玄晓婷
抚顺职业技术学院(抚顺师范高等专科学校),辽宁 抚顺 113122
文化自信是对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念[1]。党的十八大以来,习近平总书记多次指出坚定文化自信、增强文化自觉的重要性。在全面推进课程思政改革的背景下,加强文化教育,引导学生树立坚定而充分的文化自信,已成为韩语教学改革的重要命题。但是在实际的韩语教学中,依旧存在一定问题,需要进一步探索更为有效的教学模式,实现韩语课程与文化育人的协同发展。
教育部《高等学校课程思政建设指导纲要》中明确指出:要引导学生坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,并将“自觉弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化”作为重要思政元素,要求相关课程结合自身特点,有机融入课堂教学[2]。现今,文化自信教育已成为韩语人才培养和课程思政改革的必然要求。其现实意义主要体现在以下几个方面。
文化自信融入高职韩语课程教学,能够更好地促进教育的文化功能与文化的教化功能双向融合,从而实现对学生的思想引领和价值观塑造,进一步提升学生的文化素养和道德修养。《周易·贲卦》彖传称:“观乎人文,以化成天下”。良好的文化环境一旦形成就能够发挥其积极的教化功能,影响人、塑造人[3]。加强文化教育,深挖中国文化元素,将其蕴含的价值理念潜移默化地渗透到知识传授和能力培养过程中,这对于实现文化自信与培养专业能力的同向同行,落实课程思政改革立德树人的根本任务有着积极意义。
在韩语教学中进行文化自信教育,能够帮助学生深化文化价值认同,激发学生对中国文化的学习兴趣和探究精神,进而从中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中汲取文化自信,涵养正确的价值观判断标准。同时,进行中韩文化的双向文化输入,能够引导学生正确理解文化差异,增强对文化的鉴别力和判断力,培养学生的跨文化交际能力和跨文化思辨意识。
文化自信教育融入高职韩语课堂教学,能够唤起学生的文化自觉意识,推动韩语课堂的意识形态建设。文化自信是我国文化软实力的一个重要指标,关系着文化安全、民族精神与国家前途命运[4]。韩语专业学生受韩流文化影响较多,培养其继承和弘扬中国文化的使命感及责任感,能够消解韩流文化对学生的负面影响,改变韩语课堂“中国文化失语”的不利局面,实现中国文化的反向传播与输出,有利于筑牢韩语课堂的文化安全和意识形态安全。
笔者首先使用问卷调查法,对抚顺职业技术学院外语系师生的文化自信意识和文化自信教育融入外语课程教学的现状进行了调研。在分析调查外语专业存在的普遍问题的基础上,就问卷结果带来的疑惑和重点问题进行了半结构化访谈,访谈对象为应用韩语专业教师和学生,共40 人。通过访谈,进一步确认了文化自信融入高职韩语课程中存在的突出问题。主要有以下几方面。
教师对于文化自信教育的内在要求和实践路径缺乏深刻的认知和探究,将文化自信教育简单地理解为文化知识的传授和课堂上增设的一个环节,没能将中国文化蕴涵的精神价值通过有效的教学手段进行内化,整体的教学设计较为粗糙,缺乏课堂教学全过程的贯穿,以及教学目标、内容、模式和方法等全要素的隐形融合。
在访谈中发现,超过半数的师生都认为教学或学习任务重、时间有限是影响专业教学融入文化自信教育的主要原因。高职韩语专业学生多为零基础起步,在校学习时间短,而掌握一门新的语言需要系统和长时间的学习过程,相较于其他专业学生学习任务更重、时间更紧。因此,多数教师更倾向于以教师为中心的教学结构,将课堂上对专业知识点的高强度输出视为解决问题的方法,过分强调“教”的作用,将大部分精力投入到了精讲词汇、语法等知识点当中,没能有效打破课堂时限和授课空间的限制,导致学生缺乏自我探究和思考的学习空间。
高职韩语课程中融入文化自信教育的方法和手段较为单一,且教师与学生在教学策略以及教学期待上存在差异,如:多数教师表示在课堂中讲解中国文化时,主要采取的是讲授式方法;而与之相反,大部分受访学生表示更希望教师采用互动式、启发式和体验式教学方法教授中国文化;教师普遍认为中国文化相关的学习内容应占教学的10%~20%,大部分学生则表示希望其比例能够占20%以上。由此可见,学生具有学习中国文化的意愿,并希望教师能够采用更加多元化的教学策略和教学方法开展文化自信教育。
