让诗歌『美好』儿童生命发展的历程

文 余小刚

没有人可以怀疑，中国是一个诗的国度。

在中华文化大动脉里，诗，是中华精神最为浓烈的血浆！

“国魂凝处是诗魂”，中国传统的优秀品格、民族精神、文化传统、审美经验、思考方式和思想智慧，无不通过中华优秀诗歌作品闪现出永恒的光辉！

没有人可以怀疑，中国是一个诗教的国度。

从孔子“兴于诗、立于礼、成于乐”始，在中华大地永不枯竭的文明史上，诗歌教育是涵养一代又一代爱国济世、中和勤勉、刚健有为的仁人志士的最佳方式。

今天，中华民族已经实现了从站起来、富起来到强起来的历史性转变，我们需要更为美好的生活，我们需要更为美好的社会，我们需要更为美好的教育，我们需要更为美好的精神理想……那么，让我们融入中国传统文化的血脉之中，以诗涵养我们的灵魂，以诗重塑我们的风度，以诗教育我们的子弟，以诗澎湃我们奋进新时代的激情！

没有人可以怀疑，诗歌对人的成长有着不可替代的作用。

中国古人对诗有“诗者，天地之心”的界说。人生天地之间，诗从来就是温饱之外的食粮，陆游不仅有“百岁光阴半归酒，一生事业略存诗”的自评人生，还有“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜”的耕读写真。朱敦儒更是以“诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王”的诗书底气来自我标高。苏轼则在人生最困苦的时候，以“空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠”来安放自身。清代的吴嘉纪甚至认为，读诗可以塑造人体，“不读诗书形体陋”虽显夸张，却道出了诗歌对个人形体气质塑造的可能性。

我们读到“开轩面场圃，把酒话桑麻”，就会畅想那浓郁烟火气息中充盈的舒坦；读到“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，就会在偶然失落时，重树理想的豪迈……叶澜教授说：“任何一个民族的教育都是从本民族的文化土壤中生长出来的，研究教育却不研究自己的文化与教育之关系，某种程度上可以说是荒唐！然而我们很长时间内，因为时代骤变而慌乱，长期处于向外张望、借用、吸收，忽视了追本之不可或缺，忽视了从本源中汲取营养的不可取代性。”这，当是教育科研的清醒！

当我们确定了以人类精美文化的诗歌作品作为教育资源时，诗歌到底教什么？或者说，当我们提供诗歌作品为学生的学习材料时，我们期望学生在这些温润身心的诗句中，摄取什么样的心智营养？

我以为，这一基本问题，恰恰是诗歌教育的底层逻辑和基本落点，如果不正视，诗歌教育教学就是缺失了基本方向的盲动。

研究中华诗教的文化传统，发挥诗歌文体的特殊价值，遴选优质经典的诗歌文本，契合当今教育的育人导向，创新诗歌教育的育人模式，选择恰当优化的教学方式，诗歌教育才能真正绽放“以诗教”的育人理想，诗歌学习经历才能“美好”儿童生命发展的整个历程。