☉蒋 勋
李白的《将进酒》是大家很喜欢读的一首诗,这个名字本身就非常浪漫,意思是,把酒喝干了吧。其实它有点儿像西方的《饮酒歌》。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”“天上来”是讲黄河的上游,“到海不复回”是讲黄河的下游,这幅巨大的画面象征着空间的辽阔和无限性。
接下来他说:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”老年的母亲在镜子里看到自己头上的白发,就感叹头发早上还是黑色的,怎么黄昏时就变成白色的了,这里他在讲时间的飞逝。
李白通过这两个句子告诉我们,你以这么短暂的生命,怎么去追求无限的空间?用有限去追求无限就会是永远的感伤和无奈。于是,他说:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
李白的诗里最美的字是“我”。儒家学说往往教人谦虚、谦卑,尽量不要谈“我”,可李白总是在讲“我”。他觉得生命里很重要的一点是找到“我”的自信,找到对自己生命的肯定。
“天生我材必有用”,是说我既然在天地之间生长出来,一定有我存在的意义和价值,我觉得这是很自信的一种口气。年轻人一定会喜欢李白,因为他是年轻的,是青春的。
我们小时候,父母总是让我们节俭,要我们朴素。可是李白讲“千金散尽还复来”。他说,不要那么计较,不要那么在意千金,你一下子把钱花掉,它还会再回来的。这绝对不是儒家会鼓励的事情。
这样的挥霍其实有一种过瘾,有一种草原民族的豪迈。
《将进酒》透露出李白非常鲜明的个性,也让我们百读不厌,其中有一种豁达和豪迈。每次在生命受压抑时,读读李白的诗,你就会忽然觉得可以让自己放开。
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”儒家认为人要活得有分寸,活得规规矩矩,最后成圣成贤,也就是今天我们所说的那些德高望重的人。
李白觉得,生命这么短暂,我们应该去追求自己爱做的事。我常常会想,为什么在我们的正统教育里,有时候不那么敢介绍李白?
如果李白是我们的小学老师或中学老师,我相信他会问所有的学生:“你们最想做什么事?如果生命只有一次,你们想用来做什么?”
李白的叛逆其实非常有趣,他有一点儿颠覆正统教育。在正统教育中,我们要遵循同一种模式,去考试,去拿学位,而这些可能并不是我们心里真正想要的东西。
我们总是在为很多人活着,为父母活着,为老师活着……可是李白会问你自己最想活出的样子,可能是玩滑板,可能是飙车,也可能是其他。李白最大的愿望并不是去考试、做官,而是活出他自己。
但我们在现实生活中常常是做不到的。很多人之所以喜欢李白,也许是因为在现实生活中受到太多的压抑和委屈,他们想借着李白的诗去纾解没有活出来的自己。
但李白怎么可能这么豪迈,这么不受局限呢?他的“五花马千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”中,“五花马”是他骑的那匹骏马,“千金裘”是非常昂贵的貂皮大衣。
他因为喝酒喝得没钱了,可还要很江湖义气地请朋友喝酒。于是,他就说:“我今天就把我的马和貂皮大衣当了换美酒,跟你好好喝一次,把所有的烦恼都忘掉。”
假如李白是我的朋友,我会很喜欢他。我们不要把他误认为酒肉朋友,他的酒肉中有一种对人的深情,他身上有很多江湖游侠的个性,有那种我们已经不太容易看到的豪迈义气,也就是所谓的侠客精神。
我不喜欢拘泥于文字的诗人,我相信诗人并不只是写诗的人,而是通过诗将生命活出来的人。他们留下的诗句,总能帮助人把生命从拘谨和压抑中完全打开。
有人认为《蜀道难》是写唐玄宗逃难到四川的故事,“问君西游何时还”,就好像问唐玄宗:“你到西边来,什么时候回去啊?”
我不喜欢这种解读。一首诗有不同的层次,虽然这种解读是最通行的,但我觉得李白不是在关心现实,而是在描述生命的流浪与自我放逐。
在他的诗中,生命从人的世界出走到自然的世界,有一种孤独感。我更愿意相信李白是在问自己,这样的流浪、这样的彷徨什么时候会结束,什么时候才能找回自己。这是一种对内心世界的叩问。
我不希望在解读这首诗时,离开李白对自然的描述。李白不应该是那种纠缠于琐碎事情的人。当然,历史上,他曾被小人陷害,可我总觉得他那么潇洒,也许在爬山时就会忘掉这些。
在旅途当中读李白的诗会获得极大的愉悦,在自我流浪的过程中,会体验到“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间”所描写的自然世界中苍老的古木和鸟凄厉的叫声。我一直觉得教会我读李白的不是学校,而是山水。
李白的贵游文学不俗气,因为他有一种“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”的荒凉感,会在拥有人世间最大的繁华时选择出走。李白会令我们想到悉达多太子,他即使拥有最华丽的宫殿与最美丽的妃子,也还是会出走。
“欲渡黄河冰塞川”,讲的是生命的茫然。拔剑四顾,要到哪里去呢?往北走吧,想渡过黄河,可是黄河已经结冰。那么往西走吧,“将登太行雪满山”,想爬过太行山,可是满山都是大雪,似乎生命当中都是阻碍,都是困顿。
李白会怎么面对呢?他用调侃的方式给了自己一个解放——“闲来垂钓碧溪上”,不要这么悲壮,把生命看得悠闲一点儿,就拿着钓鱼钩,在小溪边钓鱼吧。
“忽复乘舟梦日边”,钓着钓着累了,睡着了,梦到自己坐着船到了太阳的旁边。这是李白的浪漫。在无法解决现实中的阻碍与困顿时,他会做梦,用梦把自己带到另一个美丽的世界。
人活着,现实的人生如此艰难,每一步走下去都可能是歧路,每一步走下去都可能是困顿,每一步走下去都可能是挫折。
李白觉得他仅有的快乐是在酒中与梦中,一回到现实人生,他就觉得到处都是陷阱。即使身处繁华,他心里也是荒凉的。
“行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”但他很少悲哀到底,他会给生命一个巨大的希望,这是李白内在世界的向往。
“会有时”是说要有一个机遇。李白的诗里有一种豪迈之气,因为他一直没有放弃对大空间的向往。对海洋的向往,对破浪的向往,对太阳的向往,是他生命的主调。
但在现实中,他时常陷入困顿,想出走又无处可去,似乎走到哪里人生都是这样困顿,只好回来寻找心灵的悠闲。
(琛 丽摘自湖南美术出版社《蒋勋说唐诗》一书,本刊节选,王进城图)