马依林,张 虹,吴晓龙
[河南省洛阳正骨医院(河南省骨科医院),河南 洛阳 471002]
股骨头坏死(osteonecrosis of the femoral head,ONFH)是骨科常见的难治性疾病,早期症状不明显,随病程进展可表现出髋部疼痛,屈曲、外展、外旋功能明显受限等症状体征;后期疼痛加剧,患肢短缩、跛行,严重影响生活质量。临床试验证明,中医药治疗该病有疗效可靠、作用全面、副作用小、价格便宜等优势[1],尤其在其早期保守治疗中发挥着不可替代的重要作用[2]。股骨头坏死在中医药古籍中没有明确的病名记载,根据其临床症状特点与病程进展,可将其归属于“骨痹”“骨痿”“骨蚀”“髋骨痹”范畴[3]。《素问·痹论篇》指出“风寒湿三气杂至,合而为痹也”,并曰“以冬遇此者为骨痹”。因其发病位置在髋部,有“髋骨痹”之称。也有学者根据病程演进将其分为早、中、晚3期。早期主要因外感风寒湿等邪气而发病,病情轻,疼痛弱,可归为“骨痹”范畴;中期髓枯筋痿,归为“骨痿”范畴;晚期肝肾亏虚,气血不足,导致瘀血痰浊内阻,出现侵蚀软骨及塌陷的现象,归为“骨蚀”[4]。股骨头坏死愈胶囊组方源自名老中医平乐正骨郭氏的经验方,为国家非物质文化遗产“平乐郭氏正骨”的经典药物,经过200多年的实践研发,现已成为河南省洛阳正骨医院(河南省骨科医院)的院内制剂,批准文号为豫药制字[Z20120237(洛)]。股骨头坏死愈胶囊内容物为棕黄色细颗粒或粉末,由杜仲、续断、补骨脂等16味中药组成,气微,味微苦,具有补益肝肾、益气活血、温通经络的功效,用于肝肾两虚、气虚血瘀型股骨头缺血性坏死。
股骨头坏死愈胶囊由盐杜仲、续断片、黄芪、补骨脂、当归、玄参、丹参、鸡血藤、连翘、烫水蛭、去油乳香、去油没药、茯苓、桂枝、土鳖虫、血竭16味中药组成。方中杜仲为治肝肾不足之腰膝酸痛、筋骨痿软的要药,与续断相须为用;补骨脂补肾助阳,为治脾肾阳虚、下元不固之要药;黄芪补气升阳,托疮生肌,常补气以行滞通痹。以上4味药为君药。当归补血活血;鸡血藤活血补血,舒筋活络;丹参凉血消痈;水蛭、土鳖虫破血逐瘀消癥;乳香、没药相须为用,活血行气止痛;血竭散瘀止痛。以上8味配合使用,在补血活血的基础上,化瘀、行气、止痛,共为臣药。玄参凉血滋阴解毒;连翘清热消痈散结;桂枝温通经脉,助阳化气;茯苓利水渗湿。以上4味共为佐药。诸药合用,补益肝肾,益气活血,温通经络,使瘀祛而痛止、脉通而骨养[5]。
平乐郭氏正骨理论起源于清朝嘉庆元年(1796年),由郭祥泰在平乐村创立[6]。经两百余年的传承实践,在其理论基础上建立的医疗机构现已发展成为一所集医疗、教学、科研、产业、文化于一体的三级甲等省级中医骨伤专科医院,2013年经河南省政府批准增挂“河南省骨科医院”。
平乐正骨作为我国中医骨伤学科著名流派之一,被列为国家级非物质文化遗产。第六代传人郭维淮先生在药物治疗方面创立了“破、和、补”的三期治疗原则,并提出了“气血共调”“动静互补”“筋骨并重”等观点[7],为治疗股骨头坏死提供了新的中医药理论基础和思路方法[8]。股骨头坏死愈胶囊在平乐郭氏正骨理论的指导下,得到了较好的临床验证,具有毒副作用小、安全有效的特点[9-10]。
破法是平乐正骨理论在气血学说基础上提出的,主要是针对瘀血阻滞、气血不畅而采用破血逐瘀、祛瘀生新的方法。体内瘀血内阻较重而致经络不通,非单纯活血药所能及,需加虫类药方能去其内阻[11]。因强调了活血的力度,故称其为“破”。
