勤俭文化融入大学生思想政治教育的思考

2022-11-22 14:44:50陈晓会迟海波
白城师范学院学报 2022年3期
关键词:政治思想大学生

陈晓会,迟海波

(1.长春师范大学 马克思主义学院,长春 130032;2.白城师范学院 历史文化学院,吉林 白城 137000)

勤俭作为中华民族优秀传统美德的重要内容之一,是人类生存之本与社会发展之道的统一,经过不断实践逐渐淬炼成为具有民族气质与标识的独特文化。从古至今,我国所取得的各项发展成就都离不开勤俭二字。当下,面对大学生中追求奢侈生活、浪费现象较为严重的状况,深刻感受到勤俭之德、勤俭之风的重要。我国现在仍然处于社会主义初级阶段,实现中华民族的伟大复兴、建设社会主义现代化强国任重道远,全体中华儿女都务必继续坚持勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统和作风,为实现中国梦而努力奋斗。因此,要将勤俭文化融入大学生思想政治教育始终,从传统勤俭文化中汲取营养,有利于实现勤俭文化的现代传承,有利于培养大学生勤俭品质,使大学生成为具备优秀道德品质、责任担当意识的时代新人。勤俭文化融入大学生思想政治教育也是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要精神动力。

一、勤俭文化的主要内涵与核心要素

(一)勤俭文化的主要内涵与历史传承

勤俭是中华民族一直追求并推崇的优秀美德与生活方式。勤俭的本意即勤劳俭朴。一般意义上的“勤”指勤劳,与“懒惰”相对,常与生产劳动相关,代表个体对待劳动的态度与品质,要求个体热爱劳动、积极参与劳动实践,倡导个体通过双手劳动满足生活需要,创造物质财富。“俭”即节俭、简朴,与吝啬相区别,是指个体对待物质需求与生活欲望的态度及行为,它要求个体理性节制自己的欲望、物尽其用,也含珍惜他人劳动成果之意。随着社会的发展,勤俭已不仅仅是实现温饱生活的朴素初衷,更是作为一种人生态度、一种精神追求代代相传。

勤俭在薪火相传中逐渐形成了以“勤”与“俭”为核心的勤俭文化,涵盖勤俭精神、勤俭思想、勤俭行为,是个人、家庭、社会的基本道德与生存准则。勤俭文化最早可追溯到夏商时期,那时人们便领悟到勤俭的重要性。《尚书》有云:“克勤于邦,克俭于家。”[1]春秋战国时期,儒家学派集大成者孔子视勤俭为不可或缺的品德,将俭同温、良、恭、让视为人立身所必须具备的道德素养,并一生躬行。三国时期的诸葛亮以“君子之行,静以修身,俭以养德”[2],反对靡费奢侈,训诫子孙后代要以宁静来修养心性、生活节俭来涵养品德。明清时期,朱柏庐在《治家格言》中以“一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”[3]警示后代凡事凡物都应勤俭节约。《曾国藩家书》中也以“勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败”[4]反复强调勤俭对于持家治国的重要作用。

我们许多国家领导人都将勤俭放在重要位置并身体力行。毛泽东一生勤俭,将勤俭节约和反对浪费作为我们党的优良传统和一贯方针,在解放战争时期即强调要勤俭节约发展生产:“采取办法坚决地反对任何人对生产资料和生活资料的破坏和浪费,反对大吃大喝,注意节约。”[5]邓小平一生秉承勤俭传统,将勤俭节约视为实现国富民强的强大动力。他指出:“下个世纪中叶,二十一世纪五十年代,中国将发展到一个中等发达国家的水平”,“要勤俭办一切事情,才能实现我们的目标。”[6]江泽民也曾说:“一个国家、一个民族,如果不提倡艰苦奋斗、勤俭建国,人们只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成,贪图享乐,不图进取,那末,这样的国家,这样的民族,是毫无希望的,没有不走向衰落的。”[7]胡锦涛同样提倡勤俭节约,指出:“要保持那么一种革命精神、那么一种勤俭作风。”[8]习近平总书记多次在讲话中引经据典地强调,全党、全社会都应厉行节俭、反对浪费,指出:“要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”[9]

千百年来,勤俭逐渐成为携带着民族基因的勤俭文化,已不单纯是一种生活方式,更重要的是作为一种人生态度与文化力量丰富着人们的精神世界,对于净化社会不良风气具有重要作用,对于实现思想政治教育的育人功能更是具有重要价值。

