《水浒传》里的羊肉

2022-10-12 09:33邱俊霖
美食 2022年10期
关键词:李逵宋江水浒传

文/邱俊霖

《水浒传》里有一种羊酒,这种酒主要以羊肉入料,窖藏发酵。

古人认为羊寓意着吉祥,所以羊酒在古代很流行,常被用于婚聘、贺岁、赐赏等活动。比如宋公明攻打祝家庄,到李应庄上打探虚实,就带了羊酒等礼物亲自上门求见。

包括《三国演义》里,曹操官渡之战大破袁绍,刘备想偷袭许昌,结果被曹操回过神来击败,狼狈逃到汉江,土人以羊酒奉上。《西游记》里的唐僧师徒不喝羊酒,只喝素酒,就是没有经过蒸馏的低度果酒、米酒等。在古代,投降时也得牵羊担酒,比如宋江征讨方腊,军马到秀州后,段恺牵羊担酒迎接宋江入城。

古代老百姓家里也养羊。比如《水浒传》里,吴用想让阮氏兄弟参加智取生辰纲行动,去石碣村打探他们的生活状况。阮氏兄弟说梁山泊原是自己的衣饭碗,后被强人所占,也不敢告官,因为官府但一声下乡村来,倒先把好百姓家养的猪、羊、鸡、鹅尽都吃了。宋江三打祝家庄,也活捉牛羊不计其数。

《水浒传》里正经吃羊肉的场景不少。宋江大破连环马,呼延灼逃回路上又饥又渴,见路傍一个村酒店,便让酒保买回来一斤羊肉煮了。后来,他在青州慕容知府处借得两千人马攻打桃花山,李忠、周通向二龙山求援,鲁智深、杨志、武松率军支援,李忠等人杀羊宰马,筵席相待。

李逵元夜闹了东京,跟着燕青取小路回梁山,来到了四柳村的狄家庄,李逵冒充罗真人徒弟捉鬼,让狄太功准备了一猪一羊祭祀神将。猪羊煮得熟了,摆在厅上,李逵喝了一轮酒,然后腰间拔出大斧切肉,吃了个饱。

更早些时候,李逵在江州琵琶亭酒馆跟着宋江和戴宗喝酒吃肉,宋江见李逵能吃,便想叫酒保切二斤大块牛肉来。酒保回复:“小人这只卖羊肉,却没牛肉。要肥羊尽有。”李逵听了,认为酒保瞧不起人,顿时发飙:“这酒保无礼,欺负我只吃牛肉,不卖羊肉给我!”好在宋江相劝,酒保才忍气吞声切了三斤羊肉。

后来,宋江一个人又去了一次琵琶亭酒馆,桌上放的便是几盘肥羊,嫩酿鹅等,他一不不小心喝多了,提了反诗。宋江被抓后,晁盖等人救了他来到穆家庄,穆弘叫庄客宰了一头黄牛,杀了十数个猪羊,外加鸡鹅鱼鸭等珍肴异馔排下筵席,管待众头领。

很明显,在《水浒传》里,牛肉便宜,而羊肉相对来说高档一些。在封建时代,牛是重要劳动力,官府鼓励百姓多养牛,而且禁止私自宰牛,但背地里宰牛吃肉的现象应该不少,加上统治阶级本身要做表率,也就不吃牛肉,牛肉价格自然走低。

羊肉虽有养殖,但中原以农耕经济为主,适合大规模养羊的地方并不多,羊肉多从辽、西夏进口。比如说石秀,初次登场时在蓟州,并自我介绍:“因随叔父来外乡贩卖羊马,不想叔父半途亡故,消折了本钱,还乡不得,流落在此蓟州,卖柴度日。”蓟州靠近辽国,想来石秀起初做的是从辽国进口羊肉的买卖。

