中国共产党百年自我革命的逻辑探赜*

方庆慧 谷照亮

(成都理工大学 马克思主义学院，四川 成都 610059)

党走过的百年峥嵘岁月不仅是一部带领中国走向复兴的壮丽诗篇，更是一段不断超越自身、完善自身的伟大自我革命历程。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中指出：“自我革命精神是党的伟大历史经验，是党永葆青春活力的强大支撑。”[1]中国始终坚持中国共产党的领导，党时刻以自我革命的精神锻造自身，确保党不会落伍，是中国取得瞩目成就的根本原因。“革命是中国共产党的底色，可以在上面涂抹各种颜色，但都不能抹掉底色。”[2]164面对当前世情国情党情的复杂变化，要充分认识党坚持自我革命的缘由，厘清党自我革命的逻辑，深入推进党的自我革命，为实现中华民族伟大复兴提供坚强的政治领导保障。

一、中国共产党坚持自我革命的现实缘由

“我们党为什么能够在现代中国各种政治力量的反复较量中脱颖而出？为什么能够始终走在时代前列、成为中国人民和中华民族的主心骨？根本原因在于我们党始终保持了自我革命精神。”[3]326历史走到今天，自我革命已经成为党的鲜明品格和显著标志，党对自我革命的百年坚持是保持长盛不衰的重要原因，充分认识党坚持自我革命的缘由才能深刻理解党的政治智慧和勇气。

(一)筑牢基础，巩固党的长期执政地位

一般来讲，政党实现长期执政要破解的根本难题就是要防范与克服“国家和国家机关由社会公仆变为社会主人”[4]，跳出历史长河中无数政权兴替的历史周期率。居安思危、日慎一日，方能善始善终。中国共产党作为拥有近9 700万名党员的世界第一大党，身处执政地位，掌控执政资源，稍不注意就很容易在执政业绩的喝彩声、赞扬声中丧失革命精神和斗志而安于现状，陷入“革人容易革己难”的境地。历史周期率如何破？毛泽东同志给出的第一个答案是人民监督政府。“经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践，我们党又给出了第二个答案，这就是自我革命。”[5]要保证长期执政地位不动摇，党必须慎独慎初慎微慎欲，始终坚持以刀刃向内的自我革命精神去建设自己，去锤炼自己。习近平总书记指出，“我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己特殊的利益”[2]327，“党的根基在人民，党的力量在人民”[6]，赢得民心是党的事业取得胜利的根据，人民群众最痛恨腐败，腐败是党最大的威胁。“反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣”[7]“堤溃蚁孔，气泄针芒”，反对党内腐败没有备选项和通融余地，要“持续保持高压态势，做到零容忍的态度不变、猛药去疴的决心不减、刮骨疗毒的勇气不泄、严厉惩处的尺度不松”[8]。党的自我革命要一以贯之，要做于细、成于严。自我革命是党夯实执政根基的本质要求，党只有通过不断自我革命以实现对各种现实问题、矛盾的解决和超越，从而始终保持朝气蓬勃、奋发有为的精神状态，才能跳出历史周期律，为党和国家的长治久安筑牢民心基础，巩固长期执政地位。

