西巫拉帕代表作《画中情思》中典型人物形象剖析

平媛砚

西巫拉帕的代表作《画中情思》主要讲述了一个爱情悲剧故事，即小说通过对女主人公吉拉娣的爱情悲剧的描述，刻画了当时时代背景下妇女的不幸，同时传达了人们对真正爱情的无限向往与追求。这部中篇小说的情节并不复杂，但作者行笔波澜起伏、凄婉动人。作为西巫拉帕的一部代表作品，其中刻画了较多的典型人物形象，包括小说叙述者诺帕朋、主要人物蒙拉查翁·吉拉娣等。从深入了解西巫拉帕代表作《画中情思》的故事情节及内涵的角度考虑，本文围绕“西巫拉帕代表作《画中情思》中的典型人物形象”进行剖析和研究意义重大。

一、西巫拉帕及其代表作《画中情思》简述

（一）西巫拉帕简介

西巫拉帕是泰国当代著名作家，同时也是新闻工作者，为泰国新闻学的奠基人物之一。其本名为古腊·柿巴立，西巫拉帕是他的笔名，此外还使用过伊色拉春、趁哉、茅头等笔名。西巫拉帕1905年出生于泰国曼谷，中学于瓦贴西林学校就读，后来考入法政大学，步入社会后，主要从事新闻工作以及文学创作工作。在泰国现实主义文学流派当中，西巫拉帕是杰出的代表之一，同时也是为国家独立、民主、自由而斗争的热情战士。在日本侵占泰国期间，西巫拉帕因反对日军被捕入狱。1952年，由于参与了进步活动，再次被捕入狱，并在5年后的1957年释放出狱。西巫拉帕与我国有着较为密切的关系，在1958年，西巫拉帕带领泰国文化代表团来我国访问，由于在此期间泰国发生了政变，西巫拉帕在人身安全受到影响的情况下，便留居在中国。西巫拉帕于1974年6月16日逝世于北京，作为一名进步作家，代表作品中有长篇小说《生活的战争》《一幅画的后边》以及《向前看》等，中篇代表作则是《画中情思》。此外，作为泰国现实主义文学流派的杰出代表之一，西巫拉帕对泰国新文学的产生、发展具有非常深远的影响。

（二）《画中情思》简述

《画中情思》是西巫拉帕的代表作之一，从这部中篇小说的故事情节的角度分析，主要讲述了一个爱情悲剧故事。小说中的女主人公蒙拉查翁·吉拉娣从小生活于王公家庭，并受到诸多封建礼仪的束缚。在蒙拉查翁·吉拉娣两个妹妹都嫁人之后，她已经29岁了，但仍对爱情抱有美好的向往。蒙拉查翁·吉拉娣35岁那年，嫁给了比自己大15岁的昭坤·阿堤甘巴迪。蒙拉查翁·吉拉娣跟随丈夫去日本度蜜月的过程中，偶遇泰国留学生诺帕朋，并对诺帕朋产生了情愫，这也是她第一次对男人滋生了爱情的火焰。但因受到社会与传统观念的双重束缚，加上蒙拉查翁·吉拉娣自己也不愿意诺帕朋因为自己而影响学业，蒙拉查翁·吉拉娣独自承受着爱的煎熬，面对诺帕朋的示爱，蒙拉查翁·吉拉娣反复多次刻意回避。5年之后，昭坤·阿堤甘巴迪因病去世，而此时的诺帕朋对蒙拉查翁·吉拉娣的爱已消逝，但蒙拉查翁·吉拉娣却把对诺帕朋的感情深藏在心中。在知晓诺帕朋准备和未婚妻举办婚礼的情况下，身体欠佳的蒙拉查翁·吉拉娣由于承受不了这样的情感打击，身体状况变得更差。蒙拉查翁·吉拉娣在临终之前，对诺帕朋吐露了自己多年来深藏于心的声音：“我死了，没有爱我的人；但我感到欣慰的是，因为我有了我爱的人。”

在小说《画中情思》中，以女主人公蒙拉查翁·吉拉娣的爱情悲剧为主线，刻画了多个人物形象，既将当时社会背景下妇女在婚姻当中的不幸表现了出来，又传达了当时人们对真正爱情的无限向往与追求。

二、《画中情思》中典型人物形象剖析

通过前文的描述，我们对西巫拉帕及其代表作《画中情思》均有了一定程度的了解。值得注意的是，深入剖析《画中情思》可知，小说当中刻画了多个人物形象，且各具特色。因此，从《画中情思》故事脉络把控、作品内涵深入研究考量，有必要对其中的典型人物形象进行剖析。通过阅读全书，《画中情思》中的典型人物形象具体如下。

