传统与时尚的碰撞：民族地区曳步舞开展现状研究——以黔西南州为例

杨唐茵芝 李慧娜 罗花

（兴义民族师范学院体育学院 贵州 兴义 562400）

自从曳步舞走红网络之后，越来越多的人群关注到了这一新鲜舞种，2004年曳步舞传入中国以来，许多专家和学者逐渐发现了其中的律动性以及科学性，由曳步舞为研究前提，开展了多方面深入的探讨与研究。主要在于其全面健身价值以及曳步舞进校园来帮助国民提高身体素质以及增加人民业余时间活动的多样性。贵州省黔西南州布依族苗族自治州是典型的少数民族自治州，位于贵州省西南部，境内少数民族主要有布依族、苗族、瑶族、仡佬族等，少数民族人口占全州总人数的42.47%。部分地区人民还保持着少数民族生活特性，某些乡镇上随处可见穿着布依族苗族等少数民族特色服饰的妇女，特殊的节日，例如，二月二、三月三，人们也会盛装打扮到特定地点举行欢庆仪式。借助互联网的传播特性，曳步舞在黔西南州地区取得了飞快发展，时隔7年，曳步舞在黔西南州的生存现状是什么情况，未来曳步舞能不能带给人们更多的利益价值，应该通过什么方法来实现这一价值，本文围绕此话题展开。

1、曳步舞的简况

曳步舞又称鬼步舞，它的原名是Melbourne Shuffle，最早起源于澳大利亚墨尔本的一些锐舞（Rave）派对中。是一种拖着脚走的舞步，动作快速有力，通过踢腿、踩踏、转身等动作完成的一种即兴表演，自由度很高，是一种个性十足的舞步。其音乐强悍有震撼力，曳步舞有很多种风格，各风格的性质不一样。由于曳步舞的发源地是澳大利亚墨尔本，于是也被叫做：墨尔本曳步舞（Melbourne Shuffle）。曳步舞传入中国大约是在2004年左右，2009年在山东卫视播放了中国第一次曳步舞节目，这是曳步舞首先出现在中国的主流媒体上。随着互联网的发展，我们进入了信息化的时代。得益于短视频平台的高速传播的特性，曳步舞得到快速发展。在社交短视频平台上年轻小伙子小姑娘们拍摄一段20多秒的视频便能获得几千上万的点赞，尤其是在中学生群体之中，曳步舞开始盛行。如今，鬼步舞的普及范围已经从最初的地下舞场、夜店舞会，逐渐向城市街道、公园广场以及学校等地扩张。

2、民族地区曳步舞开展现状

本次调查面向黔西南州各界发放问卷300份，收取有效问卷287份。

2.1、曳步舞参与人群的年龄

表1 曳步舞参与人群年龄构成

针对受访者的年龄调查，目的在于观察每个年龄段对于曳步舞的认知度、感受以及想法。通过问卷我们观察到，受访者年龄段19-30岁，这一年龄段居多，共113人，占比为39.37%，31-60岁人数为97人，占比33.79%，这两个年龄段受访者占比居多，主要在于两个年龄段对于手机以及互联网的依赖性最大，接受信息的速度也大于另外两个年龄段。5-18岁为75人，占比26.13%，年龄60岁以上的共2人，占比只有0.69%。这两者受限于年龄以及职业，对互联网信息接收速度较慢。黔西南州布依族苗族自治州少数民族占比大，是传统的少数民族自治州，60岁及以上年龄段受到传统观念以及自身民族文化的影响，交通不便，信息交流缓慢，外界新事物传播慢，以及年龄较大的老人对新鲜事物的接受能力较慢，愿意尝试新鲜事物的意愿也较低，因此占比最小。

