瞿 晨
(安徽工商职业学院 安徽合肥 230041)
现代城市景观设计犹如城市的软装,不仅为人们营造休闲、娱乐等场所又彰显城市历史人文的特色。现代城市景观的设计水平直接影响着人们对所生活的城市环境的满意度。徽州的文化为安徽现代城市景观设计借鉴徽派建筑文化提供得天独厚的环境,深入挖掘徽派传统建筑的应用价值,通过对徽派建筑传统元素的巧妙借鉴、融合,从而使现代城市景观审美风格提高,具有独特的风格,满足现代人的审美需求以及对徽州文化的认同感、归属感。
(一)尊重自然山水大环境的布局。古徽州对村落选址地形地貌风向水流阳光等因素都有十分周到的考虑,采用的几乎都是依山傍水的优美环境,将村落建筑融于山水之间。此外,景观材料、植被的选择也适合当地气候环境尊重当地的自然生态。
(二)建筑平面较为灵活而紧凑的格局。一般布局以中轴线对称分列是徽派建筑文化中的重要特点。面阔三间,中为厅堂,徽派建筑中的厅堂的设计参差有序,两侧为厢房,厅堂前方为天井采光通风,院落相套形成具有纵深性的家庭生活空间。徽派建筑被高大的马头墙划分成了不同的空间。徽派建筑格局具有分明的等级,主次有序,各种不同建筑聚集在一起构成宏伟的建筑群。现代城市景观设计中轴线十分重要,景观轴线将各个景观节点串联起来形成方案的整体。景观空间节点很好地利用徽派院落相套的特点做到灵活而有变化。此外城市市民群居性的生活也尤为重要,合理地划分休闲区、娱乐区、健身区、公共开放区、私密区等功能分区,是群居性的重要体现。基于此,在现代城市景观设计中可以充分借鉴徽派建筑格局的灵活紧凑性,构建既有“四水归堂”的建筑开放空间格局,又有私密厢房似的空间场所。在确保现代城市景观功能得到满足的前提下,提升建筑形象视觉美和人文之美。
(三)明朗的建筑风格。白色、黑色和青色是徽派建筑的主要色彩。与此同时,徽派建筑的材料以木、石、砖等为主,呈现出古典建筑风格气息。无论是徽派建筑的普通住宅、豪门的庭院,还是寺庙、祠堂等,均为小青瓦构成。徽派建筑中的石头建筑并不是在石头上涂抹丹青,而是对石头原有质感进行保留。徽派建筑中的木雕保持原有色泽。徽派建筑的墙壁没有任何涂料,彰显了简洁之美。简洁明了、黑白相间是整体上徽派建筑的风格。现代城市景观设计中,吸收和借鉴徽派建筑文化,合理规划现代景观的色彩,可以保持建筑材料原有质朴之美感,彰显建筑典雅大方的色泽,从而体现自然之美,实现和自然的和谐统一。
(一)质朴的雕饰。相对于其他建筑流派的浓墨重彩,徽派建筑呈现了质朴简约的特点。徽派建筑文化重视精细的雕刻,格调端庄典雅。徽派建筑中的木雕、石雕、砖雕等雕刻艺术,美轮美奂。在城市现代景观设计中融入徽派建筑文化中的质朴典雅的理念可以在现代城市景观设计中应用于景观要素的雕饰,例如景观墙体、凉亭构筑物、景观地面铺装的装饰、雕塑、小品等基于质朴的基础上和城市景观环境相结合,增加花鸟鱼虫、日月星辰等雕饰图案,从而彰显情趣。
(二)和谐的风水理念。徽派建筑中风水的地位是非常重要的,风水实际上是多种元素的融合,人们评价居住条件的一个重要标准就是风水,利用建筑形态、居住条件等判断家庭是否和睦等,从而使人们精神需求得到满足。现代城市景观设计中,对于建筑风水的应用要给以重视。设计人员要重视景观设计的布局,给人以安详愉悦之感。例如景观水景设计通过借鉴徽州村落水系的经验将城市景观水景设计的具有灵动形式多变的活水,叠水、瀑布产生声情并茂的效果,流动的活水给人以生动的气息,清澈平静的湖水让人静赏。当然这些多变的水景必须要融于周边的景观环境之中,满足景观功能之需。
城市景观设计中对于徽派建筑形态符号的应用可采用直接引用和转译表达的方式。一是直接引用徽派建筑符号。在现代城市景观设计中,尤其是局部小面积布局上,直接应用徽派建筑符号能够产生夸张、直观、写实的效果。二是转译表达。转译就是分解并重组徽派建筑原始的形态,对于其最突出、显著的特征进行保留,和现代人审美需求相结合,对徽派传统建筑符号进行转译。现代人对于城市景观的设计更加重视简洁、大方,通过简单的线条勾画符号,或是简化符号设计,在对其神韵保留的前提下去除繁杂,由此实现简化符号。此外,利用对造型和元素组合关系的重新调整,简化符号,这样能够使现代人容易接受同时在设计制作上利用今天的施工材料更快更高效更环保和节约经济成本浪费。
(一)简洁明了的色彩。徽派建筑的用色很特殊,以白色、黑色、青色为主,徽派建筑的墙面为白色,屋顶选用灰色,地面为褐色,整体布局大气、简洁,淡雅中呈现稳重和外界环境融为一体。徽派建筑文化中的色彩应用满足现代人审美需求。现代城市景观设计中,对徽派色彩语义表达进行借鉴,建筑墙面采用灰白色调,和现代钢材、玻璃等材料相结合,呈现出虚实呼应的特征。同时,合理地使用黑色、白色、灰色,是对现代城市景观简洁、淡雅的具有时代感的建筑进行展示。