(二)掌握主动，升级重塑以应对风险挑战

主动，指不靠外力而自我掌控，能够自己把握局势的积极有为状态。掌握主动，就是要在面对纷繁复杂的形势时，科学判断局势，领先一步掌握先机和主动权。堡垒最容易从内部攻破，党要掌握主动就要先建设好自身。当前世情国情党情不断深刻变化。国际上，国际间的力量对比已经出现了深刻的变化，世界经济进入深度调整，保护主义、逆全球化等各种思潮涌现，大国关系紧张，“中国威胁论”甚嚣尘上，我国面临更加复杂严峻的国际环境；国内全面深化改革进入了最难的阶段，遗留下来的“硬骨头”十分难啃，经济发展进入新常态，各种矛盾叠加、风险隐患聚集，发展正处于攻坚克难期；党内呈现出老问题反弹回潮与新问题不断涌现相伴而行的局面，仍然有部分深层次问题没有得到有效解决，部分党员、干部对全面从严治党认识缺位、思想迟钝，缺乏行动的自觉性。对此，“有没有强烈的自我革命精神，有没有自我净化的过硬特质，能不能坚持不懈同自身存在的问题和错误作斗争，就成为决定党兴衰成败的关键因素”[2]327。我们党要更加坚强有力、赢得优势、掌握主动，就要秉持自我革命精神，“惟以改过为能，不以无过为贵”，净化党内政治生态，补足精神之钙，严明政治纪律规矩，在作风建设上狠下功夫，充分利用批评与自我批评营造党内良好风气，把权力关进制度的笼子，实现党自身的激浊扬清，不断升级重塑。对出现的问题隐患苗头和不良倾向，做到未雨绸缪、治之于萌芽；对问题已经造成危害的，严厉惩治、严肃追责、亡羊补牢；对问题严重、负面影响较大的，果断遏制、防止蔓延。党保持先进性和纯洁性，靠的是清醒、主动和坚定的自我革命以实现革故鼎新、升级重塑，从而不断提高领导国家和人民应对各类风险挑战的能力。

(三)赢得未来，以自我革命的精神推动社会革命

完成社会革命的美好目标是党进行一切革命的出发点和归宿，党自我革命的百年历史也是一部不断带领中国社会革命取得重大成就的历史，自我革命与社会革命是相互促进、不可分割的两个方面。一方面，党的自我革命为推进社会革命提供更好的政治领导和保证，党只有通过不断地自我革命激浊扬清，提高党员队伍的政治水平和工作效率，才能拥有更好的精神风貌去继续领导这场社会革命的顺利进行；另一方面，社会革命为党的自我革命提供方向性指引，党的自我革命不是想当然的盲目进行，而是始终坚持着重点导向、问题导向，最终都要落脚于解决社会革命中出现的问题和困难，社会革命的实现不可避免地会遇到各种困难，这为党的自我革命提供方向、规定党自我革命的具体内容。习近平总书记指出，“党和人民事业发展到什么阶段，全面从严治党就要跟进到什么阶段”[9]，强调“在新时代，我们党必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命”[10]。要确保社会革命的顺利进行以及最终目标的实现，党作为社会革命的领导者自身本领必须过硬，以自我革命的精神涤荡不利于社会革命的因素，使党的自身优势以及党的领导优势充分发挥，为社会革命的顺利完成提供强有力的领导保障。

党要保持长期执政地位不动摇，要有应对各类风险挑战的能力，要推动伟大社会革命的进行和实现，自身必须过硬。习近平总书记指出：“怎样才算过硬，就是要敢于进行自我革命，敢于刀刃向内，敢于刮骨疗伤，敢于壮士断腕，防止祸起萧墙。这就是为什么我们党要不断进行自我革命的根本意义所在。”[11]党只有将自我革命一以贯之，才能不断解决问题，实现自我发展和自我超越，从而使自己不忘初心、坚定自律，永葆蓬勃的朝气和旺盛的战斗力。

二、中国共产党百年自我革命的历史逻辑

将过去的历史作为教科书无疑能给今天的实践提供更多生动、直观的鉴戒。回顾百年党史，可以发现“勇于自我革命已经成为中国共产党的一大特质”[1]165。中国共产党的百年历程中蕴藏着深厚的历史逻辑，纵观党自我革命的历史，可分为民主主义革命、社会主义革命、改革开放和社会主义现代化建设时期以及十八大以来四个阶段。

