乡村振兴背景下秀山花灯产业化路径分析

摘要：秀山花灯是2006年第一批进入国家级非物质文化遗产名录的民间文化艺术，是秀山县民间文化艺术的代表，其以优美的舞姿、富有本地特色的歌谣以及独具民族风情的服饰而闻名。随着时代的发展，秀山花灯逐渐陷入创新能力不强、整体发展落后以及表演人员青黄不接等困境。结合时代发展与当前困境来看，产业化是使秀山花灯重新焕发生机的合适路径。文章主要分析当前秀山花灯产业化发展现状与面临的困境，立足于乡村振兴背景，提出培养专业人才、完善相关政策法规以及将花灯文化与旅游相结合等建议，助推秀山花灯朝产业化方向发展，从而进一步丰富秀山花灯的内容。

关键词：乡村振兴；秀山花灯；产业化；路径

中图分类号：G124；J722.212 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2022）15-0-03

0 序言

秀山花灯是一种集舞蹈、歌谣、艺术、戏剧、纸扎与民族风俗于一体的民间艺术。经过岁月积淀，秀山花灯逐渐成为秀山当地具有代表性的庆祝年节的活动，但是随着时代的发展，越来越多的新鲜事物迅速涌进人们的视野中，使得人们对传统文化艺术的接受能力变弱，加之历史悠久的文化艺术大多难以适应时代的变化，因此，许多优秀的民间文化艺术被渐渐忽视甚至遗忘。基于此，秀山花灯要理清自己的优势与劣势，跟随时代发展的脚步，实现创新发展。

学界对秀山花灯有着大量研究。综合来看，大致分为以下几个方面。

第一，历时性分析。这部分研究主要对秀山花灯的历史源流以及现代表演形式等方面进行分析，指出当前秀山花灯发展面临的困境，并且提出相关建议与对策［1-3］。

第二，来源性分析。一些学者利用花灯的唱词和文献记载资料分析得出秀山花灯的三种来源：土著说、外来说、土著与外来结合说［4-5］。

第三，秀山花灯的保护与传承。大多数学者选择分析秀山花灯的功能、价值与传承意义，并进一步提出秀山花灯的发展路径，以拓宽秀山花灯的研究深度，从而引起大家对秀山花灯的进一步关注［6-9］。例如，申晶晶指出，秀山花灯的继承创新需要加大对表演人员的理论培训力度，政府作为主导者要加大对相关表演的投资力度等［10］。

第四，秀山花灯的表演形式。这部分研究从秀山花灯的音乐、舞蹈以及表演形式背后承载的信仰等角度出发，着重分析秀山花灯的音乐唱词特色和舞蹈动作，以此让人们更加深刻地了解秀山花灯的意义与价值［11-14］。

近几年，随着国家文化产业相关政策的发布，文化产业研究成为一大热点，陈兴贵和王美也在他们的文章中指出秀山花灯在文化产业发展中面临的困境，并提出其进一步产业化的对策［15］。随着我国脱贫攻坚取得了显著的成果，国家进一步推进落实乡村振兴战略。秀山花灯如何在形成产业化的基础上，实现自我进步，是助推乡村振兴的一个新的研究角度。基于此，笔者分析秀山花灯产业化现状，立足于助推秀山乡村振兴，提出适合秀山花灯的产业化发展路径。

1 秀山花灯产业化现状与困境

1.1 现状

秀山花灯现在已发展出具有一定规模的产业。第一，花灯寨。花灯寨位于秀山县城郊，是一个充满花灯特色的集休闲、娱乐、饮食与表演等于一体的民族文化旅游点，是秀山县最具代表性的花灯文化产品之一。其主体建筑以秀山土家族为民族特色，并在建筑上雕花，配备代表花灯的灯饰，打造了阁楼小院。花灯寨的饮食也主要提供具有秀山本地特色的菜肴以及小吃。當地的特色表演除了秀山花灯外，还加入了秀山本地的其他民俗表演。秀山花灯寨最初规划了三期工程，但由于资金不足与后期相关人员的决策问题，二期与三期工程并未动工，如今的花灯寨已经没有一开始那种人声鼎沸、热闹非凡的场景［15］。