(二)材料的延伸应用。现代城市景观在对徽派建筑的形态、色彩借鉴基础上,对其材料应用进行借鉴。现代城市景观中通过不同的材料打造不同氛围,对不同文化进行传递。基于现代思维利用传统材料对现代城市景观的新形势、新风格进行打造。比如借助于白色清水漆、米白色的石料等打造城市景观中的“粉墙”;借助于清水砖、仿古砖等对现代城市景观中的“黛瓦”进行打造;借助于水泥以及黏土制成的砖对现代城市景观中的“漏窗”进行打造。
(一)屋顶元素。徽派建筑中的屋顶是坡屋顶,是对传统文化的传达。在现代城市景观设计中有着重要应用。相对于西方的坡屋顶,徽派坡屋顶的呈现出线条感,屋檐起翘、瓦片重叠,是东方建筑秀美的体现。将徽派建筑的坡屋顶设计和现代城市景观构筑物、景墙等要素相融合,实现对坡屋顶的改良,从而使其体现徽州文化的精神内涵。现代城市景观设计中,轻盈质感铝板对传统的厚实瓦片的替代,使传统坡屋顶线条感得到完美诠释。现代城市景观设计通过坡屋顶的设计手段,一方面使景观造型具有多变的天际线,另一方面为城市景观营造丰富的曲线,增强城市景观的美感。
(二)马头墙元素。马头墙元素就是封火墙,用于阻隔火灾。徽派建筑中的马头墙有装饰的作用,也有“马到成功”的寓意。现代城市景观设计抽象化提取徽派建筑中的马头墙造型,可将传统的徽派建筑中的复杂瓦脊简化为镶灰边,由此体现出建筑造型的墙体几何线条的构成感。现代城市景观设计应用简化、改良的马头墙元素符号,体现了景观的简单与大气。
(三)粉墙元素。在徽派建筑中非常重要的一个特征就是粉墙。粉墙与灰色的瓦顶形成对比,使徽派建筑呈现出内繁外简的特征。墙是现代城市景观中需要重点处理的对象,通过现代材料使粉墙黛瓦的韵味得到体现,对徽派建筑传统元素进行改良,实现在意蕴上现代城市景观和徽派建筑的相似。现代城市景观设计将徽派建筑中传统山墙黛瓦进行取代,通过工字钢对山墙进行修缮,山墙的体量远超过传统山墙,和城市景观建筑相统一,通过简化处理,使其具有时代的韵味。此外徽州的建筑墙体还承载人文传统美德的思想,例如,当行走在徽州街巷墙角拐弯处,你会发现很多巷口的墙角被削去了,一般会用一块石材镶嵌,有一人多高,这就是徽州地区的“谦让石(墙)”。有些雕刻精致,石墙象一朵花,更象房主人的一张笑脸,仿佛在关照着每一位路过此处的村人和客人。这种具有传统美德的徽州文化当然可以用于今天的城市景观设计之中,体现人文之美。
(四)窗元素。徽派建筑在窗体设计方面特征鲜明:窗小、门大,墙高。门大彰显了气派,窗小则体现了慎重。窗体局部有丰富的花纹图案,而花纹图案又富有很多美好的寓意。对于在现代城市景观中窗元素设计有着很好的借鉴应用。徽派建筑中窗体精美繁杂,其效果类似于现代的百叶窗。现代城市景观设计中应用徽派建筑的窗元素,不同于改良山墙,窗元素不是进行简化提炼,是对具有徽派建筑传统特征的花格竖窗、山花圆窗等进行复制,利用现代铝合金材质在粉墙中镶嵌,由此凸显了传统和现代在时空上的转换。比如现代城市景观中在高大的白墙上保留“小窗”,同时,在围墙上对高低错落、横竖各样的空隙进行开辟,实现了采光、隐蔽的作用,不但对隐私进行保护,也宽敞大气。
(五)天井元素。天井是徽派建筑的一大特色,徽式的民居天井变化多端,布口方位宽窄不一,深浅位置也可宽可窄,在正堂和门厅之间形成一种过渡的秀逸空间。就是这精心构建的方寸天地,给人一种“别有洞天”的奇妙感觉。徽派中的天井是居民畅谈、休闲的重要场所,天井增加了内部空间的采光,使室内外融为一体。现代城市景观设计中,可以对徽派建筑中天井元素进行借鉴,天井也是露天的庭院,由于现代建筑材料的改进运用钢筋结构结合玻璃幕墙使得天井的设计多样化:不局限于墙屋围合,空间上也得以延展,设计师留出来的天井空间,在采光、通风等方面都得到改善,利用植物搭配,足以打造一个“天井院”。比如用玻璃打造透明空间,连接室内与室外,或者用格栅半围合,打造中心“天井院”,都是对天井的提升改造。此外对各种不同形式的天井“灰”空间的设计打造,实现室内外自然的过渡,打造开放式或者半开放式的交流空间,实现“天人合一”的韵味,借鉴古人留下的“天井”精髓提升打造今天现代人生活的文化品味。
现代城市景观设计尤其是安徽省南部、新安江上游地区的城市景观应用徽派建筑文化,能够更加美化、改善城市环境,实现对徽派建筑传统文化的传承与发展。徽派建筑文化的具有十分重要的价值,对现代城市景观设计具有重要的指导作用。传承借鉴徽派建筑文化为现代城市景观设计提供创作的源泉,推动对徽派建筑文化的了解,提高城市文化品位,从而促进城市的不断发展。