徐田 杨闵敏
(九江学院)
地域文化是一座城市的灵魂,承载着一座城市岁月变迁与人文演变。目前,全域旅游的发展,越来越多的城市注重地域文化挖掘与利用,通过现代化建筑形式、旅游景观等进行地域文化传播与传承。而天花井森林公园作为九江市的大型知名生态旅游公园,一直在民俗设计与建设上有着深厚造诣。九江市天花井公园民宿的设计,将天花井公园的生态面貌、九江市人文景观、城市文化、现代化建筑艺术等进行了高度融合,通过民宿的造型、纹理、材料、地质营造、周围环境等特色化设计,打造了极具当地文化气息的民宿群,形成了“民宿+”的新业态,不仅有效促进了当地旅游经济的发展,更向外界传播了当地文化、民俗、艺术。本研究主要对九江市天花井公园民宿设计理念、方式进行探讨,从中获取一些启示,对我国民宿设计、环境设计等提供案例参考。
九江市天花井森林公园民宿群主要分布于公园内,主要以线性、放射状形式分布,不同主题的民宿群,构成了一幅幅富有当地人文特色的建筑景观,成为九江天花井公园的独特的建筑面貌。天花井森林公园的总面积685公顷,位于九江市濂溪区境内,公园南接庐山,东望鄱阳湖,北邻九江城,整个公园的森林覆盖率高达50%,并拥有大量的国家珍稀树种,动物资源也极为丰富,是九江市的天然氧吧、生态旅游地。早在2003年12月,国家林业局特批准九江市天花井森林公园为当地的特色旅游地,就不断引起当地的重视,先后有大批商家在此修建民宿,如今已经形成了较为成熟的商业配套,各个民宿群顺序性分布,功能多样,不仅在民宿外观上保留了九江市传统的建筑特色,而且实现了民宿设计理念的创新,将九江市的长江文化、山水文化、书院文化、隐逸文化与当代性建筑风貌进行结合,打造了“浔阳记忆”的地域文化居住地。
天花井公园民宿的主要特色就是建筑样式的艺术化,一座座民宿在设计初期,就采用了传统式的建筑样式,并对民宿外观进行适当的创新与转变,通过传统建筑艺术与当代建筑艺术的结合,赋予了民宿独特的外观造型。例如:民宿的墙体造型,设计师主要从全丰花灯造型、瑞昌剪纸造型、湖口草龙造型、傩文化造型等极具九江民俗艺术特征、传统文化气息的项目中寻找造型灵感,从中提取点、面、线等元素,再结合着建筑艺术,进行民宿墙体的“具象造型”和“抽象造型”,给人们营造一个极具当地文化特征的民宿群[1]。而且,在民宿的墙体造型上,也采用了主题文化的设计理念,比如,将瑞昌剪纸常用的“囍”字结合在民宿的墙体造型上,通过繁花纹祥的刻写,使墙体纹理与剪纸文化融合,实现了地域文化的传播,更赋予了民宿艺术性的外观。因此,九江市天花井公园民宿的造型特点上,主要体现出“地域文化+当代性建筑艺术+现代民宿景观”的特点,在民宿形态上具备独特的地域风格、风貌、风土人情,打造区域内独特的文化缩影与建筑标志[2]。
从民宿设计本身来看,民宿的空间形式主要由外部空间、内部空间共同组成。外部空间,是民宿的院落、墙体、主房、花园等共同构成的外部空间,比如,民宿的小庭院、停车区、休闲区、出入区等等;而内部空间则是由民宿内部的各个房屋空间组成,如客厅、卧室、餐厅、客房、观景会议室等等。以九江市天花井公园民宿设计为例,其在外部空间上主要采用了斜式的空间布局形式,各个房屋的主体由不同形状、不同朝向的建筑体组合而成,采用该设计理念的初衷,就是彰显出民宿的空灵、自然、灵活的空间布局形式,这与九江的书院文化有着很大的契合性。九江的书院文化以白鹿洞书院为代表,它一直是历代文人学子景仰的“圣域贤关”[3]。白鹿洞书院的特色之处,不仅仅在于此处是文人贤士的聚集地,更在于它书院的本身造型与空间布局,整个书院的空间形式都是采用不规则、自由式的布局形式,这与古代文人贤士追求诗意、自然、超脱世俗的文化观念有着莫大关联。显然,九江天花井公园民宿的空间布局与设计上,就传承了书院文化,通过极具当地文化特色的民宿空间设计,去传播九江书院文化,实现传统文化传承与发扬[4]。
实际上,隐逸文化一直是九江的特色文化表象之一,九江市的隐逸文化形成与发展,主要与当地的历史文化有着巨大联系,古代时期,九江市一直是文人墨客的向往地,由于九江多名山、多名水,许多诗人、文人、墨客纷纷选择此地作为隐居之地,这也是人们在文学作品中能够见到大量与九江本土资源相连的内容原因之一,如庐山、鄱阳湖等等。在九江市最具代表性的隐逸文化就是陶渊明相关历史典故,41岁的陶渊明“不为五斗米折腰”,辞去彭泽令,回到九江,隐居于庐山脚下。而如今的九江天花井公园民宿设计,其主题文化、民宿环境打造,都是追求隐逸文化、山水文化[5]。民宿的选址,选择了九江天花井公园的中心位置,这里远离城区,是九江少有的生态休闲地。并且在民宿的周围环境建设上,也突出一个“隐”字,通过竹林、古木的合理布局,将民宿包围,打造一个“隐于林”的民宿环境;通过民宿庭院的景观布局,打造“隐于园”的民宿意境;通过民宿院内的古典园林设计,打造“隐于室”的空间感受。这种民宿环境的设计理念,就是对九江隐逸文化的最好利用[6]。