一是教材及配套教学资源中涉及中国文化的内容较少,无法与课程思政视域下的文化自信教育的要求相匹配。教材中涉及的中韩文化对比的内容基本上是碎片化的编写方式,缺乏专业知识和文化内容的恰当衔接,在教材设计和组织上还未形成较为系统的内容体系。二是信息化交互式资源缺乏。主要表现在有效的网络平台资源少,MOOC、云班课、雨课堂等使用频率较高的学习平台上没有可用的云教材,精品课资源也不足,无法满足学生自主学习的需求。
鉴于以上问题,教师需要在正确地分析学情、课情的基础上,落实文化育人的教学目标,加强教学内容体系建设和线上资源的创新,采用更加科学合理的教学模式和更精细化的教学设计,以应对存在的问题和矛盾,将语言的外壳和文化的内核相融合,将显性教育和隐性教育相统一,保证文化育人的效果和质量。
文化自信教育融入韩语教学要做深做实,就必须将其贯穿于整个教学过程,避免将提升文化自信和文化自觉的总体思政目标游离于知识目标和能力目标之外,要从价值塑造、知识传授、能力培养三个层面落实教学目标[5]。比如,旅游韩语课程的教学目标中可以将景点讲解的知识点和中华优秀传统文化、红色文化等相结合,并在知识目标和能力目标中体现;韩语翻译、商贸韩语等核心课程也可以将开拓国际视野,培养跨文化意识,提升学生在对外交往中讲好中国故事、传播中国文化能力的思政目标巧妙融入,树立三维目标,为课程的教学设计和实施奠定科学合理的目标导向。
中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化是构成文化自信的三大源泉[6]。此外,地方文化的教育意义也不容忽视。只有树立基于对家乡、对地方的文化自信,才能更好地构建国家的、民族的文化自信。因此,文化自信教育需紧密围绕这四大思想源泉,同时结合教材内容,深入挖掘文化元素,以点带面地将每个文化元素的背景和思想蕴涵进行拓展,多渠道选取教学素材,从而有效优化教学内容和教学资源,构建基于文化育人的“四维一体”教学内容体系。同时,弥补高职韩语课程线上教学资源的不足,在建设体系化的教案、课件、参考资料、习题库等静态教学资源的基础上,开发具有地方特色的专题文化教育资源,并更多地挖掘虚拟资源、活动体验类资源等,围绕“知识点”进行精细化设计[7],为线上线下混合教学模式的开展和学生自主学习提供必要的资源基础。
BOPPPS 模型源自北美高校教师技能培训中运用的教学模式,包括导言(bridge in)、目标(objective)、前测(pre-assessment)、参与式学习(participatory learning)、后测(post-assessment) 和总结(summary) 六个部分[8]。各环节间联系紧密,内在逻辑清晰,具有较强的实践性和可操作性,使整体课堂教学安排更加系统化、合理化[9]。线上线下混合教学模式是通过充分利用线上学习平台和资源,按照线上学习准备、线下课堂教学和实践及线上课后提升的三个步骤,将教学由浅入深引向深度学习,这与BOPPS 模型将课前、课中和课后进行有效整合的教学思路是一致的。因此,将二者有机结合,能够规范和细化线上线下混合教学模式的教学环节;同时线上元素的融入,也使其内容和形式更加丰富[10],引导学生高效地进行自主学习,切实践行“以学生为中心”的教学理念。本文“BOPPPS 模型+ 线上线下”混合教学模式的整体设计思路如图1 所示。
图1 “BOPPPS 模型+线上线下”混合教学模式的整体设计思路
下面笔者基于教学实践,以旅游韩语课程中的沈阳故宫韩语导游讲解模块为例,具体说明“BOPPPS 模型+线上线下”混合教学模式的教学设计与实施过程。
1.课前准备
课前可以设置三项任务:
任务一:在蓝墨云班课学习平台上发布微课和沈阳故宫的介绍视频,要求学生提前对重要知识点进行预习,教师线上答疑。
任务二:学生以小组为单位查找沈阳故宫的相关资料,了解沈阳故宫的整体布局,梳理沈阳故宫的历史文化知识,并思考:沈阳故宫建筑群中蕴含着哪些中国传统思想?
