方塘明鉴 云影天光

葛松林

摘要 本文主要探讨将群文教学积极应用于高中小说阅读教学的策略，以摆脱架空文本阅读体验“讲小说”“分析小说”的模式。在这个过程中笔者注重审美教育和情感教育，尊重学生阅读主体、学习主体的地位来建构内容，对话文本，解决问题，以期达到教会学生如何读小说。进行主动的、参与的、创造的小说阅读和“有教的学”，培植核心素养，实现阅读价值的目的。

关键词 小说阅读 群文教学 主体性

高中小说阅读教学一直沿袭“讲小说”“分析小说”模式，架空文本阅读体验。教师不顾学生的阅读感受，只一门心思展示自己的解读“成果”。课堂教学中，学生成了教师解读结论的“观者”。这样的语文课是“讲座”，是“宣传”，也可谓是“灌输”，唯独不是“教学”——“有教的学”。这种“讲座”“宣传”的灌输注入的方式让学生理应享有的阅读主体、学习主体地位完全沦陷。这样的小说鉴赏，分析取代体验，以人为本的“文学”要素、作为主体（读者）活动的“鉴赏”要素被弃置殆尽。小说阅读教学与认知建构、多元对话、情感内化、审美体验、言语实践、思维创新的主体性特质日以背离，导致教学随意、无序、低效的状态。另一方面，长期以来高中小说阅读教学“背景介绍—一隋节梳理——形象分析——主题概括一手法总结”的单一模式根深蒂固，把小说教成记叙文，讲成文字信息处理课的教学现状一成不变。教学内容、教学程序、教学方法存在严重的模式化、套路化的状况。

王荣生教授言其为“短路化”，意指尽可能地压缩掉学习主体读小说的时间和过程，阉割了学生的阅读体验——其结果定然是把教学建立在了不牢固的甚至错误的基础上。“有的教学甚至成为了不经学生阅读，教师就大肆讲解的‘空中楼阁。”[1]其流弊使得小说教学与人文关怀和审美教育的宗旨相乖违，往往是以非语文的、非文学的、非小说的和类型化的面目示人。在重视“回归人的教育，走向人的教育”日益成为教育主题的当下，帮助学生走向大阅读和深阅读的高效之路，突出小说教学的主体性，教会阅读，教会思考，教会表达，群文阅读教学无疑是培植核心素养，实现阅读价值的的特色路径之上选。

一、以道御器，以文化人

新课标指明：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读……阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏过程中得以实现的。”群文阅读借助多文本之间结构化的链接、群聚与组合，以话题聚合的文本间的内在联系驱动阅读中读者的思考与发现，提供多元视角，达成多元认知。

学生是不成熟的读者，群文阅读就是要唤醒学生，唤醒他们的修辞意识，唤醒他们对艺术敏锐的感受力，从共同叙事走向个体认知，同中求异，同中求变，同中寻美，同中辨精。相较于传统的单篇教学，多文本语境交叉建构的群文阅读打开了无尽宽广的视野，强调内容综合。建构学习的过程注重倾听、认同和接纳教师、学生和文本三个主体的意见，视野融合中共享智慧，发展想像能力、思辨能力和批判能力，最终生成共识。这种任务解决式学习整合了学习情境、内容、方法、资源，强调多文本、深阅读、真对话，有效摆脱了作者中心和文本中心的束缚，体现对读者阅读主体性地位的尊重和主体性作用的发挥。群文阅读就是要让学生真正把书读起来，让阅读成为一种审美享受，不谈收获，只找心动的感觉。因为这是生命的感觉，是精神的享受，是灵魂的解放。

二、多维整合，共生共荣

好问题始终是课堂的灵魂。好问题可以架构课堂层次和逻辑，可以把学生引向思维深处，可以形成学习支架。但好问题不易得，它是一个语文老师对教学内容和文本的思考结晶，需要敏锐的发现不同层面的关联点、异同点和规律本质，精准的铺设，需要心中有数、胸中有料。语文老师自身的学养是根基。没有丰厚的学养，思之不深、不精、不远。即使再高妙的东西放在眼前，也無动于衷，发现不了神妙，领悟不了精髓。阅读、写作、思考、教研，四位一体，持续跟进，不可断绝，一断则自己的语文有性命之危。

以微信公众号“杨洁语文工作”李慧老师《（林黛玉进贾府）小说群文阅读教学设计》为例。该设计以必修三小说《林黛玉进贾府》一课为依托，设计“同进贾府，不同境遇”的选文（《薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案》第四回、《贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府》第六回、《皇恩重元妃省父母、天伦乐宝玉呈才藻》第十八回、《王熙凤正意谈妒意、林黛玉俏语谑娇音》第二十回）探究，带领学生从小说事件、人物、艺术手法比较异同，锻炼群文阅读一篇带多篇的比较思维。“读小说，需要鉴赏什么内容？”“他们看到了一个怎样的贾府？”“在贾府中，他们的状态为何？”“折射出了怎样的贾府内核？”学生跳读文本，留意关键信息、细节处，查找不同，根据内容索引文本描写，同桌合作总结分析。“面对不同的人，她有何反应？”“除了王熙凤的自身言语，还有没有其他角度体现了王熙凤的人物的全面形象？”学生查找王熙凤对不同人物的言行举止，筛选讨论分组作答。抓语言，分析人物特色，体会古典小说艺术手法中语言的精妙之处。引导学生发现侧面描写。类比追问：史湘云、刘姥姥、元春的出场，是如何描写的？通过群文阅读，读思结合，比较异同，对“众人进贾府”这一主题，从情节、人物、环境和手法中得以深入讨论，形成对相同环境、人物、视角，不同背景、境遇、感受的认识和体验。