(二)勤俭文化的思想精华与核心要素

其一,深植家国情怀。一家勤俭,家族富足绵延;一国勤俭,国家繁荣昌盛。勤俭文化内蕴家国一体的深厚情怀,这已融入每一代中华儿女的骨肉血脉,彰显出鲜明的民族气质与品格。李商隐以“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”道出勤俭于家国兴盛与延续的重要性。爱国诗人陆游曾言:“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”这也正合了《荀子·天论》中的“强本而节用,则天不能贫”[10]。勤俭文化所体现的治家理国思想是实现人民安居乐业、社会稳定和谐的重要因素。

其二,强调劳动价值。劳动是人与社会存在和发展的基础,热爱劳动是中华民族的优良传统。古人有云:“民生在勤,勤则不匮”,是说百姓只有通过辛勤劳作才能维持生计,勤劳就不会出现物资匮乏。墨子以“赖其力者生,不赖其力者不生”[11]道出人类依靠自己的力量,靠勤劳努力就能生存,否则就不能生存。劳动才能创造幸福,实干才可成就事业。勤俭文化所凸显的进取意识、劳动精神、实干态度为当前战胜新冠肺炎疫情,实现中华民族伟大复兴凝神聚气,提供不竭动力。

其三,重视品德修养。品德修养历来为世人所重视,勤俭文化是中华文化的宝藏,强调以勤孕德、以俭养德,蕴含丰富思想道德资源。儒家创始人孔子一生尚俭,强调以勤奋好学、俭不违礼来提高道德自觉与道德自律,他赞美弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”[12],以“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固”,宣示抑奢费扬勤俭的人生态度。《周易》有“君子以俭德辟难”,[13]勤俭之德行可以帮助君子避免灾难。《左传》有“俭,德之共也;侈,恶之大也”[14],认为节俭是一切美德中最大的德,奢侈是一切恶行中最大的恶。由此可见,通过勤俭提升道德修养是古已有之的价值取向。

其四,崇尚生态和谐。勤俭文化源自中华祖先同自然界的相处实践,蕴含着重要生态理念。《资治通鉴·卷二百三十四》中:“地力之生物有大数,人力之成物有大限。取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足”,指出若想有限的自然资源得到常足利用,勤俭节约是长久之策。贾谊在《论积贮疏》中也提醒道:“生之有时,而用之亡度,则物力必屈。”[15]面对自然资源的有限性与人类需求的无限性之间的矛盾,若没有勤俭思想的调和,其后果是直接导致资源枯竭,生态平衡遭到破坏。勤俭文化中的合理消费方式、节约资源的环保理念,利于实现生态的持续发展。

二、勤俭文化融入大学生思想政治教育的内在逻辑

(一)两者立德树人的价值追求契合

《左传》曰:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,明确指明高尚品德是人最需追求的价值目标,这也是中华民族教育的旨归。立德树人是伴随中华优秀传统文化始终的教化目标,在发展演变中逐渐形成了独特的理想人格体系,其中的君子人格备受推崇,成为历代中华儿女为人处世、效法追求的典范。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”这样的格言人尽皆知,勤俭文化中内含自强不息的进取精神、奋发向上的人生态度、勤恳务实的行为作风是涵育君子人格的源泉。君子怀勤俭之德,得以修德行好学问、知仁义懂礼法,胸怀坦荡。君子人格虽形成于中国古代传统社会之中,但在今天仍具有重要价值,高校思想政治教育应以培育具备君子人格的时代新人为己任。勤俭既是立身、持家的道德要求,也是治国、平天下的社会道德准则。大学生思想政治教育目标的确立要与党和国家的阶段性需求同向同行。新时代背景下,高校思想政治教育以立德树人为根本任务,旨在培育德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,因此,勤俭文化与高校思想政治教育在目标追求上具有一致性,即通过勤俭道德教育,培养具有理想人格的国家栋梁之才。

