虚实结合，让情感更有张力

◎重庆 刘李敏

经典透视

想念地坛（节选）

史铁生

想念地坛，主要是想念它的安静。

坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏，从不间断。地坛的安静并非无声。

有一天大雾弥漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱，忽而云开，太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里，那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似的投靠这一处静地。

一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。

因而地坛的安静，也不是与世隔离。

那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。

记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。

谁？谁还能怎样？我，我自己。

我常看那个轮椅上的人和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块儿坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，唯一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。恒久，辽阔，但非死寂，那中间确有如林语堂所说的，一种“温柔的声音，同时也是强迫的声音”。

师解其味

史铁生说：“活着的事，大抵在两个方面：务虚与务实。缺其一，便可算得上残疾。”所有的艺术作品大概也如此，“虚”与“实”亦不可缺其一。

读《想念地坛》，你分明感受到史铁生的“地坛”和地坛中的“史铁生”，他们已融合在一起。

所谓实写，即描绘事物真实的情状，让笔下之景历历在目。地坛中那“荒藤老树、废殿颓檐、残墙断壁”，那“栖居的鸟儿、吵闹而归的暮鸦、盘桓吟唱的雨燕”，那“风过檐铃、雨落空林、蜂飞蝶舞、草动虫鸣”，这些事物都让我们感受到一个看起来安静荒芜却毫无衰败迹象的地坛。走进地坛，里面是另一个与它的表象截然不同的世界，它别开生面、生机勃勃。正是在这样的氛围中，作者重获新生。

所谓虚写，即通过感受、想象、联想、回忆等间接渲染，侧面暗示。文中第三自然段写大雾弥漫中的老树剪影、春光浩荡下铺展的野花、漫天飞雪、大雨滂沱又忽而云开的老园子，地坛四时之景不同，不变的却是那个摇着轮椅一次次走来的人。这部分既是写实，是真实感受到的地坛之景，但又是虚景，这不是眼前正在看到的景象，是多年来作者脑海中保留的对每一个季节高度凝练的深刻印象，如大笔点染的写意，展现雾、花、雪、雨中的地坛，同时将第四自然段中作者那些“愤懑和妄想，盼念与惶茫”的心绪具体化，让每个读者都能感受到作者抽象的情感，触摸到那颗伤痕累累的心。

在后文中，作者进一步虚写，那个在地坛中彷徨、祈求、怨叹，渴望生机但又自暴自弃的曾经的自己从记忆深处走来。前后虚实结合，让时空交错，将过去与现在重叠，我们的眼前，一个是现在的作者，一个是那个从他心灵深处走出来的曾经的作者，他们正在对话。走过苦难后的大彻大悟，经历绝望时的痛不欲生，各种复杂幽微的情感撞击着读者的心灵，并不断在心上发出回声，回环往复，萦绕心间，产生的共鸣更强烈，使人读后心绪久久难平。

虚虚实实、实实虚虚，虚实结合，虚实穿插。亲爱的同学们，你们是否学会了用这样的写作手法，去抓住读者的心？