民办高校通识课程中大学生养成教育模式研究——以《关学与人文修养》为例

□杨 萍

自从中共中央提倡关于加强和改进大学生教育和引导的作用后，大学阶段的养成教育作用就尤其突出，是实现大学生核心价值观、思维创新能力等自我养成的核心渠道。因此，高校要加强大学生良好行为习惯、语言习惯和思维习惯的养成教育，提高大学生综合素质。大学养成教育就是要从“养”和“成”的关键环节出发，实现道德品质和行为习惯的相互结合，通过外化的行为来体现和检验，使大学生告别陋习，培养文明意识，具有良好的价值取向，培养德才兼备的行德之才。

一、大学生养成教育问题背景

大学生养成教育的研究在最近几年成为教育界、学术界比较关注的重要的研究课题，从现代大学生现状特点出发对大学生养成教育发展过程中问题研究到养成教育实施策略的理论探析都实现深入体系研究，并从大学生的意识、态度、心理、行为等多个维度进行展开。在养成教育问题上，代表性研究主要包括：童政权、李有林[1](2010)学习生活目标不明确、忽视道德情操的陶冶、对传统文化认识有限。从众多的先前研究中得出大学生养成教育问题主要集中在：思想认知自律与自我管理能力的缺失、养成教育协同机制不完善、教育评价的单一化。邓汉平[2](2014)从养成教育主体、养成教育的内容、养成教育的载体、养成教育的客体,即受教育者大学生，养成教育的环境建设——物质环境、精神环境和制度环境等，养成教育的介体上提出养成教育问题。郭航鸣[3](2014)从教育对象的复杂性提出了高职学生具有特殊性，包括学习习惯相对较差、学习动机、学习方法和学习能力存在较多问题，缺乏求知的内在驱动力、自控能力弱，“叛逆”性较强、不喜欢约束，不遵守纪律、举止不文明、行为不规范等，“知”与“行”往往不统一。石菊红等[4](2020)提出了教育评价导向没有发生实质性变化，教育评价标准还是主要以“唯分数论”“唯升学论”为主，且高校人才培养多关注学生学习能力的培养，将发表论文、英语等级考试、竞赛获奖等作为重要内容。

二、通识课程与养成教育关系

国务院《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》指出，要“提高高等学校人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新水平，使之成为知识发现和科技创新的重要力量、先进思想和优秀文化的重要源泉、培养各类高素质优秀人才的重要基地”。[5]因此，通过传统通识课程的构建来拓展人才培养的宽口径，才能够使大学生基本素质的培养，学科技能、职业素质等培养相互融合在一起，实现“德”与“才”平行培养的最高目标。目前，作为教育教学改革的重点就是通过通识课程的改革，使通识教育与养成教育相互衔接、相互促进，在“知”和“行”方面更融为一体，才能使知识与技能通过实践去检验，从而服务于社会。

三、通识课程中大学生养成教育模式构建

养成教育主体、养成教育的内容、养成教育的载体、养成教育的客体都离不开受教育者大学生所处于的原生态的环境背景，包括教育、心理、价值观等影响。养成教育模式构建是通过以传统文化课程内容为核心，以“学生中心、养成导向”为教育思路，实现主题驱动的风暴式学习模式和渐进导入课程的教学过程。传统文化通识课程以三段式为框架，以学生背景和问题需求作为启动阶段，明确学生目前状态，头脑风暴的教学方法的采用，调动学生的积极性，实现对某主题的讨论，完成执行阶段。其教师以导师的角色在执行阶段中，主要以配角的形式起到组织、指导、建议和评价作用，最终达到以学生为中心的教学模式构建。其主题内容以组长组织自由组合探讨问题，通过各个学生以个人或小组形式开展活动及发表，达到每个学生具有参与性，实现自我的完善和控制。其教师即导师围绕着学生担当组织、指导、建议和评价角色，进而推进学生进入养成教育培养阶段，实现思维拓展，认知能力的提高与促进养成的启蒙效果，构建“导师+组长+学生”三级督导模式，其详细的大学生养成教育模式构建流程如图1所示。

图1 大学生养成教育模式

四、《关学与人文修养》课程的养成教育案例实践

(一)学生背景分析。

1.基本资料。对象：627、629、631、633、635、637、639、641、643、645、647、649、651、653宿舍的大二和大三学生。

性别：女。

年龄：22岁(2名)、21岁(10名)、20岁(38名)、19岁(29名)、18岁(3名)。

2.学生资料。大二和大三的学生共82名，年龄分布具有不均匀性，学生都是隶属于人文艺术学院与国际合作学院。主要专业包括汉语国际教育专业(20名)、汉语言文学专业(3名)、学前教育专业(14名)、日语专业(22名)、法语专业(20名)、朝鲜语专业(3)。其专科有11名，本科有71名。除了两名分别是蒙古族、黎族以外，其它都是汉族。经过调查和了解，95%的学生家长都是个体或者是务农。从调查的家庭地址来看，25名来自于市级(占30%)，其它都是来自于县镇村(占70%)。性格特点：大部分是外冷内热型，极少数外向开朗型，其全部学生身心健康良好。