(二)两者促成个体社会化的内容契合

思想政治教育内容体系包括思想观念、政治认识、道德规范,这些教育内容都致力于实现个体的社会化。勤俭文化所包含的价值观念与道德要求具体体现在处理个体与自我、家庭、社会及物之间的关系中。在个体与自我的关系上,传统文化一向以“修身”为立世之本,勤俭文化也是通过勤勉刻苦与节省俭约的生活方式,强调个体持之以恒与慎独自律,以此培养道德品质。在个体与家庭的关系上,勤俭文化强调勤俭持家。《钱氏家训》有言:“勤俭为本,自必丰亨”,[16]治家以勤俭节约为本,这样的家庭才能兴盛绵延、丰衣足食。在家庭伦理关系中,勤俭衍生为家庭成员之间团结互助、和睦友爱。在个人与社会的关系上,勤俭文化倡导居安思危、责任担当。其所秉持的价值理念不再局限于个人与家庭的利益,而是以个人与家庭勤俭为梯,通往社会的安定和谐。在个体与物的关系上,勤俭文化的价值观念是爱物惜物、物尽其用。这些传统价值观念在今天仍具有现实意义。高校思想政治教育的过程也是促进大学生不断融入社会的过程,勤俭文化通过引导大学生正确处理自身与自我、家庭、社会、物的关系,使大学生逐渐成为道德高尚的社会成员。

(三)两者生活为本的理念契合

勤俭文化是从日常生活经验中总结而来的生存与发展智慧,本质上是一种以生活为本的文化,将勤俭融入现实生活是其内在要求。勤俭历经洗礼,已成为根植于人们内心深处与精神世界的文化基因,影响着人们世界观、人生观、价值观的形成。因此,勤俭文化的现代传承在内容上要体现生活必需原则,在形式上要贴近生活,具体而鲜活,避免生硬说教与强制灌输。应重视个体的真实情感体验,使其在具体的生活情境中感受勤俭文化,在潜移默化中接受勤俭文化的感染熏陶。思想政治教育同样注重教学情境的营造创设,不可避免地要紧密联系社会生活实际,使其在生活化的情境中形成良好的认知与行为,从而实现人格塑造的目的。勤俭文化要达到以文化感化人、以价值观引领人的目的,需与社会生活相融,让人能真切体验与理解。高校思想政治教育应将教育内容与大学生的实际生活相联系,挖掘勤俭文化所含有的劳动价值观、理性消费观、和谐生态观,发挥生活情境的教育功能,优化高校思想政治教育环境。

(四)两者致知力行的方式契合

勤俭文化是中华民族在长期的历史创造与实践中逐渐形成的一种相对稳定的道德规范与精神追求,其存在方式是知与行的统一。随着教育的不断改革,高校思想政治教育不再局限于理论知识教育,它更是传承文化的实践过程。一个人道德品质的形成是知、情、意、行的统一。个体理想的道德品性不是与生俱来的,而是在不断探索学习与实践积累中形成的。勤俭文化所体现的生活态度与道德要求,若不加以实践,其作用就无法得到发挥与彰显。勤俭文化是否真正内化为大学生的思想观念,是通过大学生的行为变化表现出来的。大学生践行勤俭文化的过程,也是勤俭文化的现代传承过程。因此,致知力行不仅是勤俭文化自身的要求,也是大学生道德品质形成的有效途径。

三、勤俭文化融入大学生思想政治教育的现实意义

(一)实现勤俭精神的现代传承

中华民族在五千多年的实践中,不仅创造了具有民族特色的勤俭文化,而且铸就了凝聚民族意志的勤俭精神。勤俭精神是长期实践的产物,深深根植于中华民族的厚土,它同中国社会的发展既一脉相承又与时俱进,是鼓舞中华儿女开拓进取的强大精神动力,其中包含的热爱劳动、艰苦奋斗、节省自律等精神品质无不彰显着勤俭文化的深刻内涵。勤俭精神的传承需要每一位中华儿女接续发力。传承勤俭精神是勤俭文化与大学生思想政治教育融合的必然要求,大学生作为社会中的重要群体,其接力作用不可替代。勤俭文化与大学生思想政治教育的融合,有利于培养大学生的勤俭精神,既增强了勤俭精神的传承,又可以使大学生为社会形成勤俭风气作出表率。

