龚自珍与“丁香花公案”

周允中

龚自珍浙江仁和（今杭州）人，号定庵。晚清著名的文学家和思想家。他自幼跟从外公段玉裁学习古文字学，家学渊源。嘉庆十七年（1812年），考取副榜后，潜心研究经世之学，强调变法图强。他的才华出众，为人风流倜傥，不拘小节，出语诙谐幽默。被当世所器重，柳亚子曾经推崇他是“三百年来第一流，飞仙剑客古无俦”。

龚自珍的《己亥杂诗》组诗中有许多首描写他自己的情史，不过词义迷离惝恍，使人无从索解。但也有一首却写得比较露骨，诗云：“空山徙倚倦游身，梦见城西阆苑春。一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。”此诗后面有一小注：“忆宣武门内太平湖之丁香花。”太平湖离贝勒府不远处有一片丁香树，芳香袭人，有人就以为与顾太清有染，于是就有文人传播绯闻，造成了后来的“丁香花公案”。缟衣是白色素服，朱门即朱门府邸，也就是王公贵族之家，既然是王公贵族之家，必然门禁森严，如何能够在晚间传笺给其中的缟衣人？

原来乾隆帝第五子永琪之子绵亿，只有一个儿子，取名奕绘，号太素。他虽然是皇族子弟，却熟习经史，工于诗文，非一般附庸风雅的王公贵族子弟可比。所作诗集即名《明善堂集》。他主管宗人府和御书处，又管武英殿修书处，性爱才，座客常满，因为仰慕龚自珍的声誉，尊其为上宾，定庵由此得以经常出入他的府邸。

奕绘的福晋妙华夫人多病，侧福晋顾太清，别号西林春，吴门人，系王府包衣顾文正之女，还是兵部主事许宗彦的义女，容貌绝代，雅善诗词，所作有《天游阁集》，常有与奕绘互相唱和之诗。太清不爱盛装艳服，喜爱穿着白衣。她的这一穿着，显得更加俏丽动人。奕绘特地为她做了一件猩红斗篷，以资遮盖。

龚自珍诗中所谓的缟衣人，就是指的顾太清。缟衣是由白色生绢制作的衣服，诗句之中“梦见城西阆苑春”是说好像梦里还见到了城西某家花园之中的无边春色，殊不知他是在诗中暗藏着顾太清别号西林春中的“西”和“春”二字。

龚自珍是怎样和顾太清遇合的呢？奕绘平素敬重定庵，常常在太清的面前赞美龚自珍，府中的侍婢也经常在太清身边传说外界对龚自珍的揄扬，使太清对龚慕名已久。有一次，她又听见奕绘的称赞，禁不住说道：“此人的诗到底写得如何的好法，值得你这样赞美？”奕绘随手交给她一卷抄录来的纸说道：“这就是他的近作，你拿去看看。”太清打开，只见纸上写着一首《咏史》的律诗：“金粉东南十五州，万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱，著书多为稻粱谋。田横五百人安在，难道归来尽列侯？”

这首诗写的是汉朝的史实，借古喻今，揭露了当时清政府文化专制的黑暗。顾太清读到“牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游”二句时，不觉失声道：“此人未免太恃才傲物，目空一切，竟然把占据高位的人都比作牢盆狎客！”读到末二句“田横五百人安在，难道归来尽列侯”时忍不住击节赞赏道：“这正是千古绝唱。”

太清道：“可惜内外有别，要不然，抄录几首我的《天游阁诗》就正于他，该有多好。”奕绘道：“定庵是我的文学知己，他也读过我与你合题的山水册子，知道我身边有一位能诗的夫人，你只管选诗抄录，我有空就正于他便了。”

太清果真在自己的詩集里选了几首最中意的诗交给丈夫，拿去就正。龚自珍读了她的诗，感到清新俊逸，说道：“尊阃的诗才，与贝勒不相上下，贤伉俪可谓是福慧双修。”当下稍微改动了几个字，又题了两首赞美的绝句在后面。

