诗山有路 “项目”为径——对小学古诗词项目学习活动的思考

江苏省张家港市凤凰中心小学 杨春红

一、问题的提出

笔者准备上一节展示课，选择的教学内容是古诗，由于当时对目标的定位不是很清晰，便向有经验的教师请教。他们建议通过比较阅读，引导学生发现两首内容相关的古诗在表现手法上的不同，从而学习写作方法——以读促写，既体现单元要素，又符合当下阅读教学的方向。讨论时，一位教师质疑：“你们所说的修辞手法、表现手法，一定要通过古诗来教学吗？用现代文教学不是更好吗？”这话把大家问住了。

一直以来，语文教学的目标和重难点都是多元的。近两年使用新教材后，阅读教学开始有“法”可依，但它的目标依据，除了语文要素和班级学情，的确要考虑文本特征。后来笔者总在想，现代人学古诗，究竟要学什么？显然重点不可能是学创作。是理解、积累？是欣赏、对话？那么，学古诗就不能只是单单学一首古诗了。

二、发现的契机

后来，笔者选择了其中的一首《六月二十七日望湖楼醉书》展开主题式教学，目标定位为通过学习苏轼有关描写西湖的诗，感受苏轼的“西湖情”。设计三个层次：首先，重点学习《六月二十七日望湖楼醉书》，感受西湖的“奇雨”，简单拓展苏轼的《夜泛西湖》，通过这两首诗感悟苏轼第一层面的西湖情是对西湖美景的爱；其次，拓展《望湖楼醉书（其五）》，在交流中感悟苏轼第二层面的西湖情是一种寄情山水、随遇而安的生活态度；最后，拓展另一首诗《与莫同年雨中饮湖上》，结合“杭州太守苏东坡”这个资料，感受苏轼第三层面的西湖情是心系百姓的家国情怀。这样，便成了“以一首诗带一组诗，以一组诗懂一个人”，这一理念也是笔者之后古诗词教学的一个方向。

这节课以后，笔者根据学生的选择，将他们分成小组继续学习。学生搜集了很多描写西湖的诗，整理成两张诗歌纸“开卷读西湖”，一张全是苏轼的诗，一张为白居易、欧阳修、张岱等人的诗文，形成了较高质量的诵读材料。然后，笔者让学生简单地了解几位诗人，通过何种渠道，了解哪一方面内容，由学生自己决定。笔者便在一旁观察学生的学习状态，阶段性地分享他们的研究成果。

三、实践的思考

古诗词项目学习活动，将课堂无限延伸，在激发学生学习古诗词的兴趣、提高他们学习效率的同时，还能培养他们辨析、交流、运用的能力，以及合作、探究、创新等良好学习品质。通过梳理学生的学习成果，笔者发现学生在古诗词项目学习中的努力和收获，主要体现在以下几个方面。

（一）“以诗带诗”：走开阔之径

近年有个热词为“格局”，“以诗带诗”的学习方式，打开的也是格局。学习古诗，虽然也可以“读诗句、明诗意、悟诗情”，但读得再明白，仍是有局限的。我们要引导学生由“曲径通幽”走向“别有洞天”，在“山重水复”处看到“柳暗花明”，组诗诵读就是很好的方式。

“以一首诗带一组诗”，带的可以是同一诗人的一组诗，可以是同一主题的一组诗，还可以是同一创作类型的一组诗，等等。秋天时，学生自发整理了“诗词寻桂”的“组诗”材料；冬天来临，笔者又带领他们进行了“冬季到诗中来看雪”古诗词诵读；在学习毛泽东《七律·长征》的时候，笔者组合了一组诗为“千古风流看领袖”，学生在组诗中读出了领袖情怀；在学习《书湖阴先生壁》的时候，学生自发联想到《题西林壁》，由一句“还有哪些写在墙壁上的诗”激发兴趣，诵读了一组古诗词“且看‘壁’上头”，如《黄鹤楼》《狱中题壁》《题破山寺后禅院》《题金陵渡》等。

自然，这些古诗无须精读，熟读成诵积淀的是语感，而群组的阅读又为学生打开了一扇窗，引领他们从多个角度看多种风景。更为重要的是，学生在学习的过程中，经历了搜集、删选、整理、命题等过程，在独立思考和相互合作中，不断探索学的方法，获得学的能力，这是素养的沉淀，也是格局的提升。

（二）以诗读人：走深远之径

读古诗，就是读一位诗人，读一份情怀，甚至读一段历史。这样的学习之路是向深远处延伸的。

如爱国诗《示儿》的学习，就可以建立于学生对诗人的研究。学生先搜集整理了陆游的相关资料，笔者根据学生的交流情况，加以提炼，形成文字。对陆游有了整体印象后，学生开始搜集他的诗歌，编印了题为“亘古男儿一放翁”的诵读材料，熟读成诵。这些都应该做在课文学习之前。