(二)抵御不良思想的侵蚀

近年来,高校思想政治教育在提升大学生的整体素质,尤其是道德素质方面成效显著。但不容忽视的是,在多元文化背景下,各种文化和思想观念相互交错碰撞,各种信息良莠不齐,尤其是在经济全球化深入发展的今天,西方资本主义国家中滋生的拜金主义、享乐主义、消费主义及个人主义等消极腐朽思想正威胁着我国社会主义的意识形态安全,也使我国思想政治教育面临巨大挑战。大学生正处于人生观、世界观和价值观形成的关键阶段,各方面都还不太成熟稳定,加之如今既开放又包容的网络环境,大学生极易受到西方腐朽思想的侵袭。勤俭文化能够涵养人的品性,熏陶人的道德情操,鼓励人自强不息、拼搏进取。因此,将勤俭文化融入大学生思想政治教育,能够为大学生的道德养成提供鲜活文化养分,也为大学生抵御西方腐朽思想筑牢价值根基,使大学生养成勤俭节约的人文自觉。

(三)增强思想政治教育实效性与针对性

勤俭文化融入大学生思想政治教育是增强大学生思想政治教育实效性与针对性的鲜明体现。高校思想政治教育的目的是培养德智体美劳全面发展的社会主义的建设者和接班人,这为人才建设提出了具体的目标,也为大学生思想政治教育指明了方向。[17]勤俭文化蕴含深厚的思想智慧、传统美德、人文精神,有利于帮助大学生树立正确的生活态度、合理的消费行为、人与自然和谐相处的生态观念。勤俭文化历经几千年的发展,形成了以勤劳和节俭为核心的思想道德体系,其中蕴含着丰厚的道德教育资源,有利于让勤俭文化内化为大学生的道德意识、外化为勤俭实践,增强大学生对于民族文化的自觉与自信。

针对当前大学生普遍勤俭意识淡化、失俭行为严重的现象,高校思想政治教育应大力宣传习近平总书记提出的“使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风”[18]精神,号召大学生树立勤俭观念,强化勤俭意识。将勤俭文化融入思想政治教育之中,引导大学生由知入行,自觉将勤俭文化与生活实践相结合,促使大学生的价值观念、行为习惯以及消费模式与党和国家“厉行节约”的号召相一致,促进大学生道德素质的全面提升。

四、勤俭文化融入大学生思想政治教育的路径选择

(一)融入课堂教学,构建勤俭文化研究体系

培养大学生的思想道德素质是高校思想政治教育的重要目标,以勤俭文化涵养大学生的道德素养,需要对勤俭文化进行深入的理论研究的同时,还要促进勤俭文化与大学生思想政治教育相融合的实践探索。其一,引入课堂教学。在思想政治教育理论课中增加勤俭文化的内容,深挖勤俭文化的丰富内涵,将勤俭文化中的思想道德资源转化为教育教学资源,使大学生通过对勤俭文化的理论学习,增进对于勤俭文化的认同感。同时,在课程设置中突出勤俭文化史书典籍内容。史书典籍是丰厚的文化养料,不仅可以帮助大学生全面掌握勤俭文化发展轨迹,同时有助于提升大学生的文化素养,使大学生从史书典籍中汲取优秀文化精髓。其二,列入科学研究范畴。学校应鼓励广大师生围绕勤俭文化进行课题研究、论文撰写。师生间组织开展学术研讨和沙龙,加强对勤俭文化的精神内涵、历史渊源与人文理念的探索和总结。其三,纳入学生的综合测评体系。综合测评是对学生的德育、智育、体育等各方面表现的整体性评价,将勤俭纳入其中能有效强化学生的重视程度,也有利于实现大学生的思想认识与实际行动的双向贯通。

(二)融入师德建设规划,培养具有勤俭品德素养的教师

思想政治教育活动承载着发扬传承优秀文化的重要功能,而教师在其中发挥着至关重要的作用。因而,在实现勤俭文化与思想政治教育的融合过程中,教师是最活跃、最积极的因素,教师具备勤俭文化素养是一个关键。其一,纳入培养目标。在教师素养培育过程中,将勤俭文化中的勤勉好学、淡泊名利、艰苦朴素的价值理念与德性诉求具体化到教师的培养目标之中,为教师群体设定理想人格典范,为其树立正确追求目标,塑造勤奋俭朴的人师形象,使勤俭文化得以传承。其二,纳入培训计划。勤俭文化内含勤俭智慧、勤俭道德素养、勤俭价值取向、勤俭家国理念、勤俭教育思想等多种人文要素,高校应结合这些人文要素来制定教师道德培育课程,并将这些课程纳入教师培训计划之中。比如,组织学术论坛、讲座、报告会等形式,让教师与教师之间相互探讨交流,深化对勤俭文化的认知学习,促进教师良好道德品质的形成。其三,纳入考核评价体系。建立合理的、可操作的教师道德考核评价体系是建设良好师德师风的一项有力举措,也是实现教师自律与他律的重要手段。将勤俭文化的道德标准与行为规范纳入师德考核内容与评价指标体系,从制度层面对高校教师形成引导和示范,从而推动勤俭文化内化为高校教师的道德素养,使高校教师成为新时代的师德标杆。

