于疆北的一隅窥见多元的碰撞——谈《我的阿勒泰》的时代意义

戴振轩·浙江省瑞安市新纪元实验学校917班

一、浅谈碰撞

《我的阿勒泰》是李娟凝聚十一年疆北生活经历以及浓厚的乡土情结而著的散文合集。这本原生态的著作具有不可估量的时代意义，在疆北的一隅，远离灯红酒绿，远离市井喧嚣，人们且苦且作乐的小美好令人动容，但新旧更替、商机蔓延的现实又无不让我们深思时代发展的去向。多元的碰撞，有利有弊，作者借阿勒泰的一角让我们认识到了时代的质地。

二、葵花 风土 人情

置身于阿勒泰的角落，目之所及，连绵的青山，深邃的碧水，浩瀚的天宇，驰骋的骏马，这是一派桃源境地，异于檐宇栉比。

这里的景是无瑕的，这里的人亦是纯净的，阿勒泰人有着葵花般的性格，流淌着太阳独具的与昂亢。他们只是形形色色人群中的一部分，将内心最本真质朴的美好展现给众人。李娟母亲家的雇工大红花，生活拮据，靠砍葵花获得的微薄工资是她主要的生活来源，但令人想不到的是，她竟会为弹唱会而放弃这份生活的支柱。因为她深知，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。她是阿勒泰土地上的一朵葵花，只愿向阳而生。她向往伴着冬不拉的乐音，舞步翩翩，不被生活的门槛所羁绊。

乡村舞会上弹冬不拉的少年、鞭马飒飒的小伙、面红耳赤的姑娘，他们亦扎根于一片晦暗的葵地，没有煦日的涤荡，没有沃土的涵养，却也能畅快地进行光合作用，开出灿烂的葵花。这片葵花地上潜滋暗长的，是风土与地域文化碰撞的火花。

三、旧路 古老 新生

在疆北的角落，有古老的灵魂发出悠远的嗥鸣，因为曾无比重要道路在时过境迁后终成历史，被众人搁弃。

乌斯曼开辟的羊肠小道，如天路一般，为阿勒泰人送上魂牵梦萦的滴水泉，汩汩不断的天赐活泉，灌溉了这片土地每一寸干瘪的肌肤，也濡润了茫茫戈壁上因缺水而奄奄一息的生灵。人们痛饮甘洌的泉水，如虔诚的信徒般祈愿上天的惠泽。但是，曾经人来车往的乌斯曼小道终是被富蕴班车的开通所取缔。班车直割戈壁的腹心，人们无须用艰难的跋涉和顽强的挣扎换取一点点生活的滋润，只须顺着戈壁的轴心滑向另一端，攫取丰裕的甘澧。

李娟似乎在滴水泉路的曾经辉煌和无言落幕中陈述新旧更替的玄机，新生代替古物是社会发展的大势所趋，也在潜移默化中运行，但古老的事物依旧有它存在的必要性。一条路，见证了新生事物与古老文明的碰撞，值得我们深思——在创新和传承之间，如何寻找一个平衡点？

四、木耳 自然 商机

阿勒泰是万物潜滋暗长的呼吸之野。木耳，在群山阴面的林地里，遁身深暗、阴潮、黏稠的深处，这种不知何时诞生的物种在阿勒泰的土地上生长蔓延。在朽木之上扯出一道肥硕丰盈的耳瓣，让过路人用这神秘敏锐的耳听见了商机。

李娟的母亲偶然间与木耳结下不解之缘，而后她用尽一切方法采购木耳，甚至开始以卖木耳为生。慢慢地，不断有人迢迢赶到大山中采集木耳，于此牟利。商机迅速发展远超自然发展的规律，无异于一场浩劫。在故事的结尾，李娟的母亲误入歧途，把蛇当作木耳，失望地离开。

在物欲横飞的时代，金钱固然重要，但面对自然的馈赠，取之无度必有祸患。自然与欲望的交集，使人们逐渐功利化，欲望带来物质的富足，为幸福生活奠基，却使人们忘记了脚踏实地的姿态，破坏自然的原生态。木耳，疆北一角最不起眼的事物，却也折射出自然与商机的碰撞，发人深省。

五、阿勒泰的絮语

即使置身疆北的一隅，偏航时代的轨迹，却依旧能透射时代发展的点点滴滴。风土与人情，令我们在时代加足马力的机器上遐思栖居的诗意；古老与新生，引我们思考新旧更替、归去来兮的奥秘；自然与商机，令我们自省是否在珠箔飘灯中盲行。