(一)初显和探索：新民主主义革命时期

早期中国共产党的创始人奠基了党自我革命的基础。李大钊和陈独秀一开始并不是坚定的马克思主义者，他们最初信奉的是资产阶级民主思想，后随着实践和认识的深入逐渐接受了马克思主义，通过自我思想革命成为坚定的马克思主义信仰者，并引领了当时广大知识分子的思想解放，创立了中国的马克思主义政党——中国共产党。这些先进知识分子的自我思想革命促进了中国共产党的诞生。革命是在曲折中前进的，尚未成熟的中国共产党在当时复杂的国情下探索正确的革命道路经历了不少的挫折。大革命时期，右倾错误造成中国革命惨痛的失败，党中央紧急召开“八七会议”，强调“要纠正自己的错误，无产阶级的政党不怕公开的承认自己的错误”[12]。会议上党中央进行了深刻的自我反思和批评，清算了右倾错误，强调了掌握武装力量的重要性。八七会议是党第一次真正意义上的自我革命。八七会议后，右倾错误得到清算，但党内的“左”倾思想开始冒头，这也为后来土地革命的挫折埋下隐患。第五次反“围剿”的失败使党面临生死存亡的威胁，在这样的情况下党召开了遵义会议，会议上党中央进行了深刻的自我批评，“从错误中教育了自己”[13]，挽救了红军，挽救了中国革命。随着革命的推进，党也在不断地总结经验，完善自我，但是党内思想上的一些问题尚未得到根本解决。为此，党中央开启了为期三年的为了清除党内错误思想的“延安整风”。毛泽东在《整顿党的作风》中指出：“以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西。”[14]61整风运动对从中央高级党员干部到各地方组织和广大基层党员的思想进行了一次大洗涤，使党完成了一次思想上的净化，对新民主主义革命的胜利产生重要影响，这一阶段党的自我革命也奠定了党后来一直坚持自我革命的基调。

(二)曲折中前进：社会主义革命时期

1949年，党的领导迎来了中华人民共和国的成立。在新的现实情况下，党面临着内外环境的双重考验，国际上以美国为首的帝国主义国家对新成立的社会主义中国虎视眈眈，国内建设百废待兴，这对党的执政能力提出了更高要求。建国初期中国的社会主义建设主要借鉴苏联经验，取得了显著成效。然而，苏联体制有其固有弊端，党中央逐渐意识到不能照搬苏联经验，《论十大关系》的发表，标志着中国共产党独立探索中国自己的建设道路。这一重要转变，是党主动自觉的正确调整，为今后中国社会主义事业的发展奠定了基础。党肩负社会主义建设重任的同时，自身也面临着许多困难，主要表现在两方面：第一是由于革命的需要，党员队伍快速扩大，某些投机分子和异己分子趁机混入党的队伍，严重损害了党的纯洁性；第二是新民主主义革命的胜利，部分党员干部耽于眼前，沉浸与享受现有的革命果实，甚至在面临一些诱惑时难以把持，享乐主义滋生，腐败现象严重。1950年开始，为了解决上述突出问题，党决定再次开展整风运动。运动期间中共中央专门针对高层干部进行了作风教育，打击不正之风，开展“三反”运动，肃清了思想动机不纯分子，这一时期“共计有41万人被开除党籍或被劝告退党”[15]。整风运动实现了自我净化，对保持党的纯洁性起到重要作用。后期由于极“左”思想的影响，党错误开展了“大跃进”“人民公社化”等运动，造成国内秩序混乱。1966开始的十年“文革”更是使冤假错案频出，国家陷入内乱。中国共产党的前进道路虽然不可避免地会遇到曲折，但是前途始终是光明的，方向永远是明确的。

(三)突破和革新：改革开放和社会主义现代化建设时期

这一时期，针对历史遗留的“左”倾思想以及“两个凡是”对人们思想上造成禁锢的局面，以邓小平同志为代表的党中央认为开展思想革命势在必行，在国内广泛讨论真理的标准问题，打破了人们长期以来思想僵化的局面。邓小平更是指出“有错必究”，表明解决历史问题秉持坚定的原则性。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出：“我们党敢于正视和纠正自己的错误，有决心有能力防止重犯过去那样严重的错误。”[16]表明了党有错必纠、敢于自我革命的决心和勇气。在邓小平同志的领导下，全国进行了大刀阔斧的改革，不仅在社会主义建设事业上有了革新，创造性地建立了社会主义市场经济制度；党的自身建设也在同步进行，邓小平提出“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”的思想，向腐败这一顽疾开刀。江泽民提出了“三个代表”的重要思想，要求全体党员同志始终要以三个“有利于”的标准严格要求自己，多次在全党范围内开展理论学习和教育活动，以提高党员的思想政治觉悟，将党的自我革命继续推向新世纪。进入21世纪，党在自我革命中继续焕发生机与活力。以胡锦涛为总书记的党中央提出了“科学发展观”，将党的建设看作伟大工程，强调党的发展也必须是科学的发展，要把党建设好，确保党永葆生命力和先进性。党在社会主义事业的建设中不断凝练经验、总结教训，始终保持着自我革命的优良作风，锻造中国共产党的自身优势。

