朱丽云,黄翠华
(1.南宁师范大学 教育科学学院,广西 南宁 530001;2.百色学院 教育科学学院,广西 百色 533000)
文化是一个国家和民族的灵魂。红色文化作为中华传统优秀文化,不仅能够丰富人的精神世界,还可以增强人的精神力量,从而推动人的全面发展。红色文化作为新形态的文化,承载着中国共产党革命建设的精神信仰和艰苦奋斗的精神,对教育培养新一代青少年的时代素养和爱国情怀具有十分重要的作用。百色是一个具有非常浓厚的红色文化色彩的传统革命老区,我们要利用身边的英雄事迹、革命遗迹和革命精神融入小学语文课堂教学中,培养学生的爱国主义精神和高尚的道德情操。
1.红色文化。红色文化是指在革命战争时期,中国共产党领导中国人民艰苦抗战,抵御外来侵略者,带领中国人民实现国家独立,争取民族解放,为中国人民争取幸福,以马克思列宁主义为指导的一种先进文化,其包括在长期革命战争和新中国社会主义建设中形成的革命文化遗产,如革命遗址、文学和艺术作品,以及革命精神和道德传统。
2.百色红色文化。百色红色文化主要是指邓小平、张云逸等革命先辈领导百色起义,创建左右江革命根据地而留下的革命遗址和革命精神。百色红色文化就是由中国革命先辈在百色武装起义中的“人”“物”“事”“魂”所构成的宝贵财富。
本研究把百色红色文化的概念定义为:百色红色文化是百色右江地区的各族人民群众在中国共产党的带领下不断进行革命斗争与社会主义建设中形成的一种革命精神和先进文化,包括物质形态与非物质形态两部分。
1.生活教育理论。陶行知的生活教育理论强调生活即教育。把百色红色文化融入语文课堂中,将教育教学和生活实践相结合,不仅能够加强学生对基础知识的掌握和运用,还能够更好地继承红色革命精神。
基于生活教育的理论,本文认为红色教育语文专题教学是在开展教学活动中,通过教育立人和教育立国的途径和方式,培养广大少年儿童的爱国情怀,使其树立正确的“三观”,塑造思想和人格品质。
2.建构主义学习理论。建构主义学习理论强调学习者应作为学习和认知的主体,在学习过程中应积极主动地进行知识建构。新课程的基本观念强调,教学活动的基础一定要建立在培养和运用学生已有的知识和经验上。由于革命战争时期距现在较遥远,所以在语文阅读教学中有必要扩大和延伸教科书的内容,在扩展百色红色革命文化的基础上,调动学生已有的认知,引导学生走进艰难的战争情境,从而在阅读中获得更深层次的理解。
3.人本主义理论。人本主义学习理论强调以学生经验为中心的“有意义的学习”,注重学习者在教育活动中的地位和作用。人本主义理论强调学习者是教学活动的主体,重视学生的思想情感和行为体验,遵循以人为本的课堂教学原则,注重创造良好的学习环境。通过阅读大量的红色革命经典作品,传承红色精神,使红色传统文化的精神潜移默化地传播,奠定学生的思想基础。
本研究以百色市右江区小学为调查对象,通过问卷调查法和访谈法,对百色红色文化融入小学语文阅读教学的情况进行调查。对右江区8所小学分别发放教师和学生调查问卷,收回有效教师问卷118份,有效学生问卷1370份;此外,通过对右江区18名小学语文教师进行访谈调研,发现百色红色文化融入小学语文阅读教学存在以下问题。
1.百色红色文化教育资源匮乏。百色红色文化教学资源匮乏表现为缺乏相应的教材,获取教学资源的方式单一。访谈中大部分教师认为地方和学校的教学资源较少。教学资源的匮乏导致教师需要花费更多的精力搜集资料并制作课件,而这对于年龄较大的教师来说比较困难,大多数教师主要通过网络上搜集的百色起义的故事、电影及资料,汇总后自己制作课件。但有些网络资源不能保证其真实性。
2.教师教学资源整合经验不足。把百色红色文化融入小学语文阅读教学中,不仅需要教师对百色红色文化有较多的了解,而且需要教师灵活地将其应用到教学活动中。比如,在课堂上采用何种教学方式渗透和诠释百色红色文化,开展何种课外活动辅助教学,使红色教育达到一定的深度,都需要教师深入思考。根据调查结果分析,小学教师对百色红色文化了解不多,难以根据教学需要整合相应的资源,缺少整合资源的经验,难以通过现有的资料和文献设计出优秀的教学活动。
3.红色语文教学忽视情感体验。在日常教学中,我们大多偏重应试教育的基本知识和答题技巧,忽视教学对人的情感教育。教师在教授红色文化时,采用“填鸭式”的教学方式,这种教学方式忽视了红色教育的情感体验,达不到利用红色文化融入小学语文阅读教学的目的。