(二)问题需求分析与目标。

1.问题需求分析。经过调查与访问，学生对养成工作和教育的意义很模糊，对学校开展传统文化的学习目的并不明确，特别是开设的关学和古琴与人文修养的关系以及课程怎么学习，学习的目的是什么并不很清楚。对于学生的角度，他们迫切需求是想知道开设的通识课程意义、有什么生活实际用途和学习的内容与专业相关性。

2.目标设置。修改其自我认知，提高自我认同；消除文化偏差与误解；辅导学生完成《关学与人文修养》通识课程学习；督促学生严格自律管理。

(三)方案计划。制定可行的有效的方案计划就是需要了解研究对象的基本情况及特点即大学生的家庭背景、教育氛围、兴趣爱好、价值观等内容。从多次对学生的面谈，仔细地观察后，又做出深入的调查访问研究后，最后与学生探讨制定详细的学习计划，包括学习方式、分组方式、培训时间等。根据不同的学生特点和征求大家的意见分为五组，627、629、643宿舍学生为第一组，633、647、637宿舍学生为第二组，639、641、631宿舍学生为第三组，645、635、649宿舍学生为第四组，651、653宿舍学生为第五组，并确定学习时间。学习的内容采用和学生讨论并结合课程安排进行修订和完善，以宿舍为中心展开学习，并以学生为中心的“案例分析+讨论交流”形式进行学习。

(四)执行过程。

1.搜集学生相关资料，建立良好师生关系，做好需求预测与目标制定。先是通过走进宿舍，根据学生分组情况开展实地走访，切入实际地观察学生的状态，了解学生的情况，并秉承着平等、接纳认可的心态，去建立亲密的师生关系，为收集全面的和深层次的资料打好基础。在收集资料过程中，从访谈中评估学生的问题和需求，从中选取出学生最紧迫的辅导需求作为介入点。

2.针对学生存在的问题与需求，与学生共同协商，制定线下辅导计划。为了明确学习内容、学习方法、时间进度表，应深入地把学生的需求与问题按照一定逻辑排序进行难易程度优化排序，然后与学生共同协商。在学习过程中更注重学生的自主、合作学习体会，辅助性使学生进行“启发式”讨论学习，使学生的积极性和主动性得到充分发挥。同时，以正面灌输，典型教育内容进行系统的文化阐述，通过严格的管理手段，实现学生自我教育与自我提升，特别是以“勤思，勤问，勤学，勤练”的学习方式去诱导启发学生，激发学生对传统文化学习的热情，提高践行能力。总之，不管是个人学习还是集体学习主要采取的学习形式包括导师辅导、学生讨论、主题发言、自主学习，并在小组为单位的学习中选拔培养优秀的小组长，逐渐形成以组长为中心，“导师+组长”两级督促管理学习模式。

3.调查学生学习关学与人文修养课程的认知，共同探讨改进学习方法与对通识课程的建议。为全面客观地认识学生，了解学生的需求，对学生做了以下内容的访问：一是本次线下辅导是否达到预期的目标；二是学生学习的知识和技能是否得到提高；三是对“正蒙”理解与态度是否有改变；四是学习的内容、形式、方法和安排是否适合；五是学习中出现需要改进的问题。另外，又做两次专项主题讨论：围绕“正蒙”通识教育的整体理念和外事学院通识课程的整体规划；关学与人文修养认知与现实意义的相关讨论。

(五)效能评估。为了总结目标的实现程度情况，每次进宿舍需要和学生进行分享和交流，以巩固学生学习的效果。通过观察法，从语言表达、表情及行为举止等方面进行了比较，学生在待人接物方面具有很大的变化。从学生制定学习内容的初期，他们的依赖性较强，非常被动，希望别人代替他们去思考，忽视其自身的想法和建议，对整个学习过程中成效并不明显，到现在为止学生在主动表达，礼貌礼仪、通识课程的认知等方面都有所提高。总的来说，基本达到共同制定的目标，每一个学生都能够积极去改变自己的错误的认知，从无从下手学习状态到主动去查阅一些资料，具有一定的见解等一系列的变化。

五、问题与反思

学生自身的想法和建议对整个课程学习过程及成效非常重要，从而在最大程度上使学生发出他们内心期待，加强学生对自身获得一种积极向上的认知，鼓励学生去说，从倾听者达到角色的真正转变，才能说是对开展养成教育的一种促进。目前由于每一个学生的接受力不一样，学生慢慢的改变需要时间，更需要导师投入更多的精力，走进学生，倾听他们的心声，更深入了解学生现状。另外，要想真正使学生发挥主观能动性、创造性，就必须利用合适的方式去引导。判断什么样的方式更容易让学生接受，并内化于心、外化于行，这是值得在养成教育中进行反复思考的。