◎刘 坤
(河北师范大学 新闻传播学院 河北 石家庄 050000)
2021年8月27日,中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布第48次《中国互联网络发展状况统计报告》。显示,截至2021年6月,我国网民规模达10.11亿,互联网普及率达71.6%。网络视频(含短视频)用户规模达9.44亿,占网民整体的93.4%。其中短视频用户规模为8.88亿,占网民整体的87.8%。由报告可以得出,中国公民获取信息、休闲娱乐、社会交往等活动越来越依赖于互联网平台。主流媒体应当转变思维,积极适应互联网传播特征。时政新闻一般主题严肃且重大,主要表现政党、国家机关、社会团体在处理国家生活或者国际关系方面的方针、政策和活动,主流媒体在传播时政新闻时积极转型与创新以适应新型融媒体的变化,时政新闻+短视频成了媒介融合的重要实践方式,媒体如何在新媒体信息传播生态中,将信息通过或有趣或严肃的方式有效触达受众,需要我们不断去创新,去反思。
德国社会学家哈特穆特·罗萨在他的新书《新异化的诞生》中指出,时代正在全面提速。与现代化之前的时代相比,人类的移动速度,提升了100倍;信息交流的速度,提升了1000万倍;数据传输的速度,提升了100亿倍。科技的高速发展致使我们在生活中方方面面追求高速运转,人们对“慢”的接受程度与容忍程度越来越低。融媒体时代,“碎片化传播”与“浅阅读习惯”风行。
美国著名未来学家阿尔文·托夫勒在所著的《第三次浪潮》中记述到:“这是一个碎片化的时代,信息碎片化、受众碎片化、媒体碎片化。”“碎片化”一词原指完整的东西破碎化、零碎化,如今常用于“后现代主义”的有关研究文献中,应用于经济学、社会学、政治学和传播学等领域中。传播学领域中的“碎片化”主要是指信息来源的多元化、信息视角的分散化、信息文本的零散化和信息要素的不完整化。
“碎片化”应用互联网技术的发展和信息爆炸式传播而生,形象地描绘了当前中国社会的传播语境。在碎片化生产和消费模式中,信息被简化、分类、汇总呈现在受众面前以供选择,受众可以在相同的时间获取超出以前千百倍的数据和信息。短视频便是利用碎片化传播的特征迎合受众对微语态产品的需求,短视频顾名思义,以秒或者分钟计数在互联网上传播,多则几分钟,少则5秒至十秒,时政新闻+短视频的微语态传播方式便于抓住重点,节省用户时间,能够满足受众快速发布、上传和小流量观看的倾向。
融媒体的快速发展改变了原有的传播方式,重塑了传播格局和媒介生态,解构了传统的金字塔式传播控制模式。此前的时政新闻传播语态略显单一呆板、枯燥干巴、居高临下、盛气凌人,难以引起读者的兴趣。融媒体的发展赋予了受众更多的话语权力,模糊的“受众”逐步演化为个性化的“用户”。根据梅特卡夫定律,网络价值等于互联网用户的平方,新媒体正是通过不断获取用户而得到广告客户的垂青和风险资本的追捧,继而实现高速成长的。与此相对,传统媒体正是由于用户思维的缺失,沿用传统粗放、权模糊的单向传播模式,才导致一步步衰败的。可以说,在新媒体的世界里,用户不只是资源更是一种权力,一种主导传媒格局演变的权力。
“用户思维”是一种洞察客户需求并根据客户需求进行产品转型升级的机制与方法。“亲民”是当前主流媒体新闻语态变革的总体特征,“平易近人”也是当前受众倾向于选择的话语体式。如今受众反感的传播语态是:内容上说教多、套话多、干巴空洞;报道形式固化单一,例如三段分的“八股文体”。而倾向性于选择在选材上以受众关心和感兴趣的角度为出发点,在语言上通俗易懂、平和亲民,在内容上站在平民视角发现和解决问题的传播语态。
