听不懂但好听的千年南音，有人想要让你爱上它

屋内回荡的弦管五音，飘进孩子的心里，种下一颗颗种子

古建聚落密集地分布在西街附近，错落的古厝门口常常坐着纳凉的老人孩子，门内幽幽传来南音的旋律。有人说，南音是泉州人的生活背景音。

在心水南音樂队主唱郑明明的记忆里，家人在饭前饭后都会顺手拿起乐器，合一曲南音。明明的奶奶是南音馆阁的驻馆老师，她童年一大半时光都跟着奶奶。大人们切磋时，她就在一旁和同龄的孩子玩耍，偶尔也拨弄一下南音琵琶。对于老一辈的南音爱好者而言，馆阁是一个因爱好而集结的场所，但对于明明而言，那儿是与不同小朋友一起玩耍的乐土。屋内回荡的弦管五音，渐渐飘进孩子们的心里，种下了一颗颗关于南音的种子。

的确，在流行乐还没有进入大众视野的年月里，南音是当地老老少少们最熟悉的音乐。后来，流行乐占据了年轻人的注意力，这种古老的音乐就渐渐成了“生活的背景音”。

心水，就是喜欢、舒适、享受

外表很潮的蔡凯东，也是在南音中长大的。他“玩”过很多西方音乐形式，某一天因为要寻找灵感，仔细听了南音这种古老的音乐。

“我忽然觉得过去自己追逐的西方流行乐，在乐理和旋律上都显得好单薄，而南音这么好的东西，我们中国人自己的音乐，如果没有机会在年轻人中再次流行起来，真的太可惜了。”自那后，蔡凯东就心心念念地找人一起组建乐队。

经过一番寻找与机缘巧合，四个在泉州长大的年轻人——流行音乐制作人蔡凯东、一边读研究生一边在小学里带南音课的明明、在梨园剧团做洞箫手的阿升、开餐厅的荣盼，因为“重新唤醒南音”的共同梦想，走在了一起。采访时，四人谈话之间的默契，透露出他们对南音的喜欢。荣盼提起最近排练的曲调，明明和阿升就跟着轻轻地唱和几句，又不好意思地解释：“讲起来就控制不住，唱了一下。”

“心水南音”是他们乐队的名字，是四个人一番商量后的决定。

心水在闽南语中是什么意思？

大家努力用闽南口音普通话跟我们解释，直到蔡凯东插嘴进来，“就是喜欢、舒适、享受啦！”

对于这群年轻人而言，“心水”不仅描述的是他们唱作时的状态，也是他们对当地古老文化的感情。

唱闽南的古厝，唱家家户户泡的茶汤，唱到整个国家都听到他们的声音

与陆地文明不同，在传统的渔民聚落里，个体在随时席卷而来的巨浪面前很渺小。因此，泉州街头随处可见寺庙、道观、妈祖阁……海洋文明滋养下的居民，总是对神明有着多一分敬畏。

南音爱好者也有自己的神祗，他们将“孟府郎君”（五代后蜀主孟昶，）奉为乐神。直到现在，每年春秋两季，大家仍然会祭拜郎君爷，蔡凯东也将自己被南音完全吸引的那一刻形容为“如蒙神启”。

带着这一颗虔诚的心，心水南音乐队会如何唤起年轻人对南音的兴趣？

“南音很内敛，没有流行乐那样大起大落的情绪，需要静下心来才能听懂。”蔡凯东语气略带失落。

想让南音重新进入到年轻人的口里、耳里、心里，仍是一门困难的功课。这几个年轻人决定另辟蹊径，在网上发力。心水南音在QQ音乐、网易云音乐、酷狗等音乐平台上传了作品，新专辑还拍了MV，上B站就能看到。画面中，主唱明明在老街古厝之间横抱琵琶，轻唱起千年的歌谣，背景的伴奏混入了现代乐器的声音。

年轻人，能听习惯么？

有网友说：“好神奇，明明听不懂（闽南话），但是觉得好好听。”

还有网友说：“喜欢这种有地方文化的唱腔，希望多整点活！”

也有人听出了门道，点评说，“三千两金，费去尽空，如今流落至苏州，这就是南音的魅力，浪子回头的悔悟与不甘，在古老的歌声里倾泻而出，漫过时空。谢谢在这个时代唤醒过去的音乐，并融入了我们熟悉的元素。”

蔡凯东本以为这一番古今视听碰撞会引来老一辈南音人的批评，没想到前辈远比想象中开明。有一次，他拿着新编曲上门去请教时，老前辈严厉地说：“我觉得你们不够创新。”原来，他在年轻时也有一个让南音流行更远的梦，心水南音的尝试让他觉得欣慰，却又希望他们的步子能迈得更大些。

如今，心水南音乐队的专辑开始被泉州的中小学校作为课间操的音乐，那些绵延两千年的曲谱在泉州最年轻的生命之间响起。《风打梨》《梅花操》这些颇有古意的名字从孩子的唇齿之间迸出，升腾起新的生命力。

鼓手荣盼在一个下午无意中走入某个老街，听到了熟悉的旋律，那是乐队重新编曲之后的《直入花园》，一个中学生模样的女孩拿着吉他，坐在街边自如地弹唱：“六角亭上是六角砖，六角亭下都好茶汤……”

正是这个瞬间，他感到南音在年轻人之中缓缓流动着，从两千年前开始，一直到看不见的未来。原来，音乐是一种力量，它从不受疆域的桎梏，能越过时间的藩篱。

2021年小年夜，泉州南音登录央视网络春晚舞台。音乐就是这样，一代代年轻人自在地用母语歌唱，唱闽南的古厝，唱老城的石头房，唱家家户户泡的茶汤，唱到整个国家都听到了他们的声音。

出镜：心水南音乐队

四个年轻人试图通过与泉州南音传承人、民间艺术家合创，唤起南音文化新风，连接世界更多舞台。

唤醒TIPS

音乐是文化，更是童年与家乡。