”这个主旨，由鲁迅名言切入，强调“新的艺术，没有一种是无根无蒂，突然發生的”，以此来表达“古”与“新”的关系。文章内容结构是一大亮点，在“入古”与“出新”这个总论点下，分了三个分论点——诚心“入古”、行道“守正”与“出新”，让结构非常有层次感，每个分论点又以古典诗词名句引领，既有文采又典雅厚重。内容方面，文章论据有古有今，有正有反，丰富多彩，显示出作者博闻强识的优点。

（编辑：于智博）