第二，秀山花灯广场。花灯广场是一个以秀山花灯命名的广场，其坐落于秀山县城中心位置，是秀山县城人来人往最繁华的地区。其广场大门以浮雕形式呈现花灯表演图案，使人眼前一亮；进大门的正中央有一碑，上面题刻着一篇花灯赋，内容优美清晰，使人能够进一步了解花灯文化；广场的四周也布置了具有花灯特色的基础设施。秀山花灯广场是秀山人民晚上散步、游玩的首选，且自广场舞盛行以来，一批又一批爱好广场舞的人在花灯广场上开展活动。

第三，花灯美食街。花灯美食街与花灯寨的经营有相似之处。花灯美食街位于城边，是人们下高速进城的必经之地。美食街的菜肴包括秀山本地特色菜以及基于秀山本地口味改进的外来菜系，有的饭店会安排由花灯改编而来的歌舞表演。花灯美食街的旁边是近几年秀山打造的微电影城，这是秀山的一个典型的民族文化与旅游相结合的代表。

第四，秀山花灯歌舞剧团。随着时代的发展，当地于1958年成立的歌舞剧团也在进行自我调整，现在的歌舞剧团主要编排一些花灯歌舞，在一些节日或重大场合开展秀山花灯歌舞表演，有时也会下乡慰问演出。

1.2 困境

1.2.1 表演人员青黄不接

以往秀山花灯的表演人员大多数是村寨里爱好表演的人，不分男女老少，大家都热衷于在休闲时间学习与表演花灯。但是随着时代发展，城市的薪资待遇较乡村更为丰厚，使得乡村中的年轻人大多数选择进入城市从事相对稳定的工作，导致现在花灯大多数由上了岁数的老人表演，随着老人们年龄渐长，逐渐出现精力不足、后继无人的情况。而年轻一代大多认为花灯是不入流的、落后的、过时的，不愿了解花灯文化，这使得秀山花灯的表演人员青黄不接，秀山花灯陷入了表演人员匮乏的困境。

1.2.2 政府缺乏对花灯的组织管理

在2006年秀山花灯进入第一批国家级非物质文化遗产名录之后，秀山政府便开始大力开展秀山花灯宣传工作，并取得了一定成果，如定期举办花灯节，重新组织秀山花灯歌舞剧团等。但是，随着时代发展，花灯节的创新力不够，活动内容不足以吸引人们自发前去观看，而花灯歌舞剧团也存在组织管理、人员配备不完善等困难。对此，政府并未及时制定对策，做出调整，使得秀山花灯的发展一直处于不温不火的状态，甚至在近几年呈现发展倒退的趋势。政策不明朗、支持力度不到位以及责任划分不明确等是发展秀山花灯的过程中面临的几大重要问题。

1.2.3 民营企业生存困难

如今民营小微企业生存的关键在于资金，资金的流动性与银行贷款的支持力度是关系民营小微企业生死存亡的关键因素。在秀山，最著名的秀山花灯经营性企业便是花灯寨与花灯美食街。花灯寨一期工程完成后，二期、三期工程的各种问题迟迟未得到解决，导致花灯寨规模的扩大受到了阻碍，发展停滞不前，甚至已经开始出现衰败的倾向。而花灯美食街虽然仍旧具有一定人气，但是千篇一律的表演流程与缺乏新意的表演内容使得其发展也是举步维艰。

2 秀山花灯产业化发展对策

2.1 培养专业化团队

目前，秀山花灯有国家级非物质文化遗产传承人一人，是海洋小坪花灯班组的负责人——彭兴茂先生。彭兴茂先生在县职教中心担任老师，主要向学生传授花灯的基础知识与表演动作，同时开设了花灯文化艺术中心，并招收徒弟进行全方位培养。但是，仅仅依靠彭兴茂先生的一己之力将秀山花灯发扬光大是不可行的。制定一套合理、合适的人才管理制度是秀山花灯向前发展的第一步。

第一，建立由上至下的人员管理制度。按照秀山花灯表演的角色特色进行人员划分，实行专业对口培养，精进角色投入。摒弃以往因缺乏人员随意用人搭配表演的模式，深入挖掘角色特色。

第二，完善管理制度。过去，花灯的表演队伍是自发组织的，具有很强的随意性。要想朝着产业化发展，形成一个专业团队是必不可少的。如今，具有一定规模的花灯表演团队包括海洋小坪花灯班组、清溪花灯班组等，可让这些花灯班组利用自己的表演特色扩大规模，以目前市场上对花灯的需求为导向，完善花灯表演内容与风格，以此形成产业化基础。

