杨靖芸,曾俊深,袁春梅,甘雨晴,李众钦
(广西中医药大学研究生院,广西 南宁 530200)
指导 罗伟生
不寐是以夜间不易入眠或眠而短浅易醒为主要症状的一类病证,对应现代医学“失眠症”“非器质性睡眠障碍”等[1]。流行病学研究调查表明,45.4%的中国受访者在过去一个月中经历过不同程度的失眠,而长期失眠会对工作和生活产生严重影响,甚至会危害健康[2]。罗伟生教授为留日医学博士,博士生导师,二级教授,第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,广西一流学科中西医结合学科带头人,八桂罗氏中西医汇通学术流派创始人。罗教授从医四十余载,治学严谨,以人为本,精研医理,推崇李东垣“脾胃内伤,百病由生”之理论,认为任何原因导致的脾胃受损是发生不寐的主要因素,提出“不寐当从脾胃论治”的观点,若脾胃升降有常,气血阴阳调和而神有所养,水火相济则不寐自除。笔者有幸跟随罗教授学习,受益匪浅,现将罗教授从脾胃论治不寐的经验介绍如下,以供同道参考。
罗教授将自身的辨证思维与古代医家思想相结合,认为不寐与久病体虚、思虑过度、痰湿瘀阻、肝火旺盛、阴阳失和等所致的脾胃功能受损有着密切联系,中焦气机逆乱,气痞塞不舒,阳明之脉逆而不下,阴阳不相顺接,胃不和则卧不安故而不寐。
1.1 受纳失司,湿浊内生 《灵枢·玉版》曰:“人之所受气者,谷也,谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。”胃司受纳,脾司运化,人体运化气血津液有赖于脾胃的纳运。《张氏医通·不得卧》指出:“脉滑数有力不得卧者,中有宿滞痰火,此为胃不和则卧不安也。”张三锡《医学六要》亦云:“脉数实滑有力而不眠者,中有宿滞痰火,所谓胃不和则卧不安也。”因饮食不洁、情志失常等原因导致脾胃之枢纽功能失司,胃失和降,浊气壅滞而成为浊邪,而水气不运则内生痰湿,痰湿久郁化热,进一步使中焦气机受阻,湿热上扰清窍,心神不宁故而不寐。
1.2 升降失序,心肾不交 《格致余论》云:“人之有生,心为之火,居上;肾为之水,居下;水能升而火有降,一升一降,无有穷已,故生意存焉。”心属火,藏神;肾属水,藏精。两脏互相作用,互相制约,以维持正常的生理活动。《医宗金鉴》言:“脾阳苟不运,心肾必不交。”《素问·六微旨大论》云:“故非出入则无以生长壮老已;非升降则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。”《医学求是》言:“中气旺则脾升而胃降,四象得以斡旋。”《格致余论》曰:“脾具坤静之德,而有乾健之运,故能使心肺之阳降,肾肝之阴升,而成天地之交泰,是为无病之人。”由此可知,脾胃为气机升降之枢纽,升降有常才能济阴阳上下。心居上焦属火,肾居下焦属水,脾气上升有助肾水上济于心,胃气下降有助于心火下滋肾水[3]。若脾胃升降功能失常,气机逆乱,肾阴亏虚不能上承,心火偏亢失于下降,心阳亢胜扰神故而不寐。
1.3 脾胃虚弱,阳不入阴 人体营卫气皆由水谷精微之气化生,营属阴,主营运、荣养;卫属阳,主护卫、御外。《灵枢·营卫生会》:“人受气于谷,谷入于胃……其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。”《灵枢·口问》有云:“卫气昼日行于阳,夜半则行于阴,阴者主夜,夜者主卧……阳气尽阴气盛,则目瞑;阴气尽而阳气盛,则寤矣。”《灵枢·大惑论》:“卫气不得入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。”人体营卫之气循脉上下,贯五脏络六腑,阴阳相随,内外相贯。若脾胃之气虚弱,无力推动水谷精微化生,营卫之气无以充荣,阴阳循行出入失序不相协调,卫阳不入营阴,营阴不足卫阳内伐,阳不入阴则不寐。