2.2、曳步舞参与人群的职业

表2 曳步舞参与人群职业统计

针对受访者的工作作出提问，了解曳步舞在不同职业人群中的生存状态，调查曳步舞是否受到不同职业人群的不同看法。通过调查可以了解到学生人数为74人，在287个接受问卷调查的人之中占比达到25.83%，这74个学生之中对曳步舞的态度是怎么样的呢？74个学生之中有多少人对曳步舞持喜爱态度，多少人又对曳步舞持讨厌态度呢。我们做出进一步调查。务农群体71人占比达到24.73%，得益于互联网快速传播的特性，务农群体在农忙闲暇之余，热衷于在短视频平台分享日常生活。2022年2月14日，抖音发布《乡村数据报告》：过去一年，抖音乡村相关视频增加3438万条，获赞超35亿次，足以说明务农群体的互联网活跃性。务工人员49人占比17.22%，是最少的一个群体。作者采用走访调查法分析其中原因，主要有以下几点：务工群体日常工作较之务农群体与在职群体，工作量大，在闲暇时间更喜欢短速有刺激性的娱乐方式，很难有其他的精力去学习新鲜事物；此外，务工群体对于舞蹈类视频的喜爱人群相较于务农群体只占少部分。在职人员93人占比达到了32.24%。在职人员之中，因其接触手机网络较多，也因其自身工作性质对互联网的掌握熟练度较大，对新鲜事物接受较快。之前曳步舞在网络爆火时期，在职人群大多接触互联网较多，因此在职人群成为曳步舞参与人群之中人数最多的一个职业。据调查分析每个职业人群对曳步舞的喜爱程度呈现不协调发展，具体看表3。

表3 人们对曳步舞的态度调查

2.3、人们对曳步舞的态度

了解曳步舞面对大众的普及程度，对民众曳步舞的认知度做出初步的分析。调查曳步舞的民众喜爱与厌恶程度，结果显示曳步舞的讨厌度仅为6.66%，其中大部分人群对曳步舞的态度都持不喜欢也不讨厌。喜欢曳步舞的人群之中，学生以及在职人员的占比较高。学生群体之中对曳步舞的讨厌度最低，为0。这主要得益于曳步舞群体的主要受众群体是青少年，也是所有群体之中接触曳步舞最多的一个。但是，在职人群之中也有11.82%，达11人明确表示讨厌曳步舞，这表明在职人员对曳步舞的喜爱呈现两极分化，虽然有48人对曳步舞的态度是不喜欢也不讨厌，但是相对比其他3个职业人群，其对曳步舞的讨厌比例最高。据分析可得，在职人群中，讨厌曳步舞的人大部分觉得曳步舞是“精神小伙专属”，认为其具有特定的文化符号，出于主观意识，表现出对曳步舞明确的讨厌。务工与务农人群之中则是表示不喜欢也不讨厌的人群居多。其中，据调查，务工与务农人群对曳步舞的接触较少，相比学生和在职人员，对曳步舞没有形成一定的认识，对曳步舞的了解程度很弱，甚至于有大约1/3的务农人群不知道曳步舞是什么。据调查，务工务农人群开始在短视频平台活跃最开始是在2018年，而曳步舞在网络爆火时间段则为2015-2017年，两者之间存在一定的时间差，因此愿意接受曳步舞作为新的锻炼方式的数量也只占少数。运用逻辑分析法可以说明曳步舞在务工务农人群之中的普遍认知度低。

2.4、曳步舞的开展场地调查

表4 曳步舞的开展场地调查

根据曳步舞的开展场地做出调查，分析曳步舞开展与场地之间是否存在某种必然联系，各个职业曳步舞开展场地的特点。据调查，操场上跳曳步舞的人数最多，达到了165人，这主要是因为在喜欢曳步舞的群体之中学生占比最多，而学生锻炼的主要场所就是操场。其余选项中，选择会在广场跳曳步舞的人数为88人，选择这一选项的主要是在职人群，与他们的工作性质有关，与周边广场位置接临。大部分务工人群也选择会在广场进行曳步舞锻炼。会在小区楼下或村庄空地的主要是务农人群，因其交通不便就近锻炼的特点，小区附近的大部分为年龄较大以及60岁以上的人群，不愿意折腾，更不愿意出远门，以及照顾家庭、公共交通复杂等诸多因素，影响他们的选择。这一选项的人数最少，仅有34人，说明曳步舞的开展与场地有一定的必然联系。广场与操场比较符合曳步舞的开展条件，居民楼下与村庄空地也有一部分人会在此开展曳步舞活动，但是占比最少。