根据中国互联网络信息中心(CNNIC)发布第48次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2021年6月,我国6—19岁网民规模达1.58亿,占网民整体的15.7%;20—29岁网民占比为17.4%;30—39岁网民占比为20.3%;40—49岁网民占比为18.7%;50岁及以上网民占比为28.0%。由此见得,年轻群体是互联网消费的主力军。
首先,网络流行词汇的出现大都以一定的社会事件、人物背景,折射出人们对于新出现事物的理解与态度。其次,网络流行词汇是社会迅速发展、科技日新月异的产物。再次,现代社会的碎片化使得人们失去了探究事物深层次原因的兴趣,人们越来越希望以一个简单的词语反映复杂的社会现象,网民通过新造词语,改造旧词,派生词语,使用方言,外来词及缩略词等方式塑造了一些标新立异同时又具有内涵的网络词汇。塑造了“碉堡了”“有那个大病”“逆行者”“云监工” “尾款人”“打工人”“网抑云”“咱也不知道,咱也不敢问”“前方高能”等网络用语。
据相关数据显示,年轻群体在我国网民中占比最大。网络流行词汇是青年亚文化在互联网络空间的产物,形式简单凝练,语言犀利幽默,以创新性的话语表达方式和全新的文化景观受到了当前互联网消费市场年轻群体的青睐。
马克思·韦伯就科学研究提出了“价值中立”和“价值相关”一对概念,指出情感要素会影响学者选择要研究的领域和主题。在后真相时代,受众更倾向于关注能够产生情感共鸣的情感叙事新闻。后真相,源于政治范畴,随后引入到新闻传播领域。2016年,“后真相”成为《牛津词典》年度热词,被定义为“与一种情景相关,在该情景中客观事实对公众舆论塑造的影响力与诉诸情感和个人信念相比更弱”。
基调意指作品中的风格和主要情感,在语言学中,话语基调所阐释的重心为话语交际活动提供了情感倾向。高情绪性语言信息更能激发人们的选择性视觉关注。受众期望新闻的内容更符合自己的需求,带来更多的感官方面的娱乐。在情感张力上,受众倾向于选择有戏剧冲突、能调动情绪、产生情感共鸣的新闻,在内容上,受众青睐于内容认同,产生共情的新闻。
“文本”原是文学范畴的一个专业名词,最早出现在《文心雕龙·风骨篇》中:“结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉。”1941年延安整风运动时期,毛泽东主席提出“反对党八股以整顿文风”。“文风”在新闻领域第一次被作为独立概念提出是在1942年8月4日《解放日报》发表的社论《报纸和新的文风》。
新闻文风,是指新闻工作在新闻作品中表现出来的风格和作风。复旦大学新闻传播学院教授曾经指出目前媒体上仍有不少“官话、套话 大话、旧话、废话”。改变枯燥允长文风一直是时政新闻的基本任务,当前受众的阅读习惯和阅读期待是碎片化、伴随化阅读方式,时政新闻在短视频平台传播中选取新闻中最有价值的部分,开门见山,直奔主题,或者从不同角度报道同一事件,制作成一个个数十秒可视化视频。例如2021年11月20日“我国成功发射高分十一号03星”这条新闻,在CCTV7以32s视频呈现,在央视新闻抖音号以12s呈现,在这条新闻中,没有播报人只是截取了现场发射画面并利用背景音乐,辅以简单字幕,便将“高分十一号03星成功发射”的新闻事件生动地呈现出来,将传统的允长文风转变为极简文风。
此前,时政新闻的传播语态多为告知语态,告知语态是一种单向的传播模式, 基于新闻发布者所掌握的大信息量, 能够独家、专题、深度进行披露。政府与媒体主动选择并决定发布内容,而受众充当被接受者角色,整个过程中缺少互动。