任务三:准备“景说红史”个人发表的课件和讲解词,教师线上进行批改。按学号顺序每节课有一名学生在正式上课前用韩文介绍家乡的红色景点,在锻炼韩语讲解能力的同时,加强革命文化和社会主义先进文化教育。
2.课堂教学
(1)专题发表
学生展示课件,同时用韩文简要讲解家乡的红色景点。讲解内容包括家乡的特点、景点的历史背景、重要人物,以及其蕴含的红色精神等。通过每次课前的学生展示课件活动,使其他学生们更深入地了解省内外的红色景点,培养弘扬革命精神的自觉意识。
(2)课程导入
以清朝著名词人纳兰性德的词《长相思·山一程》 中的词句引出要讲解的景点所在地——沈阳(奉天),并简要介绍努尔哈赤建造沈阳故宫的背景。通过引入古诗词,导入课程在激发学生的学习和探究兴趣的同时,提升人文素养。
(3)教学目标
一是知识目标:掌握景点讲解时的要领;熟悉沈阳故宫历史文化知识;熟练掌握沈阳故宫景点相关的韩语词汇和表达语。
二是能力目标:能够自然流畅地讲解沈阳故宫的概况及重要景点和历史文化;能够合理规划沈阳故宫旅游线路,按照导游操作程序,组织好景区内各项游览活动。
三是思政目标:使学生深刻理解沈阳故宫建筑群的文物艺术价值,培养学生的审美意识和文化意识;了解沈阳故宫建筑中体现的传统文化思想,激发学生对传统文化和地方文化的探究兴趣和热爱;深刻理解“天人合一”的文化内涵和价值导向,并自觉学习和践行,传承弘扬中国优秀传统文化,提升文化自信和文化自觉。
(4)进行前测
思考并回答问题:沈阳故宫由哪三部分组成,各部分的主要景点有哪些?沈阳故宫的建筑中体现了哪些中国传统文化思想?请用韩语举例说明。
(5)参与式学习
第一,理论学习和技能训练。一是创设学习情境,学习情景内容和重点词汇、语法及表达语。借助沈阳故宫线上全景浏览系统,使学生能够更直观、更立体地观察沈阳故宫和古代建筑的构造,加强课堂的沉浸式体验。学习情景一:沈阳故宫的整体布局和大清门景点的介绍。思政点融入的方式是挖掘早期建筑中体现的满族特色、宫殿的整体布局中体现的“中和”思想。学习情景二:讲解崇政殿。思政点融入的方式是挖掘传统建筑构造中体现的“天人合一”思想。文化体验的途径是通过尝试榫卯拼接游戏,使学生更加深入认识体会古代榫卯技艺中蕴含的“天人合一”思想。学习情景三:讲解凤凰楼。思政点融入方式是体会宫殿装饰中体现的追求“意境”的审美意识和“道法自然”理念。二是通过练习题,反复练习实用单句,加深对景点的理解。三是分小组进行会话演练,学生扮演导游和游客角色,加强对游览过程的了解,提升用韩语讲解景点的能力。
第二,思政贯穿。一是文化对比:对比沈阳故宫和韩国景福宫的建筑特征和二者体现的文化思想,梳理出异同点,从而加深对两国建筑思想和传统文化思想的了解。二是思考讨论:①如何理解“‘天人合一’不仅仅是指人与自然关系的和谐,也指人与人、人与社会关系的和谐”这一观点;②“天人合一”思想还体现在哪些方面?三是小组发表:在思考讨论的基础上,将小组成员的观点整合后,用韩语介绍“天人合一”思想。四是思政践行:思考“当代大学生在实际生活工作中应该如何正确把握和借鉴“天人合一”的生存理念和处世准则”;并以小组为单位,制定改善提升自我的具体措施,引导学生在人际交往和社会交往中践行和谐共处、宽容待人、仁民爱物、勤俭节约、乐于助人的中华民族传统美德。
3.课后任务及拓展学习
(1)进行后测
以小组为单位,选择沈阳故宫东路或西路的一处景点,录制讲解视频后上传至云班课。要介绍其功能和建筑特点,并深入挖掘其蕴含的中国传统文化思想。由教师、组内成员、其他小组成员三方,从仪容仪表、讲解内容、韩语表达、语音语调、文化内涵等五个方面进行评分。
(2)总结思考
一是做总结:“天人合一”是中华文明内在的生存理念和鲜明的价值导向。作为一名外事导游应该深入学习和了解中国的传统文化和地方文化,不断提升文化自信,做一名传承和弘扬中华优秀文化的传播者。二是教师与学生互动讨论:作为一名外事导游应该如何提升文化自信,更好地向韩国游客介绍中国传统文化?
(3)文化拓展
通过视频短片,展示“天人合一”思想在现代社会中的发展和传承,让学生进一步了解社会主义先进文化对于中国优秀传统思想的有益借鉴与传承,更深切地感受中国优秀传统文化的魅力和价值。
本课例采用“BOPPPS 模型+ 线上线下”混合教学模式,充分发挥学生的主体地位,加强师生互动,将课程思政贯穿于课前、课中和课后,使文化自信教育巧秒渗透全过程,让学生更易于接受和学习,提升了学生用韩语表达介绍中国文化的能力,取得了良好的教学效果。但还需进一步加强旅游韩语课程中实践环节的设计,采取更加灵活多样的课堂任务形式,提高学生参与的积极性和主动性。
总之,外语教育内在的人文属性、政治属性和跨文化属性决定了其作为培养文化自信的主渠道、主战场、主阵地的作用[11]。在新时代课程思政改革的背景下,高职韩语专业课程必须承担起文化育人和价值引领的责任,探索有效的教学模式,充分发挥课堂教学的育人功能,用润物无声的方式,唤起学生的文化意识,培养学生的文化自信和文化自觉。“BOPPPS 模型+线上线下”混合教学模式的构建完善优化了教学环节设计,拓展了教学时间和空间,使教学过程更加灵活和具有吸引力,能够促进学生的自主学习和深度学习,是对韩语课堂教学文化育人的积极探索。在此基础上,高职韩语专业教师应该不断提升文化素养、拓展文化视野、更新教学理念,结合教学反馈,进一步调整完善教学模式,形成融入文化自信的高职韩语课程育人体系。