王康媚
(琼台师范学院美术学院 海南 海口 571100)
我国是一个多民族国家,且每一个民族在自身的服饰上,均有着其独特的魅力,且无论是少数民族服饰,还是中国古代的汉服唐服,均具有自身独特的魅力。在现代民族图案的设计应用环节,基于开发和保护民族图案纹样的数字化设计中,建设完整的民族图案和图式数据库,有利于传统图案的现代设计应用进而达到传承的目的。现就民族图案传统图式的数字化设计研究如下:
追溯中国民族图案,其文化源远流长,且图案寓意着吉祥和人们对未来美好生活的向往。不同民族的图案有着各自独特的民族艺术风格,其内容取决于社会经济基础,是古代社会政治、经济、道德、伦理等的直接反映。从原始社会的古典图案到民间少数民族,著名的彩陶、地毯、蜡染、纺织、刺绣图案等最为常见。
在21世纪科技快速发展的今天,中国的设计能够进入国际视野并掌握话语权,必须要求设计语言重新拾回中国特色。中国56 个民族具有不同的民族特色,民族图案则是中国非常典型的文化符号,这些图案寄生于织锦、背带盖、绣球、铜鼓、碗碟、被褥等日用品上形成独特的民族文化,进行归类后无外乎动物纹、植物纹、人纹、几何纹等类别。在数字化资源库建设中,通过深挖图案背后所承载的文化内涵,提炼并归纳其基本图式。
在民族传统图式的数字化设计环节,数字化资源库的建设离不开对民族文化的了解,同时需要对图案的构成图式进行归类和提炼,以一个民族图案为点把民族图案寓意、色彩、构成原则和图式样式汇总利用C 语言进行数字编程,面向室内、工业产品、服装、包装等所有设计类别,以达到有效增进市场应用价值的效果。在系统数字化设计方法上,以传统系统色彩匹配特征点多的数字化设计,来达到满足广告图案符号匹配化效果。
3.2.1 数字符号设计
应用现代化智能设计工具,简单处理民族图案图形、图式,合理引入色彩与图案、符号、元素等特色,受数字化语言与现代设计中所彰显的特殊价值,如包装设计中的图案设计应用,需要选择黎族传统图案进行设计,在海量的黎族民族图案信息量中,一旦不注意合理搭配,易产生非主流问题,使包装色彩的比例失调,图形寓意不正确等,为将民族图案与包装设计有机结合,需在科学设计色彩元素中,实现“智能化”设计。
以平面设计的原型设计为例,可通过应用Pixso平台,集合原型、设计、交付、协作、资源管理的设计优势,可做到高保真交付,也可从头搭建设计规范,利用原子化设计理念构建企业的设计元素,设计元素可以从基本的传统图式库里直接输入进行输出,做到设计稿在某一个基础元素变化后,自动更新设计稿的效果。这类工具还有一个好处就是云存储,很方便设计素材和资源的管理,配合社区化,可充分利用别人的设计经验或者积累自己的设计库。
3.2.2 民族元素挖掘
在实际的民族图案设计应用的时候,要求设计人员在实际的设计中,根据民族图式引入“加法法则”以改变大小、方向、数量、位置、色彩等进行拆散重构练习,创造出独具民族风情的古老文化,并在设计中巧妙彰显了民族传统图式的变换之美。
(1) 使用设计软件
Photoshop是使用最为广泛且功能最为强大的图像编辑类软件,占据着服装平面设计极其重要的地位及作用,往往被视为专业化的服装设计软件。与手绘设计相比,以Photoshop为典型代表的图像编辑软件利用路径、图层、通道等工具完成图像编辑任务,具有编辑表现力强等鲜明特点,不止能根据自身需求设置相应参数,更能于完成编辑后保存相应的画笔工具,极大程度上提升设计表现效果,以至于设计出效果良好的图像。同时,图像编辑软件能使用干性或湿性两种笔刷,模拟传统绘画模式。例如:蜡笔或炭笔等,丰富其艺术表现效果,甚至可利用手写板等工具功能扩大其操作空间及创作空间。
(2) 做好人体测量
通常情况下,人体测量特指人体三维测量,利用应用光敏设备捕捉投射至人体表面的光再于人体中产生图像,以至于得出人体三维描述结果,具有可测量多个人体部位、测量时间短及测量精确度高等鲜明特点,例如:维纳斯克(VNUSK)三维人体扫描仪全身扫描仪最为常见,能利用自身技术优势测量身处不同地区的社会大众,得出具体有用的参考数据,便于设计人员全面分析服装型号及个人体型,大大提高少数民族服装的科技含量。同时,少数民族服饰款式设计利用Photoshop等图像编辑类软件无法脱离做好人体测量的支持,一旦忽略测量环节则直接影响设计的精确度及表现力。
