范静
一百年前,列强入侵,军阀混战,战火纷飞。在这一百年间,中华儿女奋勇当先,在中国共产党的引领下以舍我其谁的勇气与魄力抵御外敌,建立了新中国。以鲁迅为代表的中国知识分子,发出了“我以我血荐轩辕”的呼喊,认为“中国惟有国魂是最可宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有进步”,他们以手中的笔为武器,唤醒了千千万万的同胞。每一个中国人都应有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的责任与担当。
“花儿”是流传于我国西北地区的一种独特的民歌形式,属于国家级非物质文化遗产。“花儿”有鲜明的地域性特征,以岷县方言为主;题材丰富,涉及爱情、时政、劳动生产、历史传说等;歌词流畅、优美、通俗易懂,具有很高的艺术价值,因此被人们称为“西北之魂”。在高中语文教学中,教师可以充分利用“岷县花儿”这一优秀文化遗产来培养学生的家国情怀。
在近代史上,中国多灾多难,遭受了鸦片战争、八国联军入侵、日本侵略战争等一连串毁灭性的打击。但是,我们从不缺少像李大钊、陈乔年、陈延年、刘和珍这样的爱国人士。他们以血肉之躯为祖国筑起了一道铜墙铁壁,把责任扛在了自己的肩上。
左宗棠曾慨叹:“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。”这是属于那个年代的热血情怀和爱国情操。当历史的车轮行进到现在,我们也应该引导学生“运用脑髓,放出眼光”,让他们在学习语文知识的同时感受“岷县花儿”的艺术魅力。
例如,在讲解《论语》的过程中,我们可以为学生播放《十朵莲花儿》,让他们仔细欣赏歌词和曲子,感受其中的美。之后,我们可以要求他们思考歌词中引用了哪些典故。经过分析,学生发现歌词融入了穆桂英挂帅、薛平贵与王宝钏、沉香劈山救母、陈世美和秦香莲、梁山伯和祝英台等民间故事,展现了中国儒家文化中的仁、义、礼、智、信。
我们引导学生学习,不能只让他们了解书本里的知识,还应带领他们走向历史,走向现实,走向生活,去倾听祖辈、父辈在岷县这片古老的土地上发出的粗犷而高昂的“阿呜怜儿”和舒缓柔美的“两怜儿”,体会他们对家与国的热爱之情。
有些人活着是为了完成家族使命,有些人活着是为了及时行乐,有些人活着是为了体验人生……“洮岷地方虽小,但忠孝节义,代不乏人”,岷县的百姓以“岷县花儿”为媒介,在以各种方式展现个人情怀之时也没有忘记作为华夏子民的责任与担当。
又如,在引导学生学习林则徐的《赴戍登程口占示家人》时,我们可以让他们从“红花骨碌轧杠呢/二郎山上枪响呢/红军打鲁家娃娃大昌呢/战斗的意志高昂呢”的歌词中体会“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国之情。当年,岷县的普通百姓亲眼见证了二郎山顶上,红军战士与军阀鲁大昌激战五昼夜的历史,便用简短凝练、感人肺腑的歌词将其记录了下来。
再如,在讲解李贺的《梦天》时,教师引导学生从“岷县花儿”的歌词中感受“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻”的景象。“新社会这会儿大發展着呢/改革开放的效果显著呢/人人都把钱财拿上散着呢/给银行存下款着呢/经济大发展呢”,反映了改革开放后当地经济蓬勃发展,百姓安居乐业的美好景象。“共产党好比红太阳/把全国人民都照上/农民不用交皇粮/任何朝代比不上”,则表达了岷县人对中国共产党的感激与赞美之情。
当歌星们使出浑身解数,使流行歌曲充斥生活的每一个角落时,“岷县花儿”却如衣袂飘飘的使者向我们款款走来,焕发出新的生命力,传达出百姓对党、对国家的感激之情。
当我们引导学生体会“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”等诗词名句中的情感时,当我们引导学生学习毛泽东的《沁园春·长沙》、鲁迅的《纪念刘和珍君》等作品时,我们可以利用“岷县花儿”的唱词,用独特的方式引导学生体会其中的爱国之情。
让积淀了千年的“岷县花儿”走进高中语文课堂,不仅可以帮助学生深切地感知生活在岷县这块热土上的人们的家国情怀,而且可以增强他们对“岷县花儿”这一非物质文化遗产的保护意识。
今天,我们不再将分数作为衡量学生能力的唯一标准,而是将重点放在对其语文核心素养的培养上。中华优秀传统文化是中华民族安身立命的根本,是中华民族保持生命力的力量源泉。在高中语文教学中,我们要充分利用岷县的优秀文化遗产,培养学生的家国情怀,强化他们的责任意识,让他们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。