股骨头坏死患者早期血瘀气滞,肿痛兼作,临床多表现为髋部疼痛且痛处固定如针刺,关节功能受限[12]。目前,股骨头坏死的病因病机尚不明确,但普遍认为“瘀血”是导致股骨头坏死的基本病机,且贯穿于疾病的全过程[13]。中医学认为“肿不消则骨不长,瘀不去则新不生,新不生则骨不长”[14]。正如《诸病源候论》中所提出的“血之在身,随气而行,常无停积。若因坠落损伤,即血行失度,随伤损之处,即停积”。表明了股骨头坏死多由瘀血诱发,故早期采用破血逐瘀、祛瘀生新之法。 方中土鳖虫性善走窜,作用较强,善于逐瘀血、消癥瘕、通经闭、续筋骨。《本草通玄》载其“破一切血积,跌打重伤,接骨”,有破血消癥、活血止痛、续筋接骨之效,为骨伤科常用药。水蛭力峻效宏,为破血逐瘀消癥之良药[15],多用于治疗癥瘕积聚、血瘀经闭、跌打损伤之重症,张锡纯认为其“破瘀血而不伤新血,转入血分而不伤气分”,为破血消结的良药[16]。以上两药均入肝经,有小毒,配伍使用可增强破血逐瘀之功。在破血逐瘀类药中加入利水类药材茯苓,在逐瘀同时增强消肿的功效;加用清热凉血解毒药玄参、连翘以清泻实热,解除毒邪,用以治疗瘀血化热而致的红肿热痛。
药理学研究[17-18]表明,由于水蛭素能够抑制血液凝固,土鳖虫有抑制血小板聚集、抗血栓等作用,故股骨头坏死愈胶囊可以明显降低全血及血浆黏度,减轻血管壁的损伤,防止动脉硬化,从而降低外周血管阻力,调整血液流变学指标,改善股骨头坏死处的局部微循环,促进坏死骨的修复和新生骨的再生。
明代张景岳列补、和、攻、散、寒、热、固、因八阵,《景岳全书·古方八阵》曰: “病有在虚实气血之间,补之不可,攻之又不可者,欲得其平,须以缓治,故方有和阵。”[19]认为“和阵” 是一种缓治,但并非用药缓和,而是强调其作用异于补法与攻法。
中期患者髋部肿胀渐退,疼痛减轻,但瘀阻并未除尽,经络通而不畅;同时,气血被耗至亏损,使精微物质化生不足而不能运输至股骨头[20]。平乐正骨理论认为,在治疗过程中,如果单纯使用破血逐瘀法,因攻破之力峻猛,久服恐伤正气,故以和解为主兼以消肿止痛,治宜调和气血、活血生新[21]。
股骨头坏死愈胶囊在破血逐瘀药的基础上,运用大量活血补气、消肿止痛之药,在消除瘀血、缓解疼痛的同时避免耗气伤津。乳香、没药均可用于瘀血阻滞之证,能活血止痛、消肿生肌,常相须配伍以增强疗效。丹参苦寒,入心肝经,多走血分,为活血化瘀要药;并能凉血消痈、清心安神,能清泻瘀热而消痈肿。丹参治肢体关节疼痛,常与乳香、没药、当归等同用,以活血和血止痛。鸡血藤味苦甘温,苦泻温通甘补,入肝经,走血分,能祛瘀血、生新血,有活血补血、舒筋活络之功,为治血瘀或兼血虚之常用药。鸡血藤与当归配伍,佐当归补血活血之力;与杜仲、续断配伍,助舒筋活络强筋骨之功。《本草纲目拾遗》言鸡血藤“大补气血,与老人妇女更为得益”,又言其“壮筋骨,已酸痛,和酒服,于老人最宜” 。可见,鸡血藤既可活血也可补血,作用较为缓和。血竭入心肝经,有活血疗伤、散瘀止痛之功,为伤科要药。《海药本草》载其“主打伤折损,一切疼痛,补虚及血气搅刺,内伤血聚”。桂枝辛甘温,入肺心膀胱经,在方中主要发挥温经通脉、散寒止痛、化气行水之效。乳香、没药、丹参、鸡血藤、血竭、桂枝配伍,各司其职,在活血的基础上,消肿止痛,温通经脉。