(四)继承和发展：党的十八大以来

从十八大开始，党的自我革命进一步发力，进入更高阶段。党中央意识到必须改变管党治党“宽、松、软”的状况，增强党的忧患意识，使党员做“勇于自我革命的战士”[17]。以此为目标，党进行了新时代的自我革命，主要表现在：第一，反腐力度空前加大，作风整顿强力推进。进入十八大大以来，面对严重的贪污腐败问题，党中央本着零容忍的态度和除恶务尽的决心，严查严惩，使“苍蝇”“老虎”无所遁形。同时党还着力加强廉政文化建设，从思想文化上入手构建“不想腐”的思想氛围，推进构建“人人思廉”的从政格局。第二，开展系列教育活动，强化理想信念。十八大以来，党陆续开展了一系列主题教育去强基固本。理想信念可以称之为共产党人精神上不可或缺的“钙”，党中央通过组织专题教育活动，使广大党员内外兼修，强化思想理论武装。广大党员在学习中自觉强信念、跟党走，自觉增强执政本领和学习能力，努力成为优秀的共产党人。第三，强化制度约束，自律与他律相结合。批评与自我批评是党自革命时期就一直承袭以来的优良作风，自律和自省在党的自我革命中占有重要地位，但作为执政党来说“没有制约的权力是危险的”[18]。十八大以来，针对党内不断出现的作风问题以及贪污腐败问题，党中央力求“把权力关进制度的笼子”[19]。为此国家健全《中国共产党章程》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》等党规制度，使全党有意识地将纪律放在前面，将规则置于心中。十八大以来的自我革命深度和广度前所未有，自我革命的力度之大使全党面貌发生了深刻变化，党自我革命的效果也充分展现出党以自我革命引领社会革命的底气和实力。

中国共产党从成立之日起就秉持自我革命的精神，不论在社会发展的任何阶段，党始终坚持自己的本质属性是为人民谋利益的政党，一切的自我革命最终都是为了更好的服务人民。在党的成长期，党注重建设自我革命的思维，而在党趋于成熟的阶段，党更加偏重自我革命的治理部分，虽然二者侧重点不同，采取的方式各异，但目标是一致的，都是通过加强党的自身建设和自身治理达到自我革命，使党能始终先进，担当得起历史使命。

三、中国共产党百年自我革命的理论逻辑

中国共产党的自我革命厚植于丰富的理论沃土，不仅遗传了马克思主义政党主动改正缺点、不断自我批判的政治基因，还吸收了中华传统文化中的自省元素。马克思主义经典作家最先认识自我革命的重要性并奠定共产党自我革命的基础，后来党的自我革命理论在历代领导人的研究论述中不断完善、继承和发展。

(一)传统文化的继承和发展

党在关键时期能够及时进行自我批评、勇于自我革命的一个重要原因源于党对中华文化中修身自省传统的坚守。中华传统文化中的自省的方式主要表现在两方面：一是自我观察，通过审视自己，发现自身的不足。《易经》中提出“君子以恐惧修省”，《论语》中提出要“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“吾日三省吾身”，《中庸》指出“君子慎其独”，《荀子》中提出“君子博学而日参省乎己”，都是在强调不能耽于现状，要通过自我反思去发现自己的不足，不断完善自身；二是自我责备，通过批评自己去改正错误。孔子在《论语》中提出“吾未见能见其过而内自讼者也”，表明了对“自讼”的重视，“自讼”就是自我责备，针对自己的缺点和不足自发自觉地问责。传统文化承认“人孰无过”，但强调在发现错误之后，要及时去进行改正。《左传》中提出“过而能改，善莫大焉”，《战国策》中提出“亡羊而补牢，未为迟也”，王守仁提出“故不贵于无过，而贵于能改过”，都强调了要通过自我批评，及时去更正错误，不是局限于自我责备而不去纠错。“自我革命”的提出就是把传统自省文化的继承和党的发展实际相结合的成果，这让传统文化自省的范围从“个人”扩大到“全党”，既深化了传统意义上“自省”的含义，又为党的自我革命提供了深厚的历史底蕴，党的自我革命承袭于传统文化，是一个通过不断自我审视打磨、不断自省以达到最佳状态的历程。

