他们，建造了历史上的『魔都结界』

文 余思彦

在上海的都市传说中，“魔都结界”一词近年来被戏谑得神乎其神，在台风强汛袭来时更一度为人称道。其实，某种意义上来说，有一种“魔都结界”可以追溯到三国东吴末期。

我国幅员辽阔，有着漫长的大陆海岸线，全长达1.8万余公里。广大滨海平原是重要的农业产区，也是重要的人口密集区。从汉代开始，我国先民在与自然灾害斗争的过程中就创造和发展了海塘工程，捍卫保护了人民的生命财产安全，成为可与万里长城、京杭大运河媲美的我国古代伟大工程之一。

上海地区的海塘主要分布在浦东、宝山、金山、奉贤、崇明5个区，其中金山沿海地区是上海最早成陆的地区之一，也是最早的人类定居地之一。为了抵御潮灾，人们在此筑下了第一道防线——金山海塘。金山海塘地处上海市西南、杭州湾北岸，西与浙江平湖海塘相连，东与奉贤海塘相接。整条海岸线呈东北西南走向，是典型的弧形海岸，历史上以风大浪急著称，灾患频繁，咸潮经常入侵，因此金山海塘一直是上海地区历史上险要且重要的海塘岸段。

金山海塘的历史悠久还被记载在《上海水利志》中，上海地区有记载的最早海塘就是三国东吴末期金山沿海建造的“金山咸塘”。至今，金山沿海还留有不少与古海塘有关的遗物遗迹。例如，金山嘴渔村沪杭公路段就修建在海塘之上，漕泾镇护塘村的村名也得名于历史上的“里护塘”。这些都反映了沿海人民自古以来不畏艰难、不屈不挠、充满智慧、勇于与自然灾害作斗争的精神。

在保留下的文献记载中，金山海塘经历了多次内迁重筑，反映了沿岸岸线的坍陷，一般认为，杭州湾北岸金山段自东晋以后至清初已后退达20公里。在金山海塘修建历史中，不得不提到的是，明清时期来自金山张堰的吴氏家族。他们投身海塘建设，造福乡里，为时人称颂，其中以明成化年间的吴克平，明末清初的吴嘉胤、吴钦章父子最为知名。

《吴嘉允像》，清徐璋《松江邦彦像册》，纸本设色，纵29.4厘米，横31.6厘米，南京博物馆藏。

吴克平，生卒年无考，金山张堰人。据崇祯《松江府志》卷十八记载，明成化七年（1471）秋天，“大风海溢，漂人畜，没禾稼”，沿海风潮漫过海塘，危害人畜，庄稼被淹。巡抚都御史毕亨、巡按御史郑铭、水利佥事吴等人倡议重修海塘，当时采用了吴克平的建议。在乾隆《金山县志》中更进一步指出“成化中筑海塘，耆民吴克平独筑一百四十余里”。毕亨为了嘉奖吴克平的功绩，向上级推荐其担任政府官员，没想到吴克平力辞不就。毕亨于是再向上级请示，将张堰镇秦望山及绕山河流“给牒归之，以酬其力”，以表彰吴克平修建海塘的功绩。据明末清初多次参与海塘修建的曹家驹在《说梦》中记载，他曾爬上秦望山顶，看到遗留的废址断碑，询问山上寺庙的僧人，都茫然无解，于是请教吴家后代、与其共同参与海塘建设的吴钦章。吴钦章告诉他，山顶上是“毕抚台生祠基”，正是吴克平为了报答毕亨而建了一座生祠，接受历代奉祀，祈保地方平安。当地人民奉毕亨为神，俗称为“毕大老爷”。

吴嘉胤(1569—1645)，字绳如，又字君美，明天启四年（1624）举人，吴之贤之子、吴潮之孙，金山张堰人，著有《漴阙捍海石塘纪》，复旦大学图书馆藏有抄本，该书备述修塘经过并附有石塘图，为我国研究海塘史的重要著作。吴嘉胤育有三子，为钦章、钦典、钦任。清代文献中，因避雍正胤禛讳，吴嘉胤写作吴嘉允或吴家印。史载吴嘉胤“方正不苟”，明朝覆灭，他慷慨赴死，其忠烈事迹被后世铭记。《明史》卷二百七十五记载：“嘉允，字绳如，松江华亭人，由乡举历官户部主事，奉使出都，闻变，还谒方孝孺祠，投缳死。”