其实，学生在读了一组诗后，会感到《示儿》的学习简单了很多，因为它们都是同一个基调。上课时，“王师北定中原”的心愿教师不必多讲了，因为在研究陆游的时候，学生对南宋的那段历史已经有所了解，陆游的这一愿望也早已植入学生的心里。学生要进一步感受的，就是文中的这一“悲”：悲的是什么？其涵盖面很广，需要学生不断讨论，笔者集合大家的想法梳理出，陆游的“悲”，一是悲悯，为遗民的苦难而悲；二是悲愤，为朝廷的苟且而悲；三是悲恨，为自己心愿难了而悲。这里，诵读的古诗句起了很大作用，学生在交流中能随即引用诵读材料中的诗句 “遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”“此生谁料，心在天山，身老沧州” “位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”……既促进了对“悲”的理解，又拓展了课外阅读，也算相辅相成。笔者以“男儿到死心如铁”一句做了总结，学生读懂了诗，读懂了陆游，读懂了南宋的一段历史。

再如，我们还开展了“诗豪刘禹锡”项目学习活动。学生照例先从读诗开始。这回的诵读材料是笔者编排的，因为笔者按照刘禹锡的生平，由这些古诗串联起多个故事。

大部分学生对刘禹锡不是十分了解，虽然几天下来，他们能将刘禹锡的一些诗读通读熟，但兴趣不高。在学习活动的第二步，笔者引导学生搜集刘禹锡的小故事。笔者安排几个组长对学生们搜集的故事进行了整理和记录，选定讲故事的人选，按序排列。在一周的时间里，我们模仿《百家讲坛》，开展了每节课前5～10分钟的“有位‘诗豪’他姓刘”的讲故事活动。在学生讲述的时候，笔者补充了“永贞革新”的政治背景，再穿插些柳宗元、白居易等熟悉的诗人做“配角”。关于刘禹锡的故事生动幽默，学生大呼有趣，听完故事，不仅理解了这些诗，还能更主动、更轻松地积累。

其实，这次项目学习活动仅仅是由教材中的古诗《浪淘沙》生发，但实际上已经从《浪淘沙》进行了延伸。学生只有了解了诗人，才能走进诗人所处的那个年代，读出“直上银河去”的更多、更深的意思。

把单纯的诵读变为“欣赏”，变为“对话”，古诗词便不再是遥远的星辰。它的光芒可以照亮和温暖学生的成长之路，让他们走向深邃和高远。从一个角度看，这也是当代学生读古诗的意义所在。

（三）以诗立德：走明朗之径

诗言志，文载道，学古诗词，于今天的学生来说，有更为积极的“立德”的意义。学生在学习体验古诗词如何表情达意的同时，感受情感的浸润，接受思想的熏陶，在文本价值观的正向引领下成长为有德、有爱、有情怀的人，是最根本的目标。古诗词的项目学习也应基于这样的目标，学习内容、学习方式、成果形式等既要突出语文特色，又要打破学科边界；既要重思维的发展，又要重能力的培养；既要突出实践养成，又要强化价值引领。

在项目学习的过程中，学生往往需要去搜集、整理、制作，需要和同伴、家长合作，需要创造性地学习和大胆地表达，更需要将惊喜、热爱、自豪等情感自然抒发，寻求共鸣。在参与实践的过程中，能力素养和品德修养是并行发展的。回过头说“开卷读西湖”这份诵读材料吧，诵读成果是以整班体现的，学习过程却是人人参与的；在这个过程中，学生经历了小组分工合作、跨学科的文档编排等学习活动，也完成了读、背、整理、古诗文研究等语文实践，其能力的提升是隐性的；而学生在这个项目学习中被激发的对经典诗词的热爱，对祖国河山的热爱，对西湖文化的兴趣和向往，更是无法以物态展示的。这时，教师对学生的学习评价，在很大程度上也是站在“立德”的角度，即重视学生在学习中的参与性、合作性、创造性，重视其情感态度与价值观和学习能力发展的幅度。通过阶段性的自我评价、小组互评、教师观察评定等，学生获得成功体验，正向成长。

当然，古诗词教学的途径很多，项目学习只是其中之一，笔者在近两年的教学实践中感受到了它的优势。项目学习活动，以其更灵活的学习时间、更丰富的学习资源、更自主的学习主题、更多样的学习方式，带领学生走上了一条开阔的、深远的、明朗的探索古诗词的道路。