秦苗苗 青海民族大学
青海土族刺绣博采众长,在构图、题材、色彩、绣法各方面刻意追求,全面发展,绣品朴实中见华丽。目前把文化自信与道路自信、理论自信和制度自信并提,显示了我国对文化自信的高度重视。因此,大力弘扬传统民族文化,再创新、再设计,利用数字媒体技术进而开发文化创意产品,让不同地区的人更加了解少数民族的文化艺术,从而让它走出青海、走向世界。
土族是世居青海的古老民族之一,因其独特的人文与自然条件,基于此而形成的青海土族刺绣艺术,以其文化、历史、语言、民俗等诸因素的独特性,添了几分神奇色彩,其民族艺术使人着迷与深思。土族刺绣艺术是土族文化的象征,是土族人民思想意识和精神面貌的集中体现,也是对土族人民文化与生活的概况和提炼,不仅包含着民族的审美观念、生活情趣,而且体现着民族的文化历史、风俗习惯、地域特点等。土族刺绣是土族传统文化的缩影,是民间刺绣艺术的典型代表,凝聚着很多土族人民的勤劳和聪慧。土族刺绣图样艺术既受中原刺绣影响,又融合高原少数民族色彩,还吸收宫廷刺绣的技艺。在构图、题材、色彩、绣法各方面刻意追求,全面发展,绣品朴实中见华丽,形成了独特的地域民族色彩。本文利用数字媒体技术开发文化创意产品,通过对土族刺绣造型美的研究和对土族刺绣图案美及蕴含文化的分析,来揭示土族刺绣的民族审美情趣和探析土族刺绣的传承与发展。
1.几何动植物图案
几何图案是以夸张变形为基准,勾勒出各种图形样式,如三角形、四边形、梯形、圆形等不规则、不对称的图形等,构图充满着神奇的寓意。这些几何图案的含义都是土族民间约定俗成的,是大家所接受和认可的。动物题材在土族刺绣中很有代表性,各种动物传递不同的信息,表达深层的文化象征意义。在土族刺绣的传统图案中,动物有喜鹊、孔雀、狮子、老鼠、鹿、蝴蝶、蜘蛛、蟾蜍、蝙蝠等多种类别。
2.字符类图案
土族刺绣中,字符类的图案可以单独出现,也可以作为边框出现。字符类的图案符号福、禄、寿、喜等。字符类刺绣图案几乎都是土族人民千百年来对幸福美满生活的向往。
1.七色(五色)搭配
土族刺绣最显著的特点就是讲究色彩艳丽。在用色上多用原色,很少用一些过渡色及高级灰色系列。刺绣图案大多色相明亮,色彩饱和度高,对比鲜明,色彩上视觉冲击力强。据田野调查和实地采访,绣女们在用色上无拘无束,十分大胆,用彩线尽情地发挥创作。当地许多绣品在黑色底布上,直接用大红大绿绣成,出现超高反差、强对比的效果,神奇的是经过绣娘们的创作,将图案应用在服饰、配饰、生活用品中显得格外和谐。刺绣在服饰上的运用更加凸显了七色,因此土族被称为彩虹的民族,从袖根开始分蓝(天)、白(云)、红(太阳)、绿(树木、庄稼)、青(青海湖泊)、黄(土地)、黑(地下宝藏),以示对大自然的崇拜和热爱。土族刺绣的七色并不是普遍意义上的彩虹颜色,而是土族人民对当地物象的凝练。
2.重而纯的色相对比
土族刺绣图样在色彩的鲜艳度、对比度上是十分讲究的,在对比中求和谐,在鲜艳中求对比。例如,土族代表性图案太阳花,由大红、桃红、玫瑰红逐渐向黑变深,天蓝、湖蓝、深蓝、普蓝逐渐向黑色渐变等。叶子刺绣纹样的基本色彩铺设是由淡绿、深绿、草绿发生变化,产生一种视觉上的美感。色彩的铺设不仅使土族刺绣图样太阳花突出了层次质感,而且形成了一种鲜艳而不俗、生动而不呆板的视觉效果。
1.对称式
民族艺术极具独特性与个性,在土族刺绣构图中左右轴对称的实例较多,上下对称的则较少。对称轴为实线的刺绣较少,多数刺绣对称轴是虚拟存在的,并不在图案中表现。同一个纹样绕某个点旋转180°后与旋转前互相重合,或类似的构图称为中心对称式构图。
2.连续式
在同样一个刺绣纹样中,横向或纵向排列,重复出现称为“连续式构图”。同样的一个纹样向横向或纵向两方延续排列形成带状图案,常用于绣品的边缘;同样的一个纹样横向或纵向四方延续排列组成大面积图案,适用性更强。
Logo 设计是土族纹样形象传播的重要载体之一,为了增强土族刺绣辨识度,让大众快速记住,形象设计与应用不能忽视大众的喜好,必须让其眼前一亮,迅速吸引消费者的眼球。在设计的过程中必须推陈出新,汲取精髓,用轻松有创意的符号,去展现别具一格的“彩云·归”Logo 设计(如图1)。
图1 “彩云·归”Logo
1.Logo 设计含义
在历史的长河中,土族刺绣源远流长,不断推陈出新,手口相传,但在如今面临着国内外现代艺术文化的不断冲击,正在渐渐被人遗忘。近年来,随着国家的大力支持,2006年土族刺绣被评为世界非物质文化遗产。有了国家相关政策的支持,更应该积极去探索其发展的方向。“彩云·归”Logo 的设计,就是将“彩云归”三个字进行打散与重组设计,主图案采用方正小篆体,小篆字体体型优美,始终受各时代书法家的青睐,字体结构方正、饱满,让“彩云·归”的Logo 也更显丰富,“彩云”二字给人的感觉轻盈飘逸,故将“彩”字的 “彡”偏旁转化成三条丝带的效果,整体的图案中,三个字笔画复杂,寓意着“彩云·归”纹样经过祖祖辈辈代代相传,留到今天的精华部分。“彩云·归”中间的圆形图案,采用经典太阳花的平面简化设计图,在“归”字的上方,代表着高原上的朵朵彩云,越过雪山和草原回归到我们的生活中。“归”字方正饱满,寓意着我们要守住这优秀文化,在继承中再次进行创意设计,使其再次回归到大众视野及生活中。