满洲旧规，凡王公贵族的女眷，每季可以逛庙会一次。龚自珍打听清楚，在这一天，鲜服新履去逛庙会。他并不认识太清，只听说她喜爱穿着白衣，美艳绝伦，于是就凭着这两个标志前去寻找。穿过庭心，迈步殿上，只见一位白衣少妇，携着侍女款款走来。龚定庵迎上去，不嫌冒昧地问道：“是王府里的福晋还是格格？”太清见定庵仪表非凡，正在目许之际，还未回答，侍女因为认识龚自珍，便悄悄附耳告诉太清说：“这位就是龚定庵先生。”太清听后不禁惊喜交集。接着他们就一起到回廊上交谈，由于庙内游人众多，匆匆互通殷勤以后，便依依不舍揖让告别。当晚，龚写下《夜坐》，其中“平生不蓄湘累问，唤出娥诗与听”两句，倾吐出无限的爱慕之情。

奕绘并不知道太清已经和龚自珍见了面，又把定庵写的两首诗交与太清：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”“狼藉丹黄窃自哀，高吟肺腑走风雷。不容明月沈天去，却有江涛动地来。”

诗人磅礴的激情、雄浑的气魄，读来回肠荡气。太清道：“他自己不就是一个人才吗，怎么还要求天公降下更多的人才呢？”奕绘道：“你不知道，此人的志气宏大，常说英吉利亡我之心不死，我国必须多造枪炮，加固海防。这次林则徐到广州去查禁鸦片，他本想同去，并且建议强固战备，切勿示弱。”这样一来，无形中更加抬高了龚在顾心目中的地位。

这年的中秋佳节，奕绘忽发豪兴，在自己的府邸花园内设盛宴，邀请当时的名流聚饮，定庵是府中的上宾。这府邸花园本是内眷游乐之地，外人不得入内，因为庆祝佳节赏月，才特地开放一夜。当晚传杯递盏，击鼓催花，对月联句，限韵吟诗，定庵特别高兴，他本是酒中神仙，又见玉人咫尺，在楼东倚栏伫立，依然穿着白衣，长袖飘飘，仿佛月里嫦娥，于是他举杯畅饮，不觉烂醉如泥。他因为是徒步前来赴宴，没有携带家仆马车，待得酒阑客散，竟然醉得东倒西歪，奕绘无奈，只得安排他在园中的揽翠轩宿歇。

这下，正给了太清一个好机会。她因为长久见不到龚自珍，终日郁闷寡欢，想不到天从人愿，梦中的情人竟然落在了她家的花园，近在咫尺，教她怎能不动心。从太清的《落花集》《渔歌》等诗词作品来看，她也是一个痴情的女子。于是侍婢先送醒酒汤到揽翠轩，窥探动静，如果园内无人，立即紧闭园门，引太清到轩内与龚自珍欢洽。

从此以后，太清一有机会，便命侍女招来龚自珍幽会。定庵也经常策马在府邸周围徘徊。央求丫鬟传书送笺给太清。龚自珍诗集之中的许多游仙诗，以及《桂殿秋》《忆瑶姬》《梦玉人引》《宥情》等词，尽管写得惝恍迷离，词旨隐约，实际上都是为了流露情愫，叙述暧昧之事。尤其是“落红不是无情物，化作春泥更护花”，更是表白了自己忠贞不渝的爱情。

可惜世上没有不透风的墙，久而久之，终于被奕绘觉察了。这位明善堂的主人，怎能甘心，鉴于家丑不可外扬，自己又是皇族子弟，一旦传出去，影响声名，遭人讥笑，只得暂且忍气吞声。但却在暗地里做好驱逐太清并且将龚自珍置于死地的准备。不料侍女知道了消息，慌忙告诉太清。太清在惊惶之余，叫侍女赶快通知龚自珍，从速离开京师。

定庵仓皇离开京城，一年以后，在江苏丹阳云阳书院暴卒。在清人孙静庵的《栖霞阁野乘》里，提及死去的两个原因：一是顾太清被正室妙华夫人之子载钧驱逐出王府，载钧暗中遣客鸩之。二是定庵晚年眷恋妓女灵箫，恰逢灵箫与他人相处，过从甚密。自珍妒意大发，便怀揣毒药，叮嘱灵箫害死她的相好，不料灵箫反将药鸩放入酒杯，骗龚饮下，导致定庵数日遽卒。这似乎是一桩情杀案了。