1.政府方面。(1)地方教学资源库建设不够完善。调查发现,大部分教师获取教学资源的途径来源于网络,其中,有39.3%的教师选择从网络获取教学素材,31.91%的教师选择从地区教学资源库中获取,28.79%的教师选择自己制作教学资源或是修改现有的教学资源。以上数据反映出当前该地方教学资源数据库建设不够完善,主要体现为教学资源不够丰富,不足以满足上课需要;教学资源内容不够完整,需要教师进行制作或者修改。(2)教育资源分布不平衡。调查数据显示,有57.3%的教师认为在互联网上难以找到合适的教学资源,且教学资源与现有的教材不配套,其中70.34%的教师认为适用上课资源较少,42.7%的教师认为网络上的教学资源质量较差,他们认为网络查找资源困难。从数据中反映出百色红色文化教育资源使用不足的原因,一是现有的百色红色文化教学资源与现有教材不配套,难以结合课堂实际开展教学活动;二是难以从网络上找到合适教学素材,且网络素材的质量得不到保证。
2.教学方面。(1)缺少地方课程和校本课程的教学经验。调查数据显示,16.1%的教师表示对百色红色文化非常了解,39.83%的教师表示比较了解,44.07%的教师表示了解一点。以上数据说明教师自身对百色红色文化了解不全面,大部分教师缺少课程开发和建设经验,难以把百色红色文化融入小学语文阅读教学课堂中。部分教师认为开发红色语文课程的依据和教学重点与语文新课程标准中“革命传统作品研习”的教学目标有所出入。(2)偏重知识基础的掌握,忽视情感态度的体验。语文教育应始终秉持以人为本的教学思想,充分关注和重视培养学生的情感体验和内在的情感发展。但是日常教学大部分教师更注重应试教育的基本知识和答题技巧,忽视了语文课程对人的情感教育。在当前应试教育背景下,教师更关注的是学生的成绩,这就很容易造成学校和教师在教学中以成绩为教学理念。
基于百色红色文化融入小学语文课堂阅读教学存在的问题及原因分析,结合百色市右江区小学的实际,从政府、学校和教师三方面提出百色红色文化融入小学语文阅读教学的建议。
1.建设百色红色文化语文课程资源,共享学习平台。百色红色文化资源在各种社会活动中应用广泛,但是并未在教学中得到充分利用。因此,应充分考虑本地区的文化特点,在建设信息化教学资源共享平台时,建立一个既有完备的普通课程教学资源,又能整合百色红色文化教学资源的平台。
2.统筹百色红色地域特色,发挥教育优势。我们应大力筹划百色红色教育,政府要加大支持力度,督促相关部门落实,加大红色文化教育的专项资金投入,健全现有的教育体系,探索出一套完整的、可行的、独特的传统文化教育和红色文化教育相结合的新模式,建设具有百色红色文化特色的活动场地,开展多样化活动,把红色教育融入课内外活动,努力提供多样化服务,培养学生全面发展。
1.重视百色红色文化宣传,开展多样的红色文化活动。开展红色文化教育实践活动,从课内、课外、线上、线下四个方面展开。把红色文化资源转变为可利用的教育资源,培养学生良好的道德情操;开展有关百色文化红色教育题材的朗诵及征文比赛活动,通过多样的活动可以更多地了解百色红色文化,激发学生对百色红色文化的兴趣,增强其爱国主义情怀。
2.构建百色红色校园文化,引导学生追寻红色文化。构建百色红色文化的校园,注重校园隐形文化。校园内创建红色革命文化宣传栏,宣传百色革命故事、展现革命英雄的事迹,利用宣传栏等多种形式,打造一个具有百色红色革命文化特色的校园文化,使学生深处百色红色革命文化的浓郁氛围中,感受红色革命精神的内涵和魅力所在,从而陶冶情操。
3.开发百色红色教育校本课程,展现教育特色。结合百色红色文化的地域特色,整合百色红色文化资源,开发本地区的校本课程。根据教育专业知识,结合红色文化特色,围绕课程开发背景,确立课程开发目标,对课程内容及形式进行全面整合,设计适合百色地区红色教育校本课程,将红色文化资源转化为可利用的教学资源。
1.注重红色情感教育,关注学生的情感体验。在开展语文红色文化专题教学过程中,教师应注重发掘历史人物或爱国主义英雄的优良品质,让学生通过诵读课文或者记忆人物形象等方式,将红色文化渗透到教学环节中,使学生在课堂活动中获得更多的情感体验。(1)有机融入情境教学。在课堂上采取情境式教学的形式,综合运用多种教学方法,积极创设和丰富教学情境,充分激发学生学习新知识的兴趣和自我情感表达的热情,引导学生更加深刻地了解英雄人物的光辉形象,从而使学生在情感上产生强烈的共鸣,达到良好的教育效果。(2)有机融合参观式教学与体验式教学。以弘扬红色文化特征为引领,开展一系列的红色文化教育活动。在活动中引导学生学习、了解和体验百色红色文化,通过重走红色足迹、寻找红色记忆、采访红色人物、挖掘红色故事,感受百色红色精神,感受革命先烈的深厚革命情怀和无私奉献的高尚精神。
2.拓展教育形式和内容,注重课外知识延伸。在语文阅读教学活动中,教师可以将课文与生活情景相结合,提高阅读教学的有效性,提升学生的阅读能力。教师在完成课堂教学后,应对重点课文进行扩展和延伸,指导学生阅读相关书籍和报刊,从而积累课内课外的知识。