其实,宋朝统治阶级也很喜欢羊肉,羊肉的价格也就走高了。宋代的赵令畤在《侯鲭录》里记载过一个“换羊书”的故事:苏轼有个叫韩宗儒的朋友,很喜欢吃羊肉却没钱买。于是,他就不断地给苏东坡写信,每回拿到苏轼的回信后,便拿去向当时的武官姚麟换羊肉,每次能换十几斤。

可以想象,当琵琶亭大酒店的酒保听宋江说要牛肉的时候,心里肯定有些好笑:咱们可是正规的老字号大酒店,当然以卖羊肉为主,哪会卖牛肉?所以,西门庆知道了潘金莲是谁家媳妇的时候,也会叫苦说道:“好块羊肉,怎地落在‘狗’口里?”

宋朝人认为羊肉高档,这在《水浒传》的其他情节中也有体现。比如,史进和少华山的三位头领朱武、杨春、陈达往来,备礼物回奉,其中拣了肥羊煮了三个,将大盒子盛了,委两个庄客送去。史进和朱武等三人在中秋节夜聚餐饮酒,也宰了一腔大羊,轮流把盏,割羊劝酒。

鲁智深打死了郑屠,逃到了雁门县,遇上了金老汉父女,金老汉条件有限,买来的是鲜鱼、嫩鸡等食品来招待鲁智深。后来见了赵员外,赵员外赶紧杀羊置酒相待。大闹了五台山后,到东京大相国寺看菜园子,鲁智深和泼皮们打成一片,每日被请吃喝,后来他还席时也杀了一腔羊,和众泼皮大碗斟酒,大块切肉。

林教头刺配沧州,途经柴进庄上,庄客们托出一盘肉、一盘饼等食物礼品出来。柴进见了便急眼:“村夫不知高下!教头到此,如何恁地轻意。”随即叫庄客杀羊,要用羊肉来招待林教头这位贵宾。后来宋江来到庄上,柴进也是杀羊宰猪管待。

晁盖等人初上梁山,朱贵在酒店里杀羊管待众好汉。上了山寨,王伦“宰了两头黄牛、十个羊、五个猪”来招待。武松景阳冈打了虎,众多上户牵一只羊,挑一担酒伺候。后来醉打孔亮,误打误撞遇见宋江,来到了孔太公庄上,也是杀羊宰猪,安排筵宴。

像这样的情节还有不少。宋江破辽之后班师回朝,驻军陈桥驿,戴宗和石秀闲着无聊,出门游走,在离营二十余里的地方见到了个小酒店。进店喝酒,下酒菜便是一盘牛肉,一盘羊肉,一盘嫩鸡。这里距北宋都成汴京不远,人家也偷偷卖牛肉,但少不了羊肉。

通体看下来,《水浒传》里的隆重场合,基本上都少不了羊肉。宋代人爱吃羊肉,其他的宋代史籍记载中也有体现。比如《东京梦华录》里记载的曲院街的街北有薛家羊饭、熟羊肉铺等。在州桥夜市里还有旋煎羊、批切羊头、乳炊羊、羊脚子等小吃。市场上还有杀猪羊作坊,每人担猪羊及车子上市,动即百数。

此外,《东京梦华录》的诸色杂卖里也有羊肉。六月巷陌杂卖里还有羊肉小馒头,这种馒头和《水浒传》里的馒头是一样的,也就是包子,不过是羊肉馅的。可见,在京城的正规市场上,大家都是正儿八经地卖羊肉,公然卖牛肉的现象很少。

有学者认为,羊肉的流行从宋元时期一直延续到明朝初期,也就是施耐庵所生活的时期。直到明朝中后期,猪肉才反超羊肉,成为当时的主流肉类。因为李时珍在《本草纲目》中提到:“猪,天下畜之。”所以生活在明朝中后期的吴承恩,他笔下的天蓬元帅错投了猪胎。

但能够肯定的是,宋朝人一定将羊肉当作是最体面的食品之一。所以,开篇时王进母子寄宿史家庄,只有牛肉招待。史进拜王进为师后,史太公大喜,也就舍得叫庄客“杀一个羊”了!

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