(三)融入校园文化建设,营造勤俭文化教育环境

勤俭文化是我们中华民族继往开来、接续奋斗的动力之源,将勤俭文化与大学生思想政治教育融合是沁润学生心灵的最优途径,勤俭文化教育环境的营造是发挥其春风化雨作用的关键。打造勤俭校园文化,有利于营造良好的勤俭文化学习和实践环境,提升思想政治教育的持续效果。其一,将勤俭文化融入校园物质文化建设。通过树立勤俭历史模范人物的雕像、建立具有本校特色的勤俭文化馆,营造和谐浓郁的教育氛围,使学生在接受熏陶的过程中潜移默化地树立勤俭观念,养成勤俭行为。此外,还可将勤俭文化植入校园文化产品之中,比如纪念品、校园宣传手册等,提升校园师生对勤俭文化的关注,增强勤俭文化的感染力。其二,将勤俭文化融入校园制度文化建设。通过将勤俭列入校纪校规、班规、学生守则等,以规章制度规范学生的思想和行为,增强学生对勤俭文化的执行力度,加深勤俭文化在学生群体间的影响力。其三,将勤俭文化融入校园精神文化建设。可以通过邀请时代勤俭榜样模范人物到校举办讲座,分享亲身经历及感想,启发学生内心对于勤俭的共鸣,针对榜样人物背后的勤俭精神对学生进行宣传教育。还可以通过宣传历史人物对于勤俭美德的相关论述,以此深化大学生对勤俭的认知,鼓舞大学生学习榜样所蕴含的勤俭精神。

(四)融入实践活动,创新勤俭文化教育载体

大学生将理论内化为思想政治素质、外化为行为方式是通过实践实现的,思想政治教育与勤俭文化的融合必须将理论学习与实践探索结合起来。其一,开展丰富多样的实践活动。可以举行以勤俭节约为主题的系列活动,比如,开展校园勤俭文化宣传日、校园勤俭标兵评选活动;鼓励学生组建勤工俭学社团,组织形式内容多样的社团活动,激发大学生勤俭的自主性。同时,勤俭活动还可以同艺术形式有机结合,比如将勤俭故事及思想融汇于舞台剧、话剧、主题绘画等,使学生真切感受其文化魅力。其二,有效利用网络载体,通过互联网技术搭建网络教育平台,实现突破时空限制的勤俭文化宣传。比如,利用学校官方微博、微信公众号、短视频号等,定期推送与勤俭文化相关的信息和教育专题,鼓励学生进行观看学习。还可以将学生举办各种勤俭活动及相关内容采访的视频等在这些网络平台发布。总之,要以传承勤俭精神为旨要,将勤俭文化贯穿于大学生学习生活的方方面面,采用多元化、立体式的宣传方式,进一步深化大学生对勤俭文化的感知,并且使大学生不仅是以此作为勤俭行为的依照,而是深入理解勤俭文化所蕴含的价值理念和人文情怀。

五、结语

勤俭文化是中华民族生存与发展的重要法宝,其中包含深刻的文化价值、经济价值与社会价值。勤俭文化作为一种普遍认同的传统美德,在今天更应该被倡导、保持和发扬。面对当前社会上奢侈浪费现象严重、资源环境紧张的现状,将勤俭文化融入大学生思想政治教育是文化的传承、时代的召唤。勤俭文化与大学生思想政治教育的融合不仅是培养大学生勤俭品质的有效途径,同时也是提高大学生的精神世界、推动经济社会健康稳定发展的现实需求。对大学生进行勤俭文化素养培育是思想政治教育的应有之义,无论何时都应放在重要位置,并形成长效机制,以此促进大学生的全面发展。

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