第三，人员缺乏是目前非物质文化遗产传承面临的普遍问题，也是最严重的问题之一。随着社会的发展，人们的生活压力越来越大，而传承“非遗”没有很好的薪资待遇，所以很多年轻人不愿意接触“非遗”，更别说以此为生计了。基于此，在加大对传承人的培养力度时，也应加大对相关表演人员的资金扶持力度，只有这样才能让表演人员更加心无旁骛地投入表演当中，呈现出更加完美的作品。

2.2 政府应完善产业化政策法规

秀山县政府作为秀山花灯继承与发扬的主导单位，应充分发挥自己的职能作用，让秀山花灯以更好的精神面貌展现在世人面前。

第一，完善法律法规。我国在2011年颁布实施了《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》，重庆市也在2013年制定了《重庆市非物质文化遗产条例》，这两个法律是对秀山花灯进行完善与保护的最高准则［15］。秀山县应在遵循法律法规的基础上，利用自身特点与优势，推动花灯的产业化发展。同时，秀山县政府也应该在这两个最高准则的引导下，结合自身实际情况，制定符合秀山花灯的政策法规，为秀山花灯产业化发展提供助力。

第二，产权保护，政府应保护与扶持现存的秀山花灯产业。文化产业发展最重要的一点就是其产权归属与保护，如今花灯寨与花灯美食街都属于秀山的一张花灯名片，秀山县政府应与其负责人进行充分的交流沟通，完善其产权保护，落实产权管理政策。只有进行正常的产权运营，秀山花灯才能适应市场，产出大众喜闻乐见的作品，才能更好地落实秀山花灯的保护与传承机制。

2.3 文旅融合

秀山县作为一个三省交界的边界小县城，与湖南省的花垣县、贵州省的松桃县接壤，此三个地方都是少数民族聚居区，且秀山拥有的旅游资源大多是民族民俗类、边境旅游类以及本地特色类。花灯文化产业是一个聚集多项内容的综合性产业，如何将其综合性效果最大化是一个重要问题。

首先，可以将具有花灯特色的装饰品安置在旅游景区内，扩大花灯的影响力；其次，在游客用餐时，加入具有花灯特点的表演，并不需要表演花灯的全部内容，而是在合适的时间点穿插表演精髓，让游客产生新奇感；最后，可以在晚间组织大型的歌舞表演，这不仅可以增加游客的游玩乐趣，还丰富了花灯的表演形式，让花灯不再局限于正月的庆祝年节活动，而是得以在更大的舞台上展现。

文旅融合是乡村振兴的一大亮点，也是一大优势。乡村旅游是目前旅游行业的热门话题，利用好自身的旅游资源并打造属于秀山自身的旅游品牌，是秀山依靠文化旅游来实现乡村振兴的重要任务。基于此，秀山应着手建设新型乡村、美好乡村，为本地村民提供更多的就业机会，拉动当地的经济消费，使县城经济结构变得更为合理。旅游业作为第三产业，近几年来国家逐步提出将旅游业发展成为国民经济支柱性产业的方针政策，而旅游不可千篇一律，每个地方的旅游业都需要结合当地特色来进行打造与经营。秀山县的乡村旅游可结合民族特色，辅以花灯的精彩表演，使旅游与民族文化全方位融合，助推秀山实现乡村振兴。

3 结语

秀山花灯历经岁月积淀才有现今的规模，在上百年的历史传承中，花灯因创新力不够逐渐被时代抛弃。基于此，文章在国家实施乡村振兴战略的时代背景下，立足于秀山花灯所面临的困境，理顺秀山花灯的发展道路与前景，提出花灯产业化是保持秀山花灯活力与生机的最佳路径。花灯产业化不仅能让花灯艺术的发展更加完善，形成更大的发展空间，还能为秀山乡村振兴助力。培养专业化团队，组建有规范、有纪律的队伍；政府作为主导，完善花灯产业化相关政策法规；利用花灯优势与秀山乡村旅游资源相结合，打开文旅融合的大门，实现秀山乡村振兴等，都是实现花灯产业化的可行策略。

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作者简介：张百欧（1996—），女，重庆秀山人，硕士在读，研究方向：马克思主义民族理论与政策。