立身以德，以义施人——浅谈紫砂壶“六方宫灯”的陶刻艺术

林茂森

（宜兴 214221）

宜兴紫砂壶经历了几百年的发展，融合了多种工艺形式，在实用价值之外还给人以丰富的观赏价值和文化价值，可谓一门综合性很强的艺术。随着时代的发展和社会的进步，陶刻、雕塑、彩绘等多种装饰工艺与之融为一体。其中，紫砂陶刻融文学、艺术、书法、金石于一体，是当代十分重要且常见的装饰艺术。古人云，“壶随字贵，字随壶传”，形容的便是紫砂陶刻，陶刻装饰让紫砂壶具备了文人意境，从日常实用器上升为艺术品，为紫砂艺术奠定了中国工艺美术历史精品的地位，推动了紫砂艺术往更高层次的发展。

1 紫砂壶“六方宫灯”的陶刻特点

紫砂壶造型多种多样，在精彩纷呈的造型基础上，还有各种各样的装饰工艺丰富了其表现主旨，以展示出不同的审美价值。紫砂壶“六方宫灯”（见图1）是经典器型，以方器形制呈现出传统宫灯造型，对其再现，既不失古典圆器“宫灯壶”的端庄优雅，又方圆并济，增加了作品的大气感。紫砂陶刻装饰更是锦上添花，提升了作品的文人意境，此壶陶刻画面的内容为“赵云大战长坂坡”，这是历史上著名的故事，赵云义薄云天救出小主，一战成名。为何选择这个题材作为刻绘内容？我们要结合器型来看，紫砂壶为主、陶刻为辅，因此陶刻要与器型相呼应，要讲究宾主呼应等关系，不能喧宾夺主，否则再优秀的陶刻也无法成就作品，只会让人觉得主次不明、互为冲突。“六方宫灯壶”给人以厚重的历史感，有大气刚劲之美，“赵云大战长坂坡”的题材与作品的历史感相呼应，人物形象又符合其刚柔并济的气质。紫砂陶刻讲究章法和画面布局，要考虑主次、重点突出，要讲究统一、变化，陶刻虽没有笔墨挥洒间晕染开的那种韵律，但它细腻、精到，有着中国画的意境和神韵。只见一员猛将骑着一匹勇武的战马迎敌而上，不惧前方的危难，边上配以壶铭“义”字点明了主旨。画面虽然简单，但刀法之下力透纸背、入木三分，可见刀工深厚，也无形中表现出赵云的威武感和力量感，这不需要过多的渲染，仅仅凭刀法就能展现。整幅画面构图精准、比例协调，远近、高低、疏密、虚实都十分相宜，作品还结合阳刻的手法，阳刻是指把所需画面留下，将其它部分刻出，使得画面、字体突起形成浅浮雕面，给人以立体感。不同刻法的结合让作品呈现出更为丰富的画面感和立体感，意境深远，增加了作品的审美价值。

图1 六方宫灯壶

2 紫砂壶“六方宫灯”的文化意境

赵云是三国中的人物，为刘备手下“五虎大将”之一，在刘备慌忙带军撤退，无法顾及到自己妻儿的时候，是赵云独自骑马离开己方军队奔地方而去，他英勇万分，一人、一马、一枪杀入曹军之中，如入无人之境，在杀入了曹军范围之中后，他找到了正怀抱着刘禅的二位夫人，为了不成为赵云的累赘，糜夫人非常有气节地投入井中自杀了。而后赵云更是义薄云天地带着刘禅骑着骏马擎着枪，一路杀出了曹军的重围，这一路中有60多名曹军偏将接连迎向救主的赵云，赵云一路上或挑或杀，将这60多名的曹军偏将杀了50多人，最后他成功地把少主刘禅带出了曹军的包围，拯救了刘备的血脉，自此成就了无上的忠勇名声。“常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳”，这首诗形容的便是赵云，赵云不仅勇武，是常胜将军，一生从无败绩，更是道德高尚的完人。在三国中，赵云是一个道德高尚、有勇有谋、顾全大局，备受刘备信任，且能独自带兵打仗的儒将，他义薄云天的形象至今深深地刻在很多人的脑海中，影响着一代又一代的中国人。在社会高度发达的当代，人情却日益淡薄，义气是现代人十分稀缺的东西。义气是一种高贵的承诺，义气与地位高低无关，与事业大小无关，与金钱名利无关，与世俗的成功与否无关，它是一个人的胸怀和格局的外在体现。在别人困难的时候伸出援手，自己需要帮助的时候才不会走投无路。成大事必需要讲点义气，讲义气者有超脱的生活态度，小事不计较，大事不糊涂。义气之人也是大气之人，他们拿得起放得下，即使没有天时地利，也会有“人和”的优势，所以他们无论碰到什么坎都从容面对。讲义气，也是中国的一种文化，紫砂壶“六方宫灯”以赵云义薄云天的形象提醒人们要提高自己的修养，以义施人，结善缘。

3 结语

陶刻为紫砂艺人在其创制的作品上留下了个人不可磨灭的历史印记，陶刻装饰和陶刻艺人相互成就，同时也为紫砂艺术走向更高层次的艺术殿堂铺平了艺术发展的道路，随着时代的发展和文化艺术的交流，陶刻这朵鲜花必将更加艳丽多姿、光彩夺目。