时尚元素融入桂西北少数民族民俗文化旅游景观策略研究

程国辉

摘 要：随着社会的发展，人们对于旅游的需求也越来越强烈，各地纷纷大力发展旅游业，希望能够促进当地经济全面发展，然而这也导致旅游业竞争加剧。基于此，桂西北少数民族民俗文化旅游要想长足有效发展就要与时俱进，另辟蹊径，将时尚元素充分融入其中。本文立足于桂西北少數民族民俗文化旅游景观的发展实际，将多民族时尚元素、科技时尚元素、红色时尚元素等融入其中，以期促进桂西北少数民族民俗文化旅游业全面健康发展。

关键词：民俗文化；旅游景观；时尚元素；桂西北

中图分类号：TU982.29；F323 文献标识码：A

基金项目：河池学院2021年度校级科研重点项目“桂西北少数民族民俗文化旅游景观设计研究”（2021XJZD007）。

桂西北地区是我国大西南一个重要的民族走廊，居住着壮、汉、瑶、苗、毛南等10多个民族，该地区10多个县（市、区）总人口约400万，其中少数民族人口占总人口的80%以上。桂西北少数民族民俗文化是我国文化的重要组成部分，近年来桂西北少数民族民俗文化旅游发展迅速，面对竞争激烈的旅游市场，桂西北少数民族民俗文化旅游景观如何更加有效发展便成为亟待解决的问题。实践证明，民族民俗文化的发展不仅仅是其本身的继承，还应与时俱进，融入更多元化的元素，进而促进民族文化旅游景观健康稳定发展。

（一）有利于桂西北少数民族文化的发展

我国是一个多民族国家，在新时代下各民族均立足于本土实际发展情况，积极响应国家政策，因地制宜、因时制宜，不断在文化方面进行创新与发展。桂西北少数民族文化是桂西北地区各少数民族长期历史发展中的精髓，是桂西北少数民族的瑰宝，因此，积极采取措施促使桂西北少数民族文化快速发展是当前桂西北发展的主要目标之一[1]。民族民俗文化的发展不能故步自封，更不能原地踏步，而是要敞开胸怀，拓展思维，主动接纳外界的新鲜事物，将少数民族文化与时尚元素进行充分融合。时尚元素与桂西北少数民族民俗文化融合能使桂西北少数民族的旅游景观在时尚元素的作用下被广泛运用于日常生活，还容易被广大民众所接受，进而促使桂西北少数民族文化全方位发展。

（二）有利于桂西北少数民族地区经济的发展

从当前社会的发展情况来看，大力发展桂西北少数民族民俗文化，并使时尚元素融入旅游景观，不仅能使桂西北少数民族地区的文化得到创新与传承，还能为桂西北地区少数民族文化注入新鲜血液，让其在发展过程中能够持续更新自身的内容、形式，有效对接当前人们对于旅游业的需求[2]。人们在旅游观光的过程中不仅想要体验传统文化，同时也想要体验与现代生活息息相关的时尚元素，因此将时尚元素融入桂西北少数民族地区民俗文化符合当前民众生活的需求，是旅游业发展的新路径，能吸引更多人前来进行旅游或者投资，这就在一定程度上增加了当地的经济收入，促进桂西北少数民族地区不断发展。

（三）有利于助力中华民族的伟大复兴

习近平总书记在党的十九大报告中指出，“新时代中国特色社会主义思想，明确坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴”。我们的主要目标和任务是实现中华民族的伟大复兴，这一历史任务需要全国各民族团结奋进，共同努力来实现。中华民族伟大复兴是全方位的复兴，其中最根本的是文化的复兴。桂北少数民族是中华民族的一分子，其文化民族亦是中华民族文化的重要组成部分，所以促进其文化发展与创新是当前社会发展的要求，也是各民族快速发展的关键路径[3]。不仅要全面关注文化本身形式的发展，还要全面关注民风民俗文化与当代时尚元素的融合，实现多民族文化、传统文化与当代文化、民俗民风与时尚元素的无缝对接，为中华民族文化复兴助力。