补法是通过补益人体气血阴阳来主治各种虚弱证候的一种治法,适用于各种虚证。《素问·阴阳应象大论篇》言:“形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。”清代王清任的《医林改错》认为,元气亏虚则无力推动血液运行,使其不能到达各个脏腑、经络而瘀滞于脉管内形成瘀血,继而出现疼痛等一系列症状[22]。
随着疾病进一步加重,气血精微化生严重不足,久病体虚,影响气血的通畅,从而出现肢体虚肿等症状。《髋部损伤》[23]认为,股骨头坏死的发病主因是气血虚弱、外邪侵袭致使气血瘀滞、经脉闭阻,从而使机体表面失去抗压能力和自我修复能力。平乐郭氏正骨理论认为,该病之病机不论气血瘀阻,还是痰湿内阻,或是气虚肾亏,均滞中有虚,虚中有滞,互为因果,而致经络不通、筋骨失养[24]。肝主筋,肾主骨,肾充则骨强,肝充则筋健。故应补养气血,滋补肝肾。
杜仲、续断均可补肝肾、强筋骨。杜仲为治肝肾不足之腰膝酸痛、筋骨痿软的要药。《本草汇言》记载:“凡下焦之虚,非杜仲不补;下焦之湿,非杜仲不利;足胫之酸,非杜仲不去;腰膝之痛,非杜仲不除……补肝益肾,诚为要药。”续断补而不滞,行而不泄,两者常相须为用。补骨脂入肾脾经,有补火壮阳之功,兼具收涩之性,为治脾肾阳虚、下元不固之要药。《开宝本草》记载:“治五劳七伤,风虚冷,骨髓伤败,肾冷精流及妇人血气堕胎。”方中黄芪作为君药之一,发挥重要的补气消肿作用,入脾肺经,补气升阳,益卫固表,利水消肿,托疮生肌。其既擅长补益脾肺,有“补气之长”的美称;又擅长利水以退肿,为治疗气虚浮肿尿少之要药。气旺能生血、行血、摄血、生津,在此配伍大量活血药,可用于治疗气血两虚型的股骨头坏死。同时,黄芪能够促进精微物质化生运输,缓解因精微物质阻滞造成的病情恶化。当归味甘而重,既补血活血,又散寒止痛,补中有动,行中有补,诚血中之气药,亦血中圣药也。另外,当归质润,可缓解便秘等并发症。杜仲、续断、补骨脂、黄芪、当归分别发挥补肝肾、补气、补血的作用。全方在补益肝肾的基础上,与补益精血的药物配伍,相互调剂,使阳得阴助而生化无穷。
全方共16味药,其中10味药入肝经,有8味活血药、5味补益药。可见,在平乐郭氏正骨理论指导下治疗股骨头坏死重用活血药,在活血药的基础上配伍补益肝肾、清热解毒、温通经脉等药物。
平乐郭氏正骨理论认为,股骨头坏死的病机是肝肾亏虚为本,血瘀痰阻为标,是本虚标实之证。血行脉中,主濡润,亦赖肾精之补充、肾气之推动。若肾虚精亏、气化失常,则充髓生骨能力不足,推动血行能力降低,以致髓枯骨痿;此外,血行迟缓而瘀滞,股骨头失去气血温煦和濡养而坏死。此是股骨头坏死的内在根源[25]。
中医学认为,肝肾同源,肝藏血,肾藏精,精血同源,互生互化。《素问·五脏生成篇》曰:“肝之合筋也,其荣爪也。”肝具有贮藏和调节血量的功能。肝血充足才能濡养筋脉,使其运动灵活。平乐正骨理论强调筋骨并重,筋有了骨的支撑才能固定与收缩,而骨有了筋的附着,才能发挥作用;否则,只是散乱无序的骨骼[26]。《黄帝内经》有“诸筋者皆属于节”,说明人体之筋都附着于骨上,筋骨互相协作,维持机体动态平衡。《素问·六节藏象论篇》曰:“肾者,其充在骨。”肾藏精,骨生髓,骨的生长、发育和修复均依赖于肾气的充盈和推动,因此,筋骨并重,共奏补益肝肾、益气活血之功效。股骨头坏死愈胶囊中补益肝肾与行气活血之品配合运用,补而不腻,行而不泻。
股骨头坏死愈胶囊可用于股骨头坏死的各个阶段,既可作为轻症时的主要用药,又可作为后期治疗的辅佐用药。该制剂基于平乐正骨理论“破”“和”“补”的辨证思想,组方精妙,用药严谨,体现了标本兼治、整体辨证的中医学思想。