陈思齐
古人云:“仁者乐山,智者乐水。”每当读到这句话,总能激起我思维的火花,让我思考:水竟是以何智博得智慧女神的芳心?
或许,智者乐于水之灵。在我看来,水是有感情、有灵性的。在幽怨的妇人眼里,水是“淇水汤汤,渐车帷裳”。在悠闲的雅士眼里,水是“明月松间照,清泉石上流”。在心有鸿鹄的志士眼里,水是“凤去台空江自流”。在独灯吊影的游子眼里,水是“烟波江上使人愁”。各式各态的水,承载了古往今来多少文人骚客的情感。偶尔在秋风中感到时过境迁的悲凉,便也会吟上一句“花落随风色已去,玉带湘水流”,定借上水之灵动,寄余心之愁情。
智者乐于水之净。水本身是清澈纯洁的,因此,唯有水能清洗世间万物;水本身是平凡纯净的,因此唯有水能包罗万象。山或许雄伟壮丽,却永远不能达到海阔天空的境界。土地滋养了万物,却永远不可能像水一般空明澄澈。生命起源于水,最初的各种物质在水中堆积凝结,几亿年光阴逝去,演变成瑰丽的生命。俯瞰溪流之净,坐听泉水叮咚,水的流经不僅带走河里的污物,还能洗净心灵的尘埃。我爱在苦闷之时凝视着水,坐下来观察水之静动,让焦躁的心沉下来。时间仿佛定格在水折射出来的、曲折的影像里,周围的喧嚣都离我远去。心没有了挂碍与杂念,便集中于一个点,于是不会的事情学会了,看似不能解决的问题解决了,一切便豁然开朗。
智者乐于水之流。正是因为水可以流动,它才有了生命与智慧。无法流动的物体一遇阻碍便留于原地不动。可是水懂得分散,懂得散合之后,依然拥有强大的力量。不积小流,无以成江海。一点一滴的水也许不算什么,但当汇集,便有了惊涛骇浪之势。更难能可贵的是,水因流动而懂得改变,不仅仅是改变自己,更是靠自己改变环境。一块有棱有角的石头,投入水中,经水日积月累的打磨,也可以成为光滑圆润的鹅卵石。如果上天没有给我们一个适宜的环境,我们就应自己改造,大自然要求我们学会主动,因为天上不会掉馅饼。
水的流动也跟时光一般,无法把握。用手舀一弯清泓于掌,终究也是要蒸发的。但我们不必因此感到若有所失。“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”天地万物都随时间而变化。水在此刻蒸发,下一秒就以雨的形式降落于地面。恰恰是这流动的水,才具有生命力。
当然,水的智慧远不止这三点。即便仅有三点,也足以让我们受用一生了。由此看来,智者乐水也无可非议。下次重新咀嚼“智者乐水”四字,又有意想不到的领悟,便曰:感水之灵,淡水之逝;悟水之流,乐水之智。
评点:余音
这是一篇可以揣在兜里带着走,一遍遍回味的美文。作者将“乐水”之“乐”分“水之灵”“水之净”“水之流”加以阐发,让“上善若水,厚德载物”的水有了具体的落点。信手拈来的古诗文,增添了作品文化品位。
(指导教师:周红/编辑:于智博)