从当前桂西北少数民族民俗文化旅游景观发展的情况来看，主要有3个特点。第一，旅游景观数量较多。随着旅游事业的不断发展，桂西北少数民族民俗文化旅游景观的数量也逐渐增多，并在发展的过程中取得了不错的成绩。第二，旅游景观的民族文化元素逐渐增多。近年来，越来越多的旅游开发者意识到了民族文化在旅游事业发展中的作用，因此桂西北少数民族民俗文化也得到了极大的重视，当前已经有很大一部分桂西北少数民族民俗文化元素被广泛运用于旅游景观的设计之中，也取得了较好的效果。第三，桂西北少数民族民俗文化旅游景观受到广大受众的热烈欢迎，并在发展的过程中获得了一定的经验，在促使旅游景观发展的过程中起到了积极的借鉴作用。

第一，对民俗文化的内容解读不够全面。虽然大部分旅游景观设计均打着融入少数民族民俗文化的口号，但是在实际的景观设计中却并没有将民俗文化进行更为全面的解读，这就导致将其融入旅游景观时不能够更为准确和个性化的运用，这就在一定程度上影响了民俗文化与桂西北少数民族旅游景观的有效融合。

第二，对时尚文化元素的挖掘不够充分。从桂西北少数民族民俗文化旅游景观融入时尚文化元素的情况来看，大多数景观设计对时尚文化元素的挖掘比较缺乏，要么只是停留在单一的时尚文化元素中，要么对于时尚文化元素的内涵把握不够准确，所以并不能够更加有效地来促使二者的融合，更难以在这个过程中提升桂西北少数民族民俗文化旅游景观的质量，无法更加有效地提升游客的体验，也难以在融合的过程中助力民俗文化旅游景观的发展。

第三，对时尚文化元素的挖掘不够充分。从桂西北少数民族民俗文化旅游景观融入时尚文化元素的情况来看，大多数景观设计对时尚文化元素的挖掘比较缺乏，要么只是停留在单一的时尚文化元素中，要么对于时尚文化元素的内涵把握不够准确，所以并不能够更加有效地来促使二者的融合，更难以在这个过程中提升桂西北少数民族民俗文化旅游景观的质量，无法更加有效地提升游客的体验，也难以在融合的过程中助力民俗文化旅游景观的发展。

综上所述，目前桂西北少数民族民俗文化旅游景观发展存在着内容解读不够、民族文化在旅游景观中的融合停留在形式上、时尚文化元素挖掘不够充分等问题，需要在接下来的研究中给予一定的关注，并积极采取措施来助力其发展与更新。

桂西北少数民族民俗文化旅游景观的发展不是孤立前行的，为促使桂西北少数民族民俗文化旅游景观长期可持续发展，可使时尚元素与其融合，融合过程中应注意3方面的问题。第一，仔细挑选要融合的时尚元素。当今社会是一个多元化的社会，同时也是一个各种思潮不断涌入的社会，在融合的时候就需要以客观冷静的态度，以长远为计的态度来选择那些适合桂西北少数民族民俗文化旅游景观发展的时尚元素，这样才能促进桂西北少数民族民俗文化健康稳定发展。第二，在融合的过程中应因地制宜、因时制宜，使桂西北少数民族民俗文化旅游景观在发展的过程中与时俱进。第三，积极响应国家政策，在发展桂西北少数民族旅游业的时候应以国家和民族的发展事业为先，积极地为国家文化复兴事业服务，推动中华民族伟大复兴的实现。

（一）融入多民族时尚元素

桂西北地区是多民族聚居之地，拥有丰富的民俗文化，民族民俗文化旅游景观是该地发展旅游业的坚实基础。然而，民俗文化的发展不应仅仅局限于对本民族元素的挖掘，也应拓展思维，将新鲜时尚元素融入民俗文化的发展中[4]。可将多民族时尚元素融入桂西北少数民族民风民俗文化旅游景观中，使桂西北地区文化旅游景观更具有魅力，并以一种创新的姿态出现在人们面前。

桂西北地区是歌仙刘三姐的故乡，也是“长寿之乡”“铜鼓之乡”“中国水电之乡”等，这里既有毛南族风情又有白裤瑶族风情，还有桂剧、彩调等传统戏剧，将这些多民族时尚元素融入桂西北少数民族民俗文化旅游景观可以带给大众耳目一新的体验，更好地满足大众的精神需求，从而促进桂西北少数民族民俗文化旅游全面发展。比如，可将现代的音乐元素与《刘三姐》山歌相融合，在充分尊重和继承刘三姐山歌基本特点的基础上，将现代音乐元素如唱腔、唱调、舞台艺术、表演艺术等融入其中，进一步丰富桂西北少数民族民俗文化的内容，从而为桂西北少数民族文化的发展提供有效路径。另外，桂西北地区空气质量极高，再加上一年四季宜人的气候，使其成为健康养生的绝佳场所，有“长寿之乡”美誉，因此可以长寿为主要基点，然后引入其他民族中关于长寿的相关元素，融入民俗文化旅游景观之中，丰富其内涵，使旅游者在參观和游览时产生情感共鸣。