吴嘉胤由乡举而历户部主事，就是因其参与督建金山海塘有功而受到推荐。明代崇祯六年、七年间，金山漕泾漴阙一带海塘连溃。松江知府方岳贡请吴嘉胤督工石塘。其中的漴阙石塘工程，是江南海塘史上的首次石塘工程（以往皆土塘），揭开了明清江南海塘修建史的大幕。当时的漴阙，是榷关的所在地，史载“西亘金山，东连上海，鱼盐云集，商贾辐辏”，并且是邻近地区商贾、渔民和乘船去普陀进香之人的必经之地，也是地方财税的重要来源。因此，海潮涌入，海塘溃败，给人们的生命、财产安全带来了巨大的威胁，官府和地方士人都呼吁修建海塘，以捍卫漴阙榷关的地位。

出身塘工世家的吴嘉胤，对先祖吴克平的修塘功绩自幼便耳濡目染，熟悉塘工技术及管理。在接受主持海塘工程这一任务后，他全力以赴，使原定三年的工程，仅十三个月即告竣工。这种速度让时人震惊，充分体现了吴嘉胤所带领的督工、施工团队的尽职尽责与高效。期间他为了筹集经费，常驾一叶小船到处募捐，并制定了有田百亩的富户一律劝助每亩捐银八厘的办法。以后此法成为制度，一直延续到清初。在筑塘过程中他革除弊端，不许衙门、公差层层克扣，并随时访问督工人员，检查发出的银两是否全部给领，使石塘工程得以顺利完成。施工期间，吴嘉胤就住在海边，家也不回，一木一石均要亲眼查验，当时人称其对待塘工如治家事。海塘修建完成后，在大司农张有誉推荐下，他被起用为户部山西司主事。明末，吴嘉胤奉命出都，当听闻镇江已被清军占领失守后，他立即返回京城，在哭完孝陵、拜谒完方孝孺祠后，自缢身死，据记载其死后“越五日棺殓，面如生”，其忠义可见，因此，其殁后门人私谥“忠介”。清乾隆四十一年（1776），为其赐谥“节愍”。吴嘉胤因其修建海塘的贡献，在清代得以列入金山县的忠义孝弟祠，与历代金山名宦一起，接受市民百姓的供奉。

吴钦章，字含文，吴嘉胤之子，明崇祯十二年（1639）举人，金山张堰人，著有《漴阙石塘录》《南湖》《南塘》等书，是少有经济之才，遇事果断。成为举人后，两赴会试，均不第。其父殉节后，他扶柩归里，入清后未参加科举，时人都敬佩他的高风亮节。

金山仿古代海塘建筑结构展示点

顺治七年（1650）、康熙三年（1664），漴阙一带石塘两侧土塘再次崩溃。受到巡抚韩世琦的邀请，吴钦章继承父业，督工修筑海塘，不辞辛苦，一丝不苟。当时百姓为繁重赋役所苦，胥吏、公差、地保又趁机勒索，吴钦章通过修筑海塘，了解民情，提出了“均田均役”的建议，统计全县田亩，分别规定征收图额，依期催办，使胥吏不得上下其手、从中作弊。娄县知县李复兴将其建议上报，经江苏巡抚批准而向各县颁行，百姓皆感怀其恩德。吴钦章年八十二岁而卒，乡人私谥“贞定”。

明清之际修建海塘的金山张堰吴氏家族，得到了海塘治理专家曹家驹的高度称赞，他曾对吴钦章说，“松江筑塘，当以此公（指毕亨）为开山祖，而君家上世（指吴克平）即与其事。今君父子两世宣力海疆，俱不愧云礽之裔。”他们致力于海塘建设，受到地方士人的高度赞扬，也成为上海沿海人民抗击海潮、不畏艰难的优秀代表。

在漫长的岁月里，金山人民与海潮作着长期的抗争，海塘的建设史也是金山人民与海洋相搏相生的历程和智慧结晶，是人民的智慧、善良、勤劳、勇敢共同造就了这条历史上的“魔都结界”。如今沉睡在沪杭公路下的金山海塘已完成了其历史使命，却依然见证着这片土地的蓬勃与活力，见证着人民的美好生活。