群文教学催生小说阅读视野、阅读方法、思维角度、体验过程等方面的深刻变化，激发学生的语言建构与思维发展。阅读是一场静悄悄的革命，当你真正进入阅读，有了深度学习，就有了思考。语文教学要致力于“中国文化人”的培育，不仅仅是文化知识结构上的努力，更要努力于文化态度、文化品格和文化精神的塑造和铸造。群文阅读，大有可为，大有作为。它是师生共在、共生、共荣之路！任务驱动—一话题统摄——内容建构——问题解决，群文教学的每一步都必须根植于有效阅读之上。教师着力于把小说阅读“教的思路”很好地转化成了学生学会如何读的“学的思路”。通过阅读使作家的写作思路、小说文本所呈现的内在理路、教师的解读思路和学生的阅读思路之间有效“融通”，让学生读得有趣、有味、有意义。这样，原本单篇小说的精讲精读，同样时间只能阅读少量文本，群文阅读视域下为了解决问题则需要阅读大量的文本。“语文老师是引导学生看书读书的。一篇文章，学生也能粗略地看懂，可是深奥些的地方，隐藏在文字背后的意义，他们就未必能够领会。老师必须在这些场合给学生指点一下，只要三言两语，不要哕里哕唆，能使他们开窍就行。”[2]教师简化教学头绪，讲得少了，阅读的时间相应地就“还给”了学生。小说阅读教学场域中的师生阅读行为，定位于教师在教学生学阅读。这是阅读教学的基本规定性。小说文本互涉互联，多篇多点通过“意义整合”而趋于“文化融通”，有效促进学生的“深度学习”。我们的课堂应当是“让渡”和“提点”的课堂，要通过“精准指导”和“推送学习”两方面实现的“个性化”教学研究，让学生实现从“学会”向“会学”的转变，从“学好”向“好学”的转变。教师深入研读作品，发掘出自己对文本的独到解读，把脉学生阅读鉴赏的“堵点”，把文本转化成符合学生需要的读议过程，以个性化的群文教学设计，辅以适切的教学策略，把“讲小说”的惯性思路转化为知道学生“如何读”的活动“设计”，以语文教师的专业知识和教学智慧引领高效的“有教的学”。

三、聚焦文本，优质建构

“群文阅读”并不是狭义上若干文章基于某个相似点的拼合。所谓的“文”，不光可以指文章，也可以是整本书，也可以是段落，甚至是句子。在某个文章学习过程中，将不同作品中相似的点，引经据典地组合在一起，完整地解决一个问题，这是群文阅读。在同一篇文章的阅读中，同样的手法，或者同样的内容，反复出现，把它们放在一起处理，也是群文阅读。群文阅读的核心要义在于经由“语义场”层面互联互涉和聚焦整合教学文本，实现对标核心素养“意义”上的整合与建构。具体的教学实践中，教师确定话题，结合多媒介、跨媒介的音视频等多元互动、涵容聚合、融会通透的方式来组织群文文本。创设有现代叙事学理论等小说鉴赏专业知识为支架的问题情境，将教师文本解读的成果有效转化为课堂中学生学阅读的有价值的实践过程。精心设计言语实践活动任务，以文本为中心深入阅读、交流、表达、分享。在此基础上，作出有效的学习反馈评价。温儒敏教授认为，中小学生学习文学，是为了审美教育和情感教育，为了学习语言表达，但不是为了学会创作，更不是为了培养文人。在小说群文阅读教学中，教师教的重心不是单纯向学生宣讲自己的文本解读结论，而是凭借设计有价值的学生“学的活动”来“引领”学生如何“阅读”。小说文本解读的水准与解读者的语文素养一脉相承。在课程标准的框架范畴内，将解读所得在课堂教学中引导学生利用生活阅历和情感经验去感受体验才是教师进行文本解读的终极目标。真正意义上的文本解读能力，一定是自主的、独立的、基于文本而出发的又指向文本而回归的群文阅读教学意义层面的解读。文本解读要深度，但切忌过度，要有文学文本演进嬗变为教学文本的规定性和边界。小说文本教学的根本出发点是教师利用文本教学生去學会解读文本。

方塘明鉴，云影天光。聚焦于阅读价值的有效实现，立足于语文核心素养落地生根，小说阅读文本零散芜杂的信息和意义得以有效整合，形成群文教学文本有序、立体的“语义场”，达成对单篇教学的突破和深化。小说群文教学表面看似乎改变的是学生的阅读文本，其深远影响则在于转变教师的教学方式，进而改变学生的学习方式。这种极具实践性的读议课，可讨论性的话题拓宽了学生思考和对文本作个性化解读的空间，唤醒了他们对美的向往和追求的意识。建构内容，对话文本，解决问题，审美主体进行主动的、参与的、创造的阅读、判断、解读和体验，读思结合，学习探究性阅读和创造性阅读，自主、能动地融入小说文本的审美世界，展开审美的分析、理解和鉴赏，开启心智，激发情思，锤炼能力，凝练方法。从而建构生成一种开放的、建设的、创造的小说阅读和教学的新体验，获得精神愉悦和快感，在艺术虚构的叙事空间里放飞心灵，构筑属于自己的“精神的小屋”。群文阅读是语文课堂实践的有效抓手，把课程意识带进了教学设计，契合新高考，新课标，核心素养的要求，实现深度学习，为学生的终身发展奠基。这样的效果，正是群文教学之于高中小说阅读教学的追求所在。

参考文献

[1]王荣生.小说教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社，2015：79.

[2]刘国正，叶圣陶教育文集[M].北京：人民教育出版社，1994：518.

[作者通联：甘肃张掖市第二中学]