在以融媒体快速发展为背景的今天,主流媒体为迎合受众的喜好,在短视频平台的传播中,主动将传统的告知语态变革为对话语态。对话语态是一种双向传播的模式,对话语态首先体现在形式上的变化,通过身份认同的方式,拉近与受众的距离,例如央视新闻抖音号在2021年11月16日发布了四条#康辉vlog#,共计获得1196.5万的点赞量,以竖屏传播方式带领受众走进人民大会堂了解中美两国元首正在举行的视频会晤,不同于传统媒体的传播,康辉以直接带领受众直击大国外交的最前线。竖屏传播思维模拟了对话场景,拉近了与受众的距离。在第四集中,康辉以第一人称视角采访报道外交部副部长谢锋,这种第一人称视角也有利于消除新闻的距离感。其次对话语态体现在发布功能的转变,不仅满足受众的知情权,也起到化解受众情绪的作用。在重大突发事件中,新华社抖音号采纳UGC第一时间采集的素材,例如2021年11月6日发布的“寒风凛冽,执勤民辅警用身体顶住隔离墙”,11月7日发布的“因疫情封闭的北京昌平区背七小区在初雪中举办暖心演唱会”。这些时政新闻短视频都以小见大,以身边的小事来彰显中国的强大,起到引导舆情,安抚受众的作用。
目前,学术界对时政新闻并没有统一定义。时政新闻,是关于时事和政治领域的新闻。时政新闻的特点是政治性强、政策性强和时效性强。因此时政新闻多是“硬新闻”,为重大政治事件报道或者政策宣布。
以时政新闻短视频为代表的“严肃内容”在高娱乐化的融媒体时代为破圈发展、争夺受众资源,开始解构主流价值,转变主流媒体“权威化角色”借助网络化、娱乐化语言讲解新闻内容。首先,体现在表达形式上,打破了时政新闻与艺术的边界,运用绘画、动画、音乐等艺术形式服务于时政新闻短视频的可视化,例如,两会期间推出,获得中国新闻奖媒体融合奖项的《中国为什么能》系列新闻短视频运用动漫艺术元素以普通人生活变迁的点滴着眼,以小见大折射出国家发展的伟大成就。其次,体现在话语体式上平易近人、幽默诙谐和词汇体系上贴合互联网用户表达习惯,运用互联网流行话语,将主流意识形态与时政内容进行整合输出。
在欧美,情感性成为新闻实践中最流行的要素。在“新新闻主义”“文学新闻学”“非虚构写作”等新的新闻实践中,情感性与传统新闻的特点客观性呈二元对立,这一元素如今成为新闻报道的重要呈现方式。这种观念影响到了中国时政新闻短视频传播实践中,如今在短视频平台上,时政新闻转变了传统单一的信息传递功能,由理性情感转变为了理性与感性并重的多元情感引导。
话语可以通过逻辑关系、背景悬设、修辞手法的应用以及陈述命题的方式传达话语主体的观点和意见。传达是建构认知心理,是说服受众,而不是压服受众。舆论世界是一个“情胜于理”的传播世界,在“央视新闻”抖音号、“新闻联播抖音号”等新闻短视频发布平台,传播语态由讲道理转变为了讲情感。
时政新闻要适应融媒体“短、平、快”的传播特点,但是碎片化传播的新闻短视频,受众难以把握新闻事件背后的深层原因,即使是碎片化时代,时政新闻也需要基于事实深度报道。
短视频在融媒体语境传播中受到功能制约,难以深度解读新闻事件,若将复调化叙事运用到时政新闻短视频传播中,不仅可以深度解读新闻价值,还可以拓展受众视野。“复调”是音乐艺术中的专业名词,原指由若干独立声部有机结合的多声部音乐,被前苏联文学理论家巴赫金借用到文学写作上,即由若干个视角同时叙事。复调化运用到新闻报道中,即指从多个视角出发,报道同一时政新闻事件。复调化新闻叙事可以克服短视频浅显化的缺点,从不同角度出发系统化地阐释新闻主题的因果关系、变化趋势、逻辑演进和矛盾发展等,形成对报道主题的深度解释性阐释,以展示新闻主题的本质真相。这种报道方式还可以打破受众惯性思维,培养受众从多个角度思考问题对习惯。例如,澎湃新闻推出的“第六声”并不只传播中国人民的声音,聘用外籍人士制作中国新闻短视频带来大相径庭的传播视野,通过不同维度的“和声”和“共振”,而形成复调新闻传播。