2.Logo 色彩范围
“彩云·归”Logo 中,标准色黑色、金色为主要颜色,主颜色体现出了其古老而神秘的意味,其中彩带用平面化设计,颜色为五彩色,从整体色彩来看将“彩云·归”悠久的历史和现代设计感相互融合。
“彩云·归”的图形设计是以青海省互助土族刺绣太阳花系列图案元素进行设计。太阳花图案有家庭兴旺、幸福长久等吉祥含义。艳丽的色泽、明快的色相、醇厚的色度,强烈的色彩对比是土族刺绣太阳花图案的独特之处,色彩具有地域民族特色。构图多元化,土族刺绣讲究丰富的吉祥寓意和绣面充实,对图案纹样有严格的要求。传统圆形图案里套有七瓣,表示七大洲,与现代地理知识完全一致,体现了土族先民古老厚重的文化底蕴,运针细密均匀,图案紧凑大方、生动形象、疏密得当、融叠自然、色泽鲜明流畅、平整干练,十分优美。每件绣品都是精美的艺术品,具有极高的观赏和收藏价值。传统工艺复杂且手手相传,经过了多年岁月的洗礼,流传至今。本课题在图案设计中,大致保留了传统色与样,对太阳花系列元素进行几何图案化、平面化设计与重组。
伴随着文化研发创意产业的不断发展,文化创意已经逐渐成为未来提升设计价值的关键所在,将民族文化艺术元素巧妙融入产品设计中,已经是国内文化设计的趋势。同时,文化创意产业已经成为西方各国文化发展的主要支柱。我们应该善于吸取成功经验,在政府政策的扶持下,有效持续发展区域文化,并使文化创意产品的品质不断提高。本论文的研究结合国内外各国的发展经验以及青海地区现有的文化创意产品案例,以更好地发展本地文化创意产品。主要从青海土族刺绣中的图形语言入手进行再设计,将土族刺绣中太阳花元素分类提取,借助文化创意产品设计的原则与方法,把民俗转化成图形并应用于产品研发与设计中,提高少数民族区域文化价值,同时带动当地经济的可持续发展,让“彩云·归”吸取优秀民族文化,使其走出青海、走向世界。
在包装设计中太阳花图案采用密集构成形式进行排版设计,采用全涤黑帆布,主图案太阳花的七彩色呈现在黑底上,色彩鲜艳而厚重,从整体上看像是在青藏高原上盛开的朵朵绚丽夏花,正体现出了青藏高原上人民的热情与淳朴的情怀。它适合应用于酒类套装,突破纸质或其他金属包装,本次设计布艺包装材料环保,可循环利用。
将不同的太阳花图案大小不一进行重叠,形成密集视觉效果,同时在设计时注重画面整体的协调性,从而达到视觉上的统一性,图案为太阳花的外轮廓,造型简洁,色彩采用土族的五彩色,色彩纯度高,多采用对比色,民族风格鲜明。整体风格上带有浓重的民族风和地域文化色彩。封面亚麻莱尼面料,时尚、美观、耐磨,本子内页采用活页设计。内页分为素描纸、牛皮纸、横纹纸、方格纸等,用途广泛,环保,可重复使用,经济实惠,适合各年龄段消费者。
1.笔记本
尺寸:A6:122mm×181mm,A5:167mm×228mm。材质:封面采用亚麻莱尼面料。内页:牛皮纸空白页。工艺:封皮热转印花。
采用复古风格中国风手工古代线装本,在亚麻莱尼封面上(如图2)。
图2 笔记本平面设计图
2.胸针
采用四个主图案及“彩云·归”Logo 进行排版设计,底色统一黑色,凸显主图案色彩华丽,彰显本产品高端大气(如图3)。
图3 胸针效果图
胸针尺寸30mm×30mm~35mm×35mm(含边框)。材质:玻璃。工艺:滴胶工艺。
3.书签
在版式上采用圆形、满版形式,在视觉上给人饱满及厚重感,在颜色上采用4 色印刷,色彩亮丽,尤其主图案太阳花在黑色底色上,颜色对比强烈,具有浓重的地域民族文化色彩(如图4)。整体采用古铜色金属材质,整体小巧、易携带、高端精致,是来自青藏高原的民族文化记忆,适合各群体年龄段消费。
图4 铜制书签系列实物图
古铜羽毛书签尺寸:120mm×10mm;直尺书签尺寸:140mm×10mm。材质:金属。工艺:高头水晶玻璃热转印。
通过对青海省互助土族刺绣纹样进行系列性整合、重组设计,土族刺绣纹样不断创新,以满足现代大众求新、求异的需求,为了使土族刺绣文化冲破现在的局面,走向世界,利用现代数字媒体技术对其纹样形象进行设计,搭配色彩、依托载体,将传统的民族文化发扬光大。为了使土族刺绣文化的视觉元素在现代审美中形成一个时尚潮流元素,对土族刺绣纹样形象设计的研究将会是当今视觉传达设计领域的新话题,将会对民族文化艺术传承与保护起到推动作用。我们本着创新而不离宗、继承而不泥古的宗旨,在国家各项政策的保护与扶持下,使古老的土族刺绣文化在这个多元文化并存的大环境中重放光芒。