（一）蒙拉查翁·吉拉娣

蒙拉查翁·吉拉娣是小说中的女主人公，在泰国封建社会的贵族家庭长大，从小便学习了一些封建礼教。比如，小时候蒙拉查翁·吉拉娣跟随洋教师学习，学习洋教师带来的许多英文书籍为蒙拉查翁·吉拉娣的生活增加了不少的乐趣。对于幼小的蒙拉查翁·吉拉娣来说，世界是美丽的、丰富多彩的。有时，父亲会送蒙拉查翁·吉拉娣进宫供王妃、公主们支使。由于蒙拉查翁·吉拉娣的生活局限在上层社会中，因此生活圈子比较小。长大后，蒙拉查翁·吉拉娣对爱情非常渴望，在她的妹妹们都相继出嫁之后，眼看自己的妹妹都找到了自己所爱，还过上了幸福的婚后生活，蒙拉查翁·吉拉娣在羡慕的同时，也感到一丝丝遗憾。到了35岁，蒙拉查翁·吉拉娣仍没有遇到自己所爱、爱自己的男人。于是，在父母的安排下，蒙拉查翁·吉拉娣嫁给了比自己大15岁的公爵昭坤·阿堤甘巴迪。婚后，昭坤·阿堤甘巴迪对蒙拉查翁·吉拉娣很好，但蒙拉查翁·吉拉娣感受不到爱情。当昭坤·阿堤甘巴迪带蒙拉查翁·吉拉娣遇到诺帕朋之后，蒙拉查翁·吉拉娣第一次感受到了爱情。面对社会与现实的压力，在诺帕朋激烈的追求下，蒙拉查翁·吉拉娣最终拒绝了这份爱意。当然，蒙拉查翁·吉拉娣之所以拒绝来自诺帕朋的爱意，一方面是不想辜负丈夫昭坤·阿堤甘巴迪对自己的好；另一方面是不想耽误诺帕朋的学业，想让诺帕朋安心完成自己的学业。虽然蒙拉查翁·吉拉娣一直把对诺帕朋的爱深藏于心，然而有些人的感情是会发生改变的，在昭坤·阿堤甘巴迪去世之后，蒙拉查翁·吉拉娣表露了对诺帕朋的爱意，但是此时的诺帕朋已经变心。当得知诺帕朋将要和未婚妻举办婚礼时，本身身体欠佳的蒙拉查翁·吉拉娣病情加重，最终在爱而不得的感情的影响下因病逝世。

从蒙拉查翁·吉拉娣的人物性格层面分析，她无论是对自己的人生命运还是对自己的爱情都显得软弱。由于出生在贵族家庭的缘故，她一直活在自己的世界里，对生活缺少期盼和希冀。比如，在小说中作者描写道：“我当时什么都没有想过，因为人们并不想把我培养成为会思考的人。我要走的道路早已被规定好了，不过，那不是一条陈腐的礼教的小路。”从中可知，受到家庭、封建思想的束缚，蒙拉查翁·吉拉娣的生活缺少希望。然而，虽然蒙拉查翁·吉拉娣婚后生活缺少爱情，但她仍愿意享受现实生活，愿意做自己丈夫的点缀，这将蒙拉查翁·吉拉娣被封建思想浸染的情况充分体现了出来。显然，在现实生活中，蒙拉查翁·吉拉娣的幸福快乐并不是她内心认为的真正意义上的幸福快乐，因此她发出了自己的心声，即书中描写的“没有爱情的幸福比憧憬与沉湎于没有爱情的幸福好”。这是自我安慰，同时也是当时时代背景下受到封建社会礼制和道德约束的大多数女性的共同命运。

然而，无法否认的是，蒙拉查翁·吉拉娣对爱情是有渴望的，因自小受到洋教师的影响，她热衷于将自身美貌展示出来，且每天会花一定的时间来保养自身的容貌，这样做的目的便是使自身开心快乐，但并非利用自身容貌获取其他的利益。从中可以看出，蒙拉查翁·吉拉娣在性格上有积极、自我的一面，这样的性格使得她在丈夫去世之后才敢于表达出对诺帕朋的爱意。然而，在封建礼教的影响下，蒙拉查翁·吉拉娣爱而不得，最终成为封建礼教的“牺牲品”。