清华大学彭兰教授提出短视频是“以人为本、以人为媒”的传播,时政新闻短视频要坚持“人本化”传播理念才能打动人心,激活传播渠道。伴随媒介平民化趋势的,时政新闻短视频只有从人民角度进行创作,坚持平民视角,才能获得受众的青睐。
时政新闻短视频的选题与策划应以平民视角为基础且更加多元化,以彰显人文情怀。首先,新闻标题是最先进入读者眼帘的,时政短视频新闻标题的拟定应当基于平民角度,表现出亲和力和贴近性,有效触达用户。其次,话语体式应当平实化、具体化,慎用抽象字词,避免高姿态。然时政领域新闻多为“硬新闻”,当题材具有较强政治性和政策性时,应当在保持客观严谨的基础上探索与受众的共鸣点。最后,新闻视角应贴近平民生活,注重服务功能。为人民提供实用性、服务性的时政新闻短视频。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中指出大众媒体进入了一个娱乐时代,在今天时政新闻短视频对传统时政新闻的语态变革中,主要是硬新闻“软化”,然这种“软着陆”走向了极致“娱乐化”,甚至成了娱乐受众的一种表演。从最初的硬新闻适度加入人情味、故事性演变为抛弃逻辑、秩序和理性,片面追求吸引力和娱乐化。
“把关人”理论指出,社会中的信息流动都是在一定渠道中展开的,只有符合群体规范与“把关人”价值标准的信息才能被纳入传播渠道进而传播给下一个传递者,如不符合标准和价值,则不传递给下一个传递者。在融媒体发展的大背景下,针对时政新闻短视频中过度娱乐化致使出现的新闻要素缺失、新闻信息扭曲、新闻内容失焦、新闻题材受制,说明以短视频为传播载体,也要把关新闻内容的真实性、专业性。媒介“以人为本”的传播理念并不是意味着过度迎合受众,传播低俗化、庸俗化内容,而是要做好意见领袖,引导舆情,疏导大众情绪。
在后真相时代,受众倾向于从情感出发,选择高情绪高刺激的信息内容。时政新闻短视频创作者在市场化环境下,为触达用户追求经济利益,利用受众的这种心理,传播模糊虚假的新闻,或是利用新闻人物的边角料挖掘无价值的新闻信息,或是致使新闻标题示范,这些做法使新闻真实性受损。《主播说联播》独特的传播语态备受关注,但在推崇的过程中也要秉持理性的态度审视。
在话题式传播中,情感化叙事在全球新闻传播语境中已经程式化,情感化叙事对公众情绪和社会舆论引导作用日益明显,但要规避过度情绪化,在客观事实和主观情感之间寻求平衡点。20世纪70年代,英国人种学家理查德·道金斯通过模仿遗传学的核心概念创造了“基因”一词。“米姆”是人类的“文化基因”,可以传播、扩散、复制、衍生、变异,从而在传承过程中推陈出新,发展演变文化。随着移动终端和媒体融合的发展,“米姆”在文化传播和媒体整合中成了主要手段。米姆传播不再是简单的文化生产,而成了创造或者赋予意的过程。詹姆斯·W·凯瑞将米姆传播概括为“传播即传播,传播即仪式”,并指出仪式传播的功能不再是简单的复制信息,而是构建共同的信仰,强调人们对价值、符号和文化的共享。在传播中,人类的认同感和价值共识不断加强,由此见得米姆传播是情感传播和表达的重要形式。因此,主流媒体应当运用米姆传播作为媒介动员情感机制,运用故事框架将受众深度卷入,运用符合框架铺陈共鸣价值,运用仪式框架增强情感认同。在时政新闻短视频中,情感元素要恰到好处,多一分则舆论渲染失真,少一分则情绪感染不够。
如今,媒体格局和舆论生态都发生了重要变化。时政新闻短视频在融媒体环境中,积极变革传播语态:消解传统的允长文风为极简文风、变革传统的告知语态为对话语态、转换传统的严肃权威表达为去中心化表达、转变传统单一信息传递为多元的情感引导。我们看到了主流媒体的积极与努力,也看到了取得的成果与口碑。但是时政新闻短视频在语态变革中仍然有弊端需要反思、改进,仍然有很长的路要走。