（二）融入科技时尚元素

桂西北地区民俗文化旅游资源丰富，是广西壮族自治区非物质文化遗产数量和种类最多的地区。可以将桂西北地区少数民族的民俗活动与景区空间内的科技相融合，提升景区的人情味，方便游客形成独特记忆，带给游客不一样的旅游体验。比如，可选取空间位置较为广阔、安全指数高的公共休息区及街区巷子合适位置等安置虚拟现实（Virtual Reality，VR）热气球，游客进入热气球内，戴上VR眼镜，即可体验虚拟飞行。这款旅游产品是通过数字视觉技术与实景结合进行古迹复原和全景呈现，既能重现旧时民俗风貌，也能给予游客移情式体验[5]。通过虚拟体验这种黑科技旅游产品的推广，既能使景区口碑提升，增加景区收入，同时又能形成高品质、重体验、内涵丰富的桂西北民俗文化旅游系列产品。

同时，可使用拟人化导览来增添景区趣味性，满足游客体验需求。目前，拟人化导览已在国内诸多景区投入使用，通过收集分析游客动作、表情、偏好等信息，营造出一种游客与真人交互的氛围，为旅游消费者提供拟人化服务，另外还可在景区民俗活动庆典上，吸引人气和制造气氛。

（三）融入红色文化时尚元素

桂北地区中的河池市是红七军的故乡和革命根据地，也是韦拔群、张云逸等老一辈革命家战斗过的地方。红七军的故事至今仍在河池广大人民群众中流传，不断激励河池人民前行。因此，在红色文化元素与民俗文化旅游景观时尚元素融合的过程中可以主动链接我国其他省份的红色文化、红色故事，让游客在参观游览的过程中能够获得更多精神方面的体验。比如，可与云南、广东、贵州等省份的红色文化融合，联合打造符合当地民族民俗文化发展特色的景观，如在旅游休息区中融入当地的革命文化，将关于红色文化浮雕的内容融入公园的造景之中，让人们在欣赏少数民族民俗文化旅游景观的过程中还能充分感受到其中的红色文化元素。

在红色文化场景的设计过程中，需要为设计对象营造“仪式感”。旅游规划设计者要重视肃穆氛围和敬畏环境的塑造，引导游客不由自主进入到场景中，让重要空间节点成为仪式感强烈的场所。同时，利用动态手段对红色旅游资源进行系统性的数字化管理，提高信息传递的交互性，讲好红色文化故事，强化参与互动环节，塑造沉浸式体验，使游客在参观游览的过程中发生情感的共鸣和交融，不断提升仪式感，提高游客的获得感、满意度和重游率。

桂西北少数民族民俗文化旅游景观融入时尚元素是当今时代发展的要求，也是桂西北少数民族文化发展的有效路径之一，因此应采取积极措施促进桂西北少数民族民俗文化旅游景观与各民族文化、时尚科技元素、红色文化时尚元素等的融合，这样才能为桂西北少数民族民俗文化旅游景观增添更多的活力，促使其长期可持续发展。

[1] 张璇.乡村振兴背景下民俗体育活动与旅游产业融合发展研究[D].南宁：南宁师范大学，2021：1-5.

[2] 彭帅，韦景耀.桂西北少数民族风情纸版画在幼师美术教育中的应用：以广西现代职业技术学院学前教育专业为例[J].桂林师范高等专科学校学报，2020（3）：68-71.

[3] 周龙，石重媚，唐斌.基于精准扶贫桂西北长寿带体育旅游发展策略研究：以河池市6个“中国长寿之乡”为例[J].桂林师范高等专科学校学报，2020（1）：44-48.

[4] 黄宗峰.桂西北少数民族民间武术的传承与发展研究：以壮拳为个案[J].当代体育科技，2017（16）：205-206.

[5] 韦浥春.广西少数民族传统村落公共空间形态研究[D].广州：华南理工大学，2017：2-6.