这说明，目前曳步舞在贵州省黔西南州的发展存在一定限制，被调查者之中，存在一定比例的人员未曾听说过曳步舞这一舞蹈种类。同时也出现一些进展，1/3的人会表明对曳步舞持感兴趣的态度。虽然在有一部分人群看来，对曳步舞存在一定理解上的偏差，认为曳步舞是社会上精神小伙专属，其音乐节奏给人极强烈的冲击，音质厚重，给人感觉很聒噪，舞步没有新意，动作浮夸。但是在社会大群体之中，曳步舞还是以其独特的风格舞步逐渐得到大众的接受。在各方面条件允许之下，部分人群会学习曳步舞，表达出曳步舞在黔西南州地区发展壮大存在了一定的基础。在不远的将来，曳步舞被逐步引进社会公众场合是一件被值得期待的事情。

3、案例分析：贵州贞丰中学

贵州省贞丰中学位于贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰县珉谷镇南环路，是贵州省级二类示范性普通高中。大课间操一直以来是学校体育教育的重要组成部分，贵州省贞丰中学的课间操一直在不断改革创新，2016年之前采用传统的广播体操，2016年开始民族特色刷把操的教学，并在同年正式开展三＋混合模式课间操。他们分别采用了广播体操+跑操+民族特色刷把操，3个年级分别在3个场地开展丰富多彩的课间操活动。例如，高一年级刷把操，高二年级跑操，高三年级广播体操。贵州省贞丰中学在2019年在学校领导层的决定下，改革创新了新的课间操模式，改革之后，不分年级不分性别统一学习曳步舞，然后在课间操学校播放舞曲，学生们随着音乐跟着节奏放松身体，释放压力。

表5 学生群体之中曳步舞和广播体操的选择

与传统的广播体操相比较，观察同学对两者更喜欢哪个作为课间操活动。调查结果显示66%的同学更加喜欢曳步舞，表明同学们对于曳步的喜爱多于广播体操，曳步舞获得了许多同学的认可（至少在课间操活动中）。其中，选择曳步舞的年级占比分别为高一23人，占比 76.6%，高二为 26人，占比 86.6%，高三则为 17人，占比仅为42.5%。据调查分析可得，曳步舞普遍受到高一、高二年级同学的欢迎，其中男生女生更喜欢曳步舞作为课间操活动的人数比例相差无几。

作者随机访谈了几位学生，针对曳步舞的生存现状做研究调查。学生们普遍认为曳步舞作为课间操活动能够带来积极的影响，其中比较集中的几点有：（1）带动课间操积极性，达到锻炼身体、释放学习压力的目的；（2）形式新颖，相对于之前的广播体操更有趣，都会主动去伸展身体；（3）曳步舞自我创造性很强，通过简单舞步的切换能够创造出不同的样式，能够锻炼学生的创新性。这说明现阶段学生对鬼步舞的接受能力比较强，相较于传统的广播体操，学生们普遍更加喜欢曳步舞作为新的大课间操活动形式，承认了曳步舞进入校园存在一定的积极作用。但是校园推广曳步舞也存在一些局限，除了课间操时间绝大多数同学不会跳曳步舞，曳步舞给他们带来的是在学习气氛紧张、身心疲惫的情况下得到身体与精神上的放松，大部分不会将曳步舞作为一种兴趣爱去培养以及去深化学习，学生之间特别是女同学之间对于曳步舞的兴趣更为低沉，在课余时间并不会去进行曳步舞活动。

以贵州省贞丰中学作为一个很好的参考，下一步将曳步舞引进校园就有了强有力的支撑点。但是，学校之外的人员对于鬼步舞的推广明显还不够，校园选择曳步舞作为课间操，对曳步舞的发展现状来说是一个很积极的例子，可这还不足以支撑鬼步舞的学校内的全面推广。学生之中特别是高三学生，对曳步舞并没有存在很大的兴趣，如何提升同学们对于曳步舞的兴趣是未来曳步舞发展方向的一大研究点。

