师古也崇今 依典更法心

翟万益

杜牧《清明》 包海燕/作

包海燕的书法取向主要是两个方面，最初的训练是在篆书领域，他认真临习过秦代文字，对《峄山碑》致力尤勤，基本达到了原碑的风貌，在这个基础上，对楚简文字也有所涉猎。这种学习是介于古今之间，更多的是吸收今人的东西，如此就能够把古文字写得既能走整饬一路，又可以走灵便一路，走一段时间，就可以在整饬与灵便之间寻找到个人的方向。包海燕在目前的创作中，似乎追求灵便的东西比整饬的东西多，这也是性情使然。另外的一个方面是草书，他的草书是从行书起始的，对《兰亭序》《怀仁集王羲之圣教序》等经典以及唐人手札、米芾墨迹都用心不少。和其他人相比，包海燕学习一个帖子，能够很快切入，把其经典的特点表现出来，并在短时间内又可以加以变化，将自己的理解渗透其中，呈现出与经典不同的面目，这也是性情使然。一种个性深处的灵动，使他引导这种流变四处漫延，少了程式固化的东西，更多的是随着性情随时随地表现出自我对经典的改写，融入的个人情志逐渐淡化了经典的成分，处处闪现出个人的审美观照，可以说这是一个书家最为可贵的地方，是穿上古典的鞋子走自己的路，这种扬弃的度决定了格调的高下，前行者以自己的才智为后人留下了无尽的参照。在一个人前行的漫长路途中，扬弃的度和吸纳的度在不同时间节点都是不同的，因此形成了个人风格的差异，也因为差异构成了风格系列的厚重。包海燕在前行中更多地融入个人审美认知，也是难能可贵的。《包海燕书法作品集》作为一本作品集，它的构成是一组组不同的旋律，在一维性的时间里展开，形成各自单元的独特性，以区别于相邻的或者整个曲谱里所有的音节，唯有如此，才能铸造完美的曲子。从作品集里，我们可以感受到包海燕充分关注到了书法集的音乐性，造成在一个轴线上展开的作品相互之间的非雷同性，使行草和篆书都能发生一定的风格裂变，每幅作品之间裂变的幅度又有差别，给审美主体以不同感受，形成了较为完美的组合，这种提法从理论上来讲是轻松的，但在实践中的探索和突破真是比登天还难，而包海燕达到了自己预设的目标。

包海燕现为甘肃漳县政协副主席，从事行政工作三十多年，担任过生产队记工员、乡长、卫生局局长等，每一个岗位都洒下了他勤劳的汗水，赢得了掌声，在不同的工作环境中都历练了个人才华，强化了能力，不仅实现了人生的价值，当他转向追求书法艺术时，又得到了无限的快乐。包海燕时值盛年，精力充沛，当不断强化对传统文化的钻研，必然会到达书法艺术的高峰。

杜耒《寒夜》 包海燕/作