（二）诺帕朋

诺帕朋是一名在日本留学的年轻泰国男子，热情且富有学识。由于受到蒙拉查翁·吉拉娣的丈夫昭坤·阿堤甘巴迪的托付，对蒙拉查翁·吉拉娣格外照顾。在与蒙拉查翁·吉拉娣相识之后，诺帕朋对她的美貌、身上焕发出来的高贵气质所吸引。在和蒙拉查翁·吉拉娣相处几个星期之后，诺帕朋加深了对蒙拉查翁·吉拉娣的了解，并产生了情愫。并且诺帕朋对蒙拉查翁·吉拉娣的婚姻与生活很是好奇，他难以想象的是蒙拉查翁·吉拉娣如此美丽、动人，且有着自己的思想，却会嫁给比自己大15岁的昭坤·阿堤甘巴迪。尽管如此，诺帕朋仍难以抑制对蒙拉查翁·吉拉娣的爱慕之情，因此多次向蒙拉查翁·吉拉娣表达了自己的爱意，但是蒙拉查翁·吉拉娣多次拒绝。完成学业回国后的诺帕朋迫于现实与父母的压力，娶了一个自己并不爱的未婚妻。

从诺帕朋的性格层面分析，他虽然纯真热情，并且对爱情充满了向往，但是当时还是学生的他在思想上还显得较为稚嫩。当时的他凭借年轻时的一腔热血多次追求已婚的蒙拉查翁·吉拉娣，但是由于不成熟，难以了解到蒙拉查翁·吉拉娣的真实想法，也难以明白蒙拉查翁·吉拉娣在她的婚姻里所承担的一些东西，比如责任感，年过三十的女人在当时社会背景下面对世俗的一些压力等。因此，诺帕朋对蒙拉查翁·吉拉娣的爱是一时的，是冲动的，在时间的考验之下，终究如同云烟般消散而去。此外，诺帕朋也受到封建礼教的影响，他虽然对蒙拉查翁·吉拉娣充满爱意，但是受到蒙拉查翁·吉拉娣贵族身份的影响，表白之后产生了疑惑。因此，六年之后诺帕朋娶了自己不爱的未婚妻，终究没有摆脱现实与封建礼教的束缚，是一个悲剧男性人物。

（三）昭坤·阿堤甘巴迪

昭坤·阿堤甘巴迪是泰国上层贵族的公爵，同时也是蒙拉查翁·吉拉娣父亲的朋友，是泰国一位小有名气的富翁，年过半百，与35岁的蒙拉查翁·吉拉娣结婚，并给予了蒙拉查翁·吉拉娣富足的婚后生活。他在蒙拉查翁·吉拉娣面前扮演的是慈夫的形象，对蒙拉查翁·吉拉娣的爱更多的是疼惜的爱与怜悯的爱，这不是真正意义上的爱情，这一点蒙拉查翁·吉拉娣深有体会。婚后不久，昭坤·阿堤甘巴迪便去世。

从人物形象层面分析，昭坤·阿堤甘巴迪沉稳大度且心地善良，对蒙拉查翁·吉拉娣悉心照料。在知晓诺帕朋对蒙拉查翁·吉拉娣的爱意的情况下，并没有过多干预，而是非常大度地给予蒙拉查翁·吉拉娣自由，愿意相信蒙拉查翁·吉拉娣。可以看出，昭坤·阿堤甘巴迪是封建上层社会中男性的典型代表，他虽然关心、爱护自己的妻子，但没有真正了解自己的妻子需要的东西。因此，昭坤·阿堤甘巴迪与蒙拉查翁·吉拉娣之间的婚姻也可以看作是时代的“产物”，是一种“畸形”的婚姻。

（四）巴莉

巴莉是诺帕朋的父亲为诺帕朋在泰国找的未婚妻，与诺帕朋素未谋面，从诺帕朋在日本留学开始等了诺帕朋5年。诺帕朋回国之后，便与巴莉结婚。虽然在小说《画中情思》中对巴莉的描写并不多，但是从巴莉独自等了素未谋面的未婚夫5年可以看出，巴莉在当时的社会背景下对自己的命运有一种顺从的表现。从人物形象层面分析，巴莉与女主人公蒙拉查翁·吉拉娣相同的是，都是当时泰国封建社会女性悲剧的一个缩影。她们被男权至上的封建思想束缚，迫于现实与社会生活的压力，在时间长河面前不得不对现实妥协，放弃自己的追求。从这个层面来看，诺帕朋娶了自己不爱的巴莉，巴莉也是小说中的一个悲剧女性人物。

三、结语

综上所述，《画中情思》以诺帕朋为第一人称视角，将与小说女主人公蒙拉查翁·吉拉娣的相遇、相识、相知而不得相爱娓娓道来。同时，小说在描述他与朋友昭坤·阿堤甘巴迪、未婚妻巴莉之间关系的基础上，刻画了多个人物形象。显然，从整部小说来看，无论是男性角色诺帕朋、昭坤·阿堤甘巴迪，还是女性角色蒙拉查翁·吉拉娣、巴莉，都是当时泰国封建社会背景下的“牺牲品”，通过剖析各个人物形象可以看出当时男权至上的社会背景下女性的自由被束缚，而男性面对残酷的现实社会也受到了各种压迫。