(二)马克思主义理论的批判性和革命性

马克思提出了哲学不是用来解释世界的纯理论，“问题在于改变世界”[20]的重要观点。马克思主义坚持用唯物辩证法去改造主客观世界，具有强烈的革命和批判精神。首先，辩证唯物主义强调主观能动性和客观规律性的统一。它认为推动社会的发展要靠实践活动，但实践活动必须建立在客观规律的基础之上。世间万事万物，皆在相通之中，事物的发展规律，预示着事物的前进方向，要求人们自觉发挥主观能动性，把握好新旧事物的联系，及时革故鼎新，推动新事物的发展。马克思主义理论的革命性要求无产阶级政党对自身不合理的部分坚决扬弃，及时推出符合自身发展的新要求、新做法。其次，唯物辩证法强调事物总是处于联系、变化和矛盾中，在其不断的发展过程中，统一性和斗争性始终共存，矛盾始终贯穿其中，对旧事物的“扬弃”，即批判继承和发展。马克思主义的批判性要求党在理论和实践上都必须以是否符合客观实际作为衡量正确与否的标准。马克思主义是中国共产党自成立以来就一直坚持的指导思想，其特性为党的自我革命不断提供新思路和新方向。

(三)马克思主义经典作家对自我革命的论述

马克思、恩格斯在创立共产主义同盟时就提出“不断革命”的口号，认为共产党人必须在革命中不断锻造自身。《共产党宣言》中指出共产党是为人民谋幸福的，其毫无自身私利的性质决定了它作为先进生产力的代表，要不断地改造主客观世界以更好地为人民服务。马克思说无产阶级“十分无情地嘲笑自己的初次企图的不彻底性、弱点和不适当的地方”[21]。恩格斯指出：“为了党本身的利益，批评必然是尽可能坦率的。”[22]早期的马克思主义者都认为党必须在不断地自我批评和自觉完善中才能提高党的革命能力，成为真正意义上的革命党。列宁也指出：“共产党人的责任不是隐讳自己运动中的弱点，而是公开地批评这些弱点。”[23]他强调共产党人要“从错误中学习”，“不论是普通党员还是上层人物都要严格党的纪律，时刻做到自觉、自律、自省”，只有这样才能保持无产阶级的先进性。在列宁时期，布尔什维克党执政，党内也存在不少投机分子、不纯粹分子，列宁领导执政党进行自我革命清除了党内的不纯分子，为苏联后期繁荣稳定的发展奠定了基础。中国共产党作为马克思主义政党更是必须时刻保持自我警醒，居安思危，提高忧患意识，把党的自我革命摆在党的建设的重要位置。

(四)历代国家领导人对自我革命的接续发展

回顾百年，自我批评贯穿党的全部历史过程，实质也就是自我革命贯穿党的整个历史过程。毛泽东最早意识到党的建设中自我批评的重要性，他在《古田会议决议》中说：“党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器。”[24]提出“房子是应该经常打扫的、脸是应该经常洗的”[4]401。邓小平使用批评与自我批评的武器及时将党和社会的发展拉回正轨，他指出党不可能不犯错，关键在于“及时总结经验，用批评与自我批评的精神检查工作”[25]。江泽民针对当时党内一些领导不讲正气、不讲原则，丢掉了自我批评这个锐利武器的现象，提出了“三个代表”重要思想，要求广大党员以此为标准约束自己，领导干部要“讲政治、讲学习、讲正气”。胡锦涛强调“对党内存在的错误要进行严厉的批评和自我批评”[26]。新时代以习近平同志为核心的党中央提出“只有努力在革故鼎新、守正出新中实现自身跨越，才能不断给党和人民事业注入生机活力”[27]。如果缺少了党的自我革命，党的领导优势将可能不复存在。党中央陆续开展一系列强化党员信念的主题教育，推进反腐败斗争和全面从严治党，彰显了党勇于自我革命、永葆革命本色的信心和决心。