2.1 健脾和胃,清化湿浊 脾胃受损功能失司,致中焦湿浊内生,痰湿热邪无以运化之不寐,患者多表现为心烦不寐,胸闷,喉间痰鸣,头晕目眩,四肢倦怠乏力,善太息,纳呆嗳气,舌淡,苔白腻,脉弦滑。罗教授善用香砂六君子汤合黄连温胆汤加减治疗本证。药物组成:人参、白术、茯苓、甘草、陈皮、半夏、砂仁、木香、黄连、竹茹、枳实、生姜。前方益气健脾、复中焦之健运,合后方共奏健脾和胃、清热燥湿、理气化痰之功效。热甚者,加生石膏、黄芩清热燥湿;食积重者,常伴嗳腐吞酸,加以麦芽、山楂、神曲增强消食之功效;痰湿重者,多伴脘腹痞塞不舒,胸膈满闷,痰多不易咳出,可与半夏厚朴汤合用以加强化痰理气之功,再加白扁豆、佩兰、白豆蔻化湿降浊;痰湿久郁化热,伴有咳嗽者,可加清金化痰汤顺气降痰、清热健脾利湿,中焦痰浊消散则痰热自消;大便秘结者,方中宜用生白术,再加用大黄、火麻仁通腑泻热、润肠通便;大便溏烂者,方中宜用炒白术,与薏苡仁、芡实、白扁豆合用补气健脾、燥湿止泻;烦躁者,常伴有两胁胀痛,口干口苦口臭,宜加用柴胡、白芍疏肝柔肝、敛阴和营,牡丹皮、栀子清肝泻火,连翘、佩兰合用可除口中臭秽;头痛眩晕者,可加石菖蒲、钩藤、天麻。
2.2 健运脾土,交通心肾 中焦是人体气机升降出入之枢纽,是心肾水火相交的重要通道,中焦气机不畅,无力宣上导下,肾水不能上济心火,心火不能下温肾水,心肾不交则不寐,患者多表现为心烦不寐,眩晕耳鸣,五心烦热,咽干口燥,腰膝酸软,遗精带下,舌红少苔,脉细数。罗教授常用六君子汤合交泰丸加减。药物组成:人参、白术、茯苓、甘草、陈皮、半夏、黄连、肉桂。六君子汤益气健运,补脾和胃,助中焦气机转运畅通;交泰丸降心火使其不炎上,滋肾水使其不润下。两方合用可达健脾益气和胃,交通心肾水火,清心降火除烦之功效,补而不腻,清中有温,寒而不遏,寒热并用,降心助肾,使心肾相交,水火既济则不寐自除。心神不宁多梦者,可加五味子、酸枣仁、龙骨、牡蛎、朱砂、磁石重镇安神;夜尿频多者,酌加益智仁、杜仲、金樱子、山茱萸温阳补肾,助膀胱气化有权。
2.3 补脾益气,调和阴阳 脾胃无以运化水谷,营阴不足则阳气上亢,脾胃之气虚弱无力推动卫阳入营阴,阳不入阴之不寐,患者多表现为素体虚弱,失眠多梦,五心烦热,盗汗,胸部憋闷,口干津少,大便干硬难以排出,舌质红,苔黄,脉滑数。罗教授常用六君子汤合加味半夏汤加减。药物组成:人参、白术、茯苓、甘草、陈皮、法半夏、夏枯草、百合、紫苏叶。前方益气健脾,后方引阳入阴、交通阴阳,两方合用标本兼治,使气血生化有源,营卫阴阳同调。若汗多者,酌加麻黄根、浮小麦以敛阴固表止汗;口干津少重者,加葛根、麦冬、太子参以增液生津、益气养阴。