4、曳步舞推广建议

4.1、增加曳步舞的推广及宣传，助力全民健身事业的发展

根据调查结果，我们不难得出，曳步舞因为其简单易学、富有节奏感、带动气氛调节情绪的特点，在中学生之中拥有较快的传播速度，同时，鬼步舞相较于其他传统舞种，具有新潮时尚易接受的特点，将其作为课间操来舒缓疲劳，调节紧张的学习气氛或是在茶余饭后，作为消化放松的一种方式，亦或是在上班身心疲惫之际，用曳步舞来转换心情，降解压力也是一种可行的方法。

基于调查，人们对于鬼步舞的厌恶度基本较小，表达出人们对于鬼步舞的适应度以及包容度极高。我们可以在此基础上，增加鬼步舞的宣传，开展不同形式的鬼步舞宣传活动，举办鬼步舞大赛等。在现代“百家争鸣，百花齐放”的舞蹈大环境下，增加现代舞蹈元素的多样性，丰富新时代中国特色社会主义娱乐方式，打开学生以及社会对于不同舞种的认知。同时，立足全民健身发展纲要，利用其需要设备简便、简单易学的特点将其推崇于户外广场、公园，室内办公室、以及疲惫的课间。曳步舞不仅仅是简单的一种舞蹈种类，它的实际运用价值需要得到深化。我们可以做到增加社会认知，丰富舞蹈多样化，立足全民健身大环境，开创曳步舞发展新纪元。

4.2、曳步舞进校园是未来大课间的发展趋势

现代学生学习压力巨大，许多体育课被其他课程占用，大课间作为学校体育教育的一个重要组成部分，在学生身体素质强化、运动方面占据很大的比例，在大课间活动中加入曳步舞作为新的课间操形式，据调查学生大都更加喜欢鬼步舞作为新的课间操形式，将曳步舞引入大课间，有助于发展学生的创造性以及协调性，改善学生精神面貌，增强体质。

4.3、成立曳步舞相关组织或协会

经过研究表明，曳步舞确实对发展身心健康、灵活性、协调性、腿部力量以及人们的运动神经系统具有一定的积极作用。对于绝大多数人群、不管是学校里的学生，还是上班的上班族，又或者是身体功能无障碍的大爷大妈，曳步舞都具备放松精神、锻炼身体的能力。而为了将曳步舞进行多方位的推广，光靠一个学校、一次活动、一场比赛是发挥不了多大作用的。需要一个权威性组织（例如，黔西南州足球协会、黔西南州篮球协会）来领导协调曳步舞的进一步推广以及深入发展。在学校方面组织学生社团的成立，组织舞蹈比赛，推动曳步舞在校园方面的发展，让学生在学习压力大、需要放松的课余时间，利用曳步舞来缓解疲劳，同时达到锻炼身体的目的。社会方面，成立相关曳步舞文化研究机构，研究曳步舞的发展史，以及未来的发展方向，探究发现曳步舞的更多可能性。灵活运用政府的组织性，更加权威有效的组织曳步舞舞蹈比赛，为曳步舞感兴趣的人们提供一个平台去了解学习，增加对曳步舞的兴趣，同时开展更多丰富的社会活动。利用互联网的特性，增加曳步舞的宣传推广，丰富各个年龄段各个工作阶层的业余生活。

5、结论

曳步舞作为一种新潮时尚的舞种，其独特的舞步、自由创作的特点不仅受到青少年的追捧，还获得了来自社会各界（教育部、体育部等等）的关注。曳步舞不受场地条件限制，受到不同年龄段、不同职业人群的追捧，人们在感受曳步舞的独特风格的同时来到达锻炼身体、充足精力的目的。曳步舞引入学校课间操，以学校借助曳步舞开展课间操活动作为延伸，来进一步推广进入社会来助力全民健身的发展。此外，在黔西南州布依族苗族自治州开展现状调查得出的结论对于其他民族地区开展曳步舞活动也有了一定的借鉴，虽然各少数民族地区经济水平、现代化程度不一。例如，新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区还有西藏自治区等具有强烈的客观性，但是一定程度上各少数民族地区之间互相联系，具有不可分割的联系性。