从马列主义经典作家和历代领导人的论述中可以看出，建设好中国共产党，是历史赋予的重大使命，是自身建设的永恒课题，也是中国发展崛起的前提条件，在任何时期任何情况下，党都要时刻保持警醒，要有刀刃向内的勇气，坚决涤荡党内痼疾和有害肌理，时刻不忘初心使命。

四、中国共产党百年自我革命的实践逻辑

中国共产党要适应时代的变化和使命赋予的新要求，必须要通过不断的自我革命去强大自身。回顾百年历程，中国共产党在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高中革故鼎新、守正出新，将自我革命一以贯之的进行下去。

(一)自我净化：严格标准，在吐故纳新中不断纯洁党员队伍

百年来，中国共产党的入党标准实现了由“组织”到“思想”的转变。在中国共产党成立初期，为能够最大限度地服务当时的革命形势，多强调组织上入党，这导致不少投机分子混入党内，严重损害了党的纯洁性。在总结教训后，毛泽东提出不能因为大量发展党员而放松思想警觉和思想标准，新党员必须要组织、思想都达到入党标准，这也成为此后一以贯之的党员入党要求。进入新时代，新修订的党章规定“发展党员，必须把政治标准放在首位”[28]27，强调党员发展中要着重看其政治态度和政治方向，党员的政治立场、观点、能力是关键，要始终保持无产阶级革命政治立场，对党忠诚。此外党内长期存在的贪污腐败问题严重危害党的纯洁性，腐蚀党的群众根基。1926年中共中央发布反腐文件——《关于坚决清洗贪污腐败分子》的通告，拉开党内反腐的序幕，即使在革命低谷时期，党都没有在腐败问题和违纪现象上放松警惕，毛泽东指出对党内的贪污腐败分子“有多少就必须清除多少，清除了他们，不是党的损失，而是党的胜利”。邓小平强调要将反腐败斗争贯穿整个改革开放的进程。进入新时代，习近平强调“不得罪成百上千的腐败分子，就要得罪13亿人民”，继续深入开展反腐斗争。“苍蝇”“老虎”的存在不仅危害了党内风气和生态，危害了党的公信力，必须毫不姑息、坚决打击。

(二)自我完善：健全党内监督和法规，坚持强弱项、补短板

自我完善，即“坚持补短板、强弱项、固根本，防源头、治苗头、打露头，堵塞制度漏洞，健全监督机制”[29]。回溯百年党史，加强对党的监督一直是历代领导人强调的重点任务。党的第一代中央领导集体特别注意对党的监督问题，毛泽东提出要让人民来监督党和加强政党之间相互监督的思想。邓小平指出“没有党规党法，国法就很难保障”[30]，在总结新中国成立以来曲折发展的历史经验后，提出要实行党政分开以及对党员领导干部的全方位监督，要依靠制度解决监督问题。江泽民指出各级领导班子和领导干部是党内监督的重点，必须形成科学有效的反腐领导体制和工作机制。胡锦涛提出党内监督要着力推进体制机制创新、加强权力运行全程监控，并提出了十六字反腐倡廉战略方针。习近平总书记高度重视制度建设，提出加强党内监督关键是要健全权力运行制约和监督体系。加强党内监督贯穿党的各个发展阶段，在长期以来的实践中，党意识到思想问题固然是违法乱纪、腐败堕落的根源，但不能将防治重点只放在思想整治上，对权力运行的制度制约更为关键。党的十六大、十七大党章修正案都对权力运行的监督和制约进行了新的规定，十八大以来党内监督功能进一步拓展，党内法规制度建设逐步完善，实现了从零散到系统的飞跃。在自我革命的百年历程中，党不断完善党内法规制度建设，从制度上保障党的自我革命的持续进行。