患者,女,47岁,教师。2021年12月1日初诊。主诉:失眠10 年余。患者因长期工作压力导致夜不能寐,入睡困难,辗转反侧,夜间睡眠时间维持3 h 左右,短浅易醒,醒后难眠,间断性服用右佐匹克隆片半年余,至今未愈。刻诊:口气臭秽难闻,伴嗳腐吞酸,脘腹胀满,喉间痰鸣,口淡无味,食欲不振,疲倦乏力,情绪烦躁焦虑,大便溏烂黏滞,2~3 次/天,小便正常,舌质淡,苔白腻,脉弦滑。西医诊断:失眠;中医诊断:不寐(痰湿中阻证)。治以健脾和胃、祛湿化痰为法。方选六君子汤合二陈平胃散加减,方药如下:人参10 g,炒白术15 g,茯苓10 g,陈皮10 g,法半夏9 g,炙甘草9 g,木香6 g,砂仁6 g,苍术10 g,厚朴10 g,代赭石10 g(先煎),枳实15 g,连翘15 g,佩兰15 g,芡实10 g,薏苡仁10 g,神曲10 g,山楂10 g,炒麦芽10 g,郁金10 g,酸枣仁6 g,龙骨10 g,牡蛎30 g,首乌藤30 g。7剂,每日1剂,水煎,分早晚两次饭后温服。并嘱患者忌苹果、糯米等不易消化食物,保持心情舒畅。
2021年12 月9 日二诊:患者服药后入睡所需时间缩短,较前易入睡,睡眠维持时长由3 h 增至6 h 左右,睡眠过程觉醒次数减少,已停服右佐匹克隆片,反酸嗳气已除,口淡无味、痰多、疲倦乏力症状减轻,情绪改善,食欲大增,偶有头晕头痛,小便正常,大便黏滞,1~2 次/天,舌淡红,苔薄白,脉沉细。守上方减代赭石、枳实、厚朴、神曲、炒麦芽、山楂,加白扁豆10 g、山药10 g、石菖蒲10 g,白芷10 g。嘱服7 剂,每日1 剂,水煎,分早晚两次饭后温服。
2021年12 月17 日三诊:患者服药后诸症好转,心情舒畅,情绪平稳,入睡较快,睡眠时长可达到7 h 以上,睡眠深度可,口臭已除,痰量较前明显减少,头晕头痛改善,纳尚可,大便成形,1~2 次/天,舌质淡,苔薄白,脉弦细。守上方去连翘。嘱服7剂,每日1剂,水煎服,分早晚两次饭后温服。嘱患者畅情志,调节饮食,规律作息。2022年1月3日随访,患者告知诸症皆消。
按语:罗教授认为,脾在志为忧思。《素问·天元纪大论》曰:“人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐。”《素问·举痛论》说:“思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”该患者缘由长期工作压力过大,脾气不疏忧思气结,故情绪烦躁焦虑。中焦气机升降失常,脾胃升清降浊功能失司,湿浊内生久郁化热,痰湿热邪上扰心神故见入睡困难。中焦气结水停,痰湿内生故见脘腹胀满,喉间痰多,口淡不欲饮食。痰浊中阻,胃失和降,故见嗳腐吞酸。舌质淡,苔白腻,脉弦滑为湿浊中阻之象。中医治以健脾和胃、祛湿化痰为法,以香砂六君子汤补中行气、健脾化滞,二陈平胃散燥湿化痰、理气和中。前方重在补益脾胃气血,复脾胃“气血生化之源”之职责。后方重在燥化中焦湿浊,畅中焦通路而复脾胃升降气机。方中人参大补元气、补脾益气,与酸枣仁、龙骨、牡蛎、首乌藤相配共奏宁心安神之效;炒白术、茯苓、薏苡仁、芡实燥湿健脾,渗湿止泻;陈皮理气健脾,燥湿化痰;法半夏降逆止呕,燥湿化痰;木香、砂仁相配化湿行气,燥湿和胃;苍术燥湿健脾;厚朴、枳实行气燥湿;代赭石重镇降逆,制酸止呕;神曲、山楂、炒麦芽三者相伍,取其健脾开胃、消食化滞之功;连翘、佩兰醒脾开胃,芳香化湿;郁金行气解郁;灸甘草健脾益气,缓急止痛,调和诸药。两方合用标本兼顾,共奏健脾益胃、燥湿化痰之功效。二诊患者入睡困难改善,余诸症明显减轻,湿浊仍存,故加白扁豆、山药健脾消滞,助中焦运化水湿,石菖蒲、白芷开窍化湿。代赭石质重而沉降,擅镇肝胃之冲逆,但过服易损伤脾胃,患者反酸症状已除,故去代赭石;枳实、厚朴合用可行气除胀,患者嗳气症状已除,故去之,以防行气太过,耗气伤津。三诊患者诸证基本好转,故前方继服,同时去连翘以防清热过甚耗伤阳气,最终使中焦健运气化有序,阴阳顺接则不寐乃愈。