为什么战场上不能用武术等4则

罗振宇 晨曦 浇洁 [美] 丹蒂·斯古马西

为什么战场上不能用武术

我打小心里就有一个问题，古人为什么不训练大量的武林高手上战场呢？没想到历史上还真有人回答了这个问题，他就是明朝的抗倭名将戚继光。

戚继光在自己的《纪效新书》里面写道：为什么不把民间用的刀枪棍棒之术用到战场上呢？你想，战场上那是人挨人、人挤人的状态。纪律是士气的保证，你勇敢也不能往前冲，你怯懦也不能往后退，所谓“丛枪戳来，丛枪戳去，乱刀砍来，乱杀还他”，这种状态下，你有武功有什么用？难道你还能蹿蹦跳跃，施展什么步法身法吗？

比如说，有一个武林高手，使出一个妙招，身法好看，也能杀敌。但是只要这个招法中包含一次回头，在其他人看来，这就是想跑，立马就可能引起连锁反应，军心动摇，那可不是开玩笑的事。所以，武术的核心是技巧，而战场的核心是士气，士气胜于技巧。

田龙华//摘自“罗辑思维”微信公众号/

享乐与享受

享受是一种什么感觉？有人认为享受就是吃得好、喝得好、玩得好，其实那不是享受，而是享乐。与享受相比，享乐要简单得多，物质欲望的满足能带来享乐的快感。由此可见，享乐对于身体而言是非常舒服的。而享受就不同，享受可能不那么舒服，比如，喜欢登山或长跑的人，一直攀登，一路跑下去，很疲惫的，但换来的却是精神上的愉悦。再比如，写作，它可不是个轻松的事，它需要脑力和体力协同工作，但很多作者在进入写作状态后产生了心流（一种心理上的充实和愉悦），这同样是一种莫大的享受。

享受是通过自己的主观能动性，激发自己的意识和能力，从而在付出努力后得来的一种心理上的满足和精神上的愉悦。从这个角度上讲，获得自信是一种享受，取得成功也是一种享受。

静静//摘自2022年7月17日《今晚報》/

我的田野

你是我的田野！你沉睡的灵魂，在每一朵花间苏醒。你的名字在活跃的溪水里，在霞光的霓裳上，在鸟的啁啾中，在我每次给我惊喜的脚下。

木芙蓉花开了，叫我脱去雨的衣衫，露出丰腴的粉红。野牵牛花开了，叫我洗尽黑暗的惆怅，吹奏纯白的欢乐。大片大片的稻子金黄，叫我把阴影的雁群赶向远处的山头。

我什么也不做，在烂漫到不谙世事的野荞麦花面前，在小阳春小心绽开的杜鹃花前。我只把内心的歌唱，当一枚戒指，戴在你静默的欢喜和蝴蝶飞翔的私语里。

李青鸾//摘自《散文·海外版》/

向最好的人学习

有机会向最优秀的人学习，这是令人兴奋的，也是社交媒体和社交网络最好的部分之一。

你可以从伟大的导师和思想领袖那里汲取智慧。你可以让自己周围都是成功人士和新鲜的想法。在网络上，我两者都做到了。

我一直在读鲍勃·伯格的《无尽的推荐》，这绝对是一个向最优秀的人学习的机会。跟着伯格学习，将会颠覆典型的社交观念，从而让你能够把自己定位为网络环境中的“影响力中心”，成为一个伟大的连接者，提问一个让你从所有的“交际”噪声中脱颖而出的关键问题，以世界级的方式跟进，为你的产品和服务打造形象大使。

林一//摘自陈荣生文字小屋微信公众号/