(3) 虚拟设计展示
待测量完身体三维数据后,相关设计人员可于计算机中设定服装尺寸及修改服装颜色,全面展示三维立体的服装模型,选择出最为适宜的款式及颜色,形成服装定制模板,再利用VRG 技术,实现不同视角全方位展示少数民族服饰的目标。由此可见,利用数字技术手段虚拟展示少数民族服饰设计能弥补传统制作方式的不足,摆脱纸笔的局限,大大提高设计操作的工作效率,以达到实现简化精准设计的目标。同时,数字技术手段为设计人员随时随地修改设计方案提供便利,能帮助设计人员准确表达自身设计意图及设计思维,完全打破空间束缚,极大程度上提升其展示效能。此外,数字化展示所需的空间较小。
(4) 搭建标准数据库
由于少数民族服装设计所涉及的内容相对多样,例如:穿着场合、穿着季节及民族差异等,客观上决定其配饰及款式不尽相同,甚至其色彩、原料及制作工艺等方面内容均不相同,说明仅仅依靠个人力量无法完成复杂的服装设计任务。因此在实际设计的过程中,相关设计团队提前开展实地调研工作,划分统一确切的工作标准,以便于分工合作为前提条件,遵循采集录入等流程工序,尽量实现一步到位的目标,有助于形成统一的少数民族服装数据库,满足各个区域间资源共享的要求。同时,数据库能加快数字化转换的进程及速度,例如:将少数民族群众中历代相传的手绘图案进行矢量绘制处理,不影响其图像原始性。
3.2.3 化繁就简创新
在民族图案应用艺术设计行业的创新设计中,数字化设计立足传统图式的精美外观及其独有的文化意蕴,以独立性加工,来使设计出的图案更成功;且创新应用少数民族图案的文化精神,即化繁为简地保存传统民族文化内涵,也体现了现代色彩之美。
以现代民族服饰的流行元素设计为例,将具有民族图案特色的传统图式作为数字化设计的基础,以在实际的作品设计中,以不间断创新和修饰方法,设计出了极具视觉感受的服装设计作品。
色彩设计上,技巧性地掌握与之相关的包装设计制作模式;版面设计上,整合了传统图式的图形设计、字体设计、色彩设计等设计要素,且以PageMaker数字化设计效果最为突出。
3.2.4 海量数字联系
在现代民族建筑设计中,客观融合民族物品和世界元素,并以其数字化方法,得到焕然一新的特色。以民族建筑数字化的方法与内容为例,利用民族建筑的数字化涉及技术,结合计算机信息技术、网络技术和数据库技术,借鉴民族传统图案得到设计细则,以直接量测点云模型上建筑物的特征尺寸和相关数据,置换到CAD后绘成图形。
3.2.5 借鉴经验设计
通过简要归纳黎族传统图案的主要形式及其背后的文化寓意,分析黎族统图案的特点,探讨其数字化传承与保护的可行性。借助计算存储和计算机辅助设计技术建立黎族传统图案数据库,创新图案设计方式,可有效地实现黎族传统图案的保存。采用形状文法推演规则抽取纹样基元,在约束条件下形成黎锦纹样因子库;然后再通过因子库,选取设计基元、颜色空间,在形状文法推演规则下创新设计成全新的黎锦纹样。通过形状文法推演机制构建的黎锦纹样基元库,满足黎锦基元对于黎族特征的传承,在推演机制下丰富黎锦表现形式,增加基元组合方式,为黎锦的数字化保护及产业化提供了借鉴[3]。基于装饰纹样、骨架纹样和填充纹样通过程式化规律构建而成;总结了纹样的美学特征,即对称性、节奏感、多元组合性与空间发射感;构建了蛙纹的设计传播平台,运用图形软件将纹样图片矢量化、数字化,建立应用传播平台模型,使用者根据设计意图进行输入,APP会根据图式原则和设计意图在图案资源库里进行重组和搭配蛙纹,输出新的蛙纹图案元素,继而运用到需要的具体项目上。目前传统图案的相关研究多集中在工艺技术、文化习俗的保护和传承上,从其中的保护、传承、创新发展中存在的问题出发,借鉴当前非遗文化数字化研究的保护经验,进行数字化研究并探讨对海南传统文化保护的意义和发展方向。
民族图案传统图式的数字化设计,对传承和发扬我国的传统文化,使我国传统文化更加富有独特性、品牌性优势,以在传统文化的传承中,以发挥其独特的民族特色,为民族图案的智能化设计提供可行性借鉴。