图3 九江市天花井公园民宿环境布局
九江天花井公园民宿设计时,不仅通过民宿的造型、空间布局及环境建设,实现了地域文化与当代性的结合,更通过民宿材料的合理选择,彰显了地域文化与当代性的联系。通过选用九江或江西当地的自然材料,去传递地域文化,使民宿材料本身成为一种文化符号,传递着一座城市的文化思想[7]。例如:在民宿的建筑材料上,主要选择了九江星子的麻石,通过麻石这种自然材料的使用,所建设出的民宿墙体质地更加粗糙,给人一种稳重、古朴、历史沧桑的质感,在整体的设计理念上,传达了九江这座城市的文化积淀,赋予民宿本身的功能,使其成为一代人的记忆载体;又如,在木材一类的材料选择时,主要选用了江西各地盛产的樟木、竹子等木材,通过这些木材,传递百折不挠的人文气息,在传递九江地域文化的同时,也发挥出了木材本身的防虫防蛀、增香增色的功能。又如,在民宿的庭院设计中,主要模仿着庐山瀑布的自然景观面貌,通过使用山石、湖水、古木等,实现就地取材,在民宿庭院内打造了庐山瀑布的缩影,在给人们营造自然、空灵、生态的休闲之感同时,也将九江的山水文化传播了出去,彰显九江在山水文化方面的深厚底蕴[8]。
图4 九江市天花井公园民宿庭院造景
通过上述对九江市天花井公园民宿设计理念与方式的分析可知,天花井公园民宿设计的最大特色就是注重历史文化的挖掘。九江市这座具有2200多年的历史名城,本身拥有着丰富的历史文化资源,诸多历史文化资源形成了当地的城市文化遗产,如瑞昌剪纸文化、全丰花灯文化、傩文化等等,这些文化项目都是九江地域文化的有机组成部分。而天花井公园民宿设计时,就充分的利用了各类文化资源,将当地传统文化的表象进行挖掘,实现文化项目中各类元素的使用,实现地域文化与当代性建筑艺术融合,打造了独具九江人文气息、本土文化特色的民宿环境。因此,实践表明,民宿作为文化的传播载体,只有将其与地域文化融合,通过地域文化中元素的提取与使用,才能赋予民宿更多的功能特色[9]。
九江市天花井公园民宿群之所以引起人们的关注,除了它善于挖掘与利用当地传统文化资源外,也与生态文化的使用有着巨大联系。通过上述分析可知,无论是民宿的周围环境设计,还是选址,又或是空间布局上,都尤为重视山水文化、隐逸文化的传播。山水文化、隐逸文化作为九江的特色地域文化,是这座城市的名片。因此,九江市天花井公园民宿的设计理念也证明了民宿的设计必须重视周围环境的布局,只有让民宿与自然环境融合,才能够给人打造一个富有诗意、人文气息的休闲地,让这座繁华的城市,有一个精神、思想、身体上的寄托体。同样,也只有注重生态文化的利用,实现就地取材、就地造景,让民宿的景观融于生态之中,使其与自然界浑然一体,才能够给人带来独特的休闲体验,发挥出民宿的独特功能与作用[10]。
民宿的本质是一种建筑作品,民宿的功能需要人们去赋予。通过上述对九江市天花井公园民宿的设计特点分析可知,其最大特色就是建筑艺术与地域文化的融合,实现了建筑形式的创新,赋予了民宿特殊意境。因此,实践表明,一座优秀的民宿,必然是建筑艺术与当地风情民俗的结合,只有将当代性建筑风貌与本土文化材料组合,才能够打造极具地域文化特征的民宿风貌。目前,我国很多原生态居住群在国家公园的建设与保护范围内,将原生态居住群落打造为我国特色民宿区,通过自然风景、民俗风情、文化活动的科学创建,使得公园建设与民宿设计协调并进,最终达成民宿业与生态环境建设互利共同赢的目的。只有根据当地风土人情、历史文化,将荒废的山水资源重新利用起来,建造特色化的民宿活动区,才能够将当地的自然生态资源作用最大化,且更好地传播地域文化。
综上所述,从民宿的功能上来看,其不仅仅具备居住、休憩、休闲等功能,更能够承载当地的传统文化,向旅客传递当地文化思想。也正是民宿的独特功能作用,不断促进旅游景观、地域文化、当代民宿设计理念三者之间的融合,九江市天花井公园民宿就是我国典型的代表作品。从九江市天花井公园民宿的设计特点上来看,其主要采取了自然生态与隐逸文化融合的原则,通过将九江市的山水文化、本土人文资源挖掘与利用,使其融入民宿之中,在民宿的外观、材料、布局上都显得富有人文生态,实现了民宿与自然的融合,给旅游一种回归自然、拥抱生态之感。追根其里,九江市天花井公园民宿设计,主要是对九江市自然特质的充分利用,使空间形式符号化,使文化符号抽象化,使文化精神意象化,通过现代化建筑材料的合理运用与建筑外观设计,打造自然生态文化的民宿作品。