无笼才有翅膀

游宇明

卸下千斤担，且忘心事稠

做一只什么样的鸟儿最舒心？我相信世间的鸟儿都在私下里问过自己。有的鸟儿天天跳跃在花红草绿间，有的鸟儿翱翔在丽日蓝天中，它们是自由的;有的鸟儿由于一时不慎屈身于笼子，虽然有吃有喝，却只能在小小的空间里转转身子，每天去什么地方，甚至去不去，都是由掌握笼子的主人决定的。

人的一生非常像鸟儿的这两种状态：一种按照自我的意志无拘无束地飞翔，从中寻找生命的价值与快乐;一种不自觉地钻进各种笼子里，让笼子操纵着生命的行止。

人们总喜欢谈论一个概念：荣华富贵。什么叫荣华富贵呢？无非是有权、有钱、有名、有势，走在人前有头有脸，有骄傲的资本。荣华富贵好不好？这要看你怎么做。一个人通过正当的手段得到这些东西，你也没有借之猎取使人侧目的那些利益，它们确实可以给你的人生加分。如果你不顾道德、法律的约束去追逐它们，过一次河就拆一次桥，爬一次山就断一次路，这样的荣华富贵就变成了笼子，一是会笼住你的是非心，二是会笼住你应有的真诚、正直、善良，你向往的飞翔就很难到来。《白鹿原》里有个鹿子霖，当了乡约，手里有了点权力，就一味获取利益，又是弄钱，又是猎取美色，晚年沦落于街巷，为乡邻所不齿。这就是其中的典型。

妒忌无疑是一种笼子。每个人都是独立的个体，都有自己的父母、妻儿，这就决定了人与人的利益并不总是一致。遇到别人比你官大，比你钱多，比你名显，一个人的品性就会彻底暴露。君子成人之美，他们希望别人活得比自己好。胡林翼当年在曾国藩失意时，上奏朝廷，让曾国藩及时被起复;在曾国藩官至抚督春风得意时，依然视其为密友，为湘军协饷，出兵相援，不遗余力，在历史上留下了佳话。

有的人只希望别人落魄，你比他稍稍活得得意一点儿，他又是说坏话，又是搞小动作。民国时，鲁迅才华横溢，小说、散文写得非常出彩，在京城的某学者妒忌他，编出鲁迅某本文艺理论著作系抄袭之作的谎言，弄得一生珍视名声的鲁迅非常愤怒。这谎言并没有消损鲁迅的光辉，却极大地影响了编造者的形象，影响他在时间中的“飞翔”。

世间有一种人，他们羡慕别人过着有品质的生活，也希望像这些人一样在公众场合流光溢彩，但也就是想想而已。该读书的时候，他们逃课、打牌;该做事的时候，他们喝茶、泡吧。他们最喜欢说的话是“某某有背景”“某某碰上了好机遇”“某某会来事”，我只能服输。这种懒散其实也是一种笼子，它关押的是人们的上进心，是人们飞腾的能力，是人们可能抵达的高度。比如《阿Q正传》里，阿Q的智力没有什么缺陷，身强力壮，却不肯踏踏实实生活，一会儿盗窃，一会儿梦想着趁社会变革不劳而获，结果将命送了还不知怎么送的。

生活的笼子还有很多，虚荣、无耻、阴险、狡诈等都在此列。一个人只要进了这样封闭的人性之笼，再矫健的翅膀也会失去刚劲，再高远的梦想也会失去支撑。

一个人的样貌，旁观者容易看出来，但人的品性却只有自己最清楚。愚蠢的人得过且过，不会对自己提出该有的灵魂质问;聪明的人则懂得在夜深人静时走进心灵深处，考察业已流逝的这一天、一月、一年干了些什么事，哪些靠譜，哪些对不住自己，哪些损害了他人与社会，在不断反省中求得摆脱形形色色的“笼子”。

鸟儿也好，人也罢，能不能摆脱笼子的羁绊，决定着我们最终能否飞向属于自己的那片天空。

（责任编辑/刘大伟 张金余）