刘维嘉
过去年间,在通州流传着很多歌谣,如酸甜苦辣生活歌,其中有生活知识歌、劝世歌、嘲讽歌、苦歌、特别职业生活歌等。此外还有仪式歌,其中有礼俗歌、祭祀歌、节令歌、喜歌等。比如《开业喜歌》《盖房喜歌》《结婚喜歌》这三首喜歌。
鞭炮一响把张开,明灯蜡烛掌起来。
财神老爷当中坐,喜神贵神两边排。
正念喜,抬头观,
空中来了福禄寿三仙。
有增福仙,有增寿仙。
刘海哪吒金蝉撒金钱。
一撒撒到宝号内,富贵荣华万万年。
过去,一个商店开业,除了必要的仪式,还要唱开业的喜歌。从这首歌词中不难看出当年商店开业的隆重场面。《开业喜歌》具有中华民族的民俗特点和地域特色,充分表达了人们对店家的美好祝愿。
木匠师傅忙锯木,瓦匠瓦刀七寸长。
盖了前房盖后屋,盖了正房盖厢房。
前头盖的是楼阁府,后房盖的是万年仓。
左边盖的是金银库,右边盖的是祖先堂。
今天老傻来贺喜,祝您福寿安康万年长。
……
据记载,《盖房喜歌》唱出了房屋建成后,房主和亲朋的喜悦心情。此外,在房屋破土开槽、奠基、上梁等新房完工期间还有其他不同的喜歌。
一进门来喜洋洋,大红喜字贴两旁。
高搭喜棚挂花彩,您家官人娶新娘。
唢呐声声吹老調,前面鸣锣来开道。
又放鞭来又放炮,八人抬着大花轿。
……
《结婚喜歌》为新人送上了最美好的祝福。不仅唱得主人心情大悦,而且唱出了中华民族传统婚嫁的习俗。这首喜歌也把婚礼的场面呈现给了人们。
我国传统婚礼的每一个道具、每一道流程,都显示出一种文化气息,各有着独特的含义,这与西方的婚礼有着截然不同的区别。
新人结婚的确是一件大喜事儿,可在我国汉代之前,新人结婚不叫喜事儿,那是不贺不乐的。这是因为,对男方来说是传宗接代,而对女方来说则是骨肉分离,所以,男女青年结婚的时候,男方家三天不举乐,女方家三天不掌灯。男的在娶媳妇之前,首先要到庙里拜见自己已故的祖宗,告诉老祖宗,自己要娶妻延续后代了,他的心情是非常复杂的,所以,这不是高兴的事情。女的要嫁出去了,对她的家庭来讲,女儿出嫁就是骨肉分离,也不是高兴的事情。汉代之前,新人结婚是没有高兴概念的。到了汉代,男女青年结婚,才发展为一种喜庆的事儿,是一步一步从历史延续过来的。随后才有了《结婚喜歌》等。
流传在民间的喜歌还有很多。 除了《开业喜歌》《盖房喜歌》《结婚喜歌》外,还有贺嫁女歌、贺生子歌、贺新年歌和吉庆喜歌等。这些喜歌都有固定的词语,都是没有音乐伴奏的即兴编唱,增加了喜气,深受各界群众喜爱。
这些歌谣在声音运用上不太注重技巧,但是音色自然亲切,朗朗上口,而且情感自然流露。具有亲切、随性、朴实、简单、率真、好听、易流传等诸多的特点。
这些歌谣的内容十分丰富,赋予了民族的特色,具有独特的音阶与情调风格,展现出人们的聪明和才智,表现出强烈的民族气质和色彩,都带有浓郁的生活气息和深厚的民俗文化底蕴。
这些歌谣历史悠远,在民间流传了下来,但遗憾的是我们无法知道这些歌谣作者的姓名、身份、职业、文化背景和他们所在的地方。
感念这些歌谣的作者,为一个时代书写了独特而永不磨灭的生活记忆和文化符号。