(三)自我革新：革故鼎新，与时俱进，使党永葆先进性

中国共产党的百年党史是一部自我革新的历史，党勇于推进各方面的创新以使其不断开辟新境界。党要建设新社会，推动历史进步，自身要不断进行理论和实践创新才能完成这一重任。在理念上，党成立初期，一大党纲提出“不同其他党派建立任何关系”，经过革命实践的检验证明，单打独斗在当时的条件下根本行不通。随后党改变策略，团结一切可以团结的力量，先后提出“民主联合战线”、建立抗日民族统一战线、爱国统一战线等，不断深化发展统一战线的实践与理论探索。大革命失败后，党内主要领导人对中国国情认识不足，在对马克思主义的认识上，没有具体问题具体分析，用僵化的理论指导革命，致使根据地建设和红军力量遭受严重挫折，在实践中党逐渐意识到革命理论不可僵化的照抄照搬，必须将马克思主义理论与中国革命实际结合起来，由此诞生了毛泽东思想。在社会主义建设道路上，党最初借鉴苏联的经验，但随着苏联模式弊端的暴露，党意识到适合苏联的路并不一定适合中国，由此从借鉴走向自主探索，开辟了中国自己的社会主义建设道路。此外从“两个凡是”到“实践是检验真理的唯一标准”以及改革开放时期提出的“三个有利于”的标准等，都是党不断自我革新与时俱进的生动体现。

(四)自我提高：持续学习，锤炼品格，提升全党的学习本领

自我提高，即自觉学习、持续学习，不断增强学习本领和执政能力。百年来，中国共产党为不断提升自己进行了大大小小的学习活动，革命时期的延安整风在全党确立了马克思主义学风，广泛提高了广大党员的思想认识和马克思主义水平。1963年至1966年的社会主义教育运动，从农村和城市两个方向实现清政治、清思想、清组织、清经济，进一步巩固了社会主义基础。1998年开展的“三讲”教育活动，将理论与实际紧密地结合，增强了广大党员扶正祛邪的自觉性，提高了党员的政治和思想觉悟。2015年开展的“三严三实”专题教育，在营造良好的政治生态上取得实效。党开展的“两学一做”、“不忘初心、牢记使命”、党史学习教育等教育活动，是党组织集体学习的一次又一次实践，通过学习不断解决党员队伍的思想、组织、作风问题，激励全体党员要始终不忘初心、牢记使命。百年来，不论是马克思主义的有字之书还是中国特色社会主义实践的无字之书，党都时刻秉持虚心学习、不断进取的品格，习近平指出：“学习本领是领导干部必须具备的第一位本领”[31]，党依靠学习走到现在，也将依靠学习面向未来。面对百年未有之大变局，党必须崇尚学习，深化学习，建设学习型政党，以学习克服本领恐慌是破局之关键。

党要进行自我革命，一方面，要加强理想信念教育，另一方面，也要强化从严治党的制度保障。新时代党必须要以一种刮骨疗毒、壮士断腕的坚定信念和勇气持续深入地推进党的自我革命，使党永葆其先进性和精神上的纯洁性，确保实现长期执政。

五、结语

“天下之患，莫大于不知其然而然”，历史的车轮滚滚向前，任何一个政党，若由勤到怠、初心动摇而不自省自察，终将被飞速发展的时代洪流所吞没。持续深入推进党的自我革命，既保持党的先进性、纯洁性，又不断激浊扬清、开拓前进，从而把党锻造为坚强的领导核心，是历史使命，是时代要求，是自身建设的永恒课题，是当代中国发展的根本所在，也是实践反映的民心所向。

强国兴国离不开党，强党兴党离不开党的自我革命。越是宏伟辉煌的目标，越将面对艰苦卓绝的考验，“事在四方，要在中央”，党要带领中华民族实现伟大梦想，自身必须过硬。党的自我革命是为了更好地服务于改变世界、实现目标的实践需要，因此党不会讳疾忌医、隔靴搔痒、回避问题，必须时刻保持“愈大愈惧、愈强愈恐”的态度持续推进自我革命，以确保党一直是开辟中国特色社会主义伟大事业新局面的坚强领导者和政治核心。