小学语文古诗词教学中的情感陶冶策略探讨

刘海燕 孙根

古诗词中蕴含着丰富的文化价值以及历史精髓。新课程标准对于古诗词教学的重视程度不断提高，强调通过古诗词教学培养学生的文化品格、道德情操以及审美情趣。古诗词在语言形式、写作手法、情感表达等方面与白话文有很大的区别，不少古诗词中还有意象、典故等，对于小学生而言，想要理解这些内容存在较大的难度。

基于此，小学语文教师在针对古诗文进行教学的过程中，可以应用相应的情感陶冶策略，激发学生的情感共鸣，通过意境的创设帮助学生体会古诗词中的文化内涵，促进其语文核心素养的提高。

一、小学语文古诗词教学现状

在文化自信视域下，我国对于优秀传统文化的重视程度不断提高，而教育体制改革的持续深化，使得小学语文教师越发认识到了古诗词在小学语文教育阶段的重要性，对于古诗词教学也投入了足够的热情。不过从实际教学的角度分析，很多教师并没能在古诗词教学中将情感陶冶的作用充分发挥出来。想要借助古诗词教学实现对小学生的情感陶冶，引导其树立正确的人生观和价值观，语文教师需要对教学模式和教学方法进行创新，使得学生可以准确体会古诗词中蕴含的情感。但是结合实际情况分析，大部分小学语文教师在古诗词教学的过程中，存在着教学方法单一的问题，多数情况下依然是教师占据课堂的主导地位，没有能够尊重学生的主体地位，导致他们没有发表意见的机会，在学习中过于被动。这样不仅会导致学生对于古诗词学习失去兴趣，也会影响课堂整体的效率，无法将古诗词在学生情感陶冶方面的作用充分发挥出来。

二、小学语文古诗词教学中情感陶冶的必要性

一方面，小学语文古诗词教学中实施情感陶冶是提高学生语文核心素养的需要。在新课程标准中明确提出，语文课程教学应该借助优秀文化的熏陶，实现學生的和谐发展，促进他们审美情趣和思想道德修养的提高，逐渐形成健全的人格以及优良的品性。古诗词是优秀的传统文化，对于学生的教育意义重大。在古诗词教学中，对学生进行情感陶冶，能够培养学生的民族文化情感，也可以实现教师与学生之间的有效沟通和交流，激发学生学习古诗词的兴趣，营造出良好的课堂氛围。教师在进行古诗词教学的过程中，应该推动理论与实践的结合，借助情感陶冶来实现学生语文核心素养的提高。

另一方面，小学语文古诗词教学中实施情感陶冶是传承优秀历史文化的需要。语文课程在弘扬优秀传统文化、提高民族文化认同感方面有着不可替代的作用。新的发展环境下，信息传播的方式和渠道变得越发多样化，能够静下心来读书的人越来越少，传统文化的传承也受到了很大影响。古诗词文化是中华民族在数千年发展中创造出来的文化遗产，蕴含着极其丰富的文化内涵和历史价值。但是就目前而言，其并没有能够受到足够的重视，在文化传承和发扬方面并没有能够取得理想的成效。针对这样的问题，教师在开展教学活动的过程中，应该切实进行情感陶冶，从多个方面做好古诗词文化的讲解，帮助学生领悟古诗词文化中蕴含的智慧，实现文化的传承和发扬。

三、小学语文古诗词教学中情感陶冶的有效策略

情感陶冶是借助自然情境或者教育者自主创设的情境，对受教育者进行感化和熏陶，培养其道德情感。在小学语文古诗词教学中，实施有效的情感陶冶，可以从以下几个方面着手。

（一）准确解析古诗词内容

在小学语文古诗词教学中，语文教师想要做好情感陶冶工作，提升教学的有效性，应该引导学生准确理解古诗词的内容，明确其历史背景以及文化内涵。在很多古诗词中都有意象和典故，其代表了民族独特的文化情感，有着鲜明的象征意义。对小学阶段的古诗词进行分析，比较常见的意象包括了思乡类意象、送别类意象、爱情类意象、愁苦类意象以及战争类意象等。以李白的《静夜思》为例，“床前明月光”中的“明月”就是采用的思乡类意象。同时，古诗词中的典故同样有很多，所谓用典，即在诗词中引入了过去的人物、地理、事件等史实或者文字，以此来增加语言的含蓄性和典雅性。

例如，在李清照的《夏日绝句》中，“生当作人杰，死亦为鬼雄”中的“人杰”和“鬼雄”就是采用的典故。教师在开展古诗词教学的过程中，应该引导学生对古诗词的内容进行全面深入的解析，了解古诗词中的各种意象和典故，在保证教学效果的同时，实现对学生的情感陶冶。

（二）创设优秀教学情境

小学古诗词教学中，教师应该重视教学情境的创设，帮助学生从整体上把握古诗词，对于古诗词形成准确认知，融入教学情境中，感受古诗词中展示出的意境，继而实现与作者情感的共鸣。在教学情境创设的过程中，教师可以利用一些先进的教学手段，结合诗词的内容，将真实的画面呈现在学生眼前，配上恰当的音乐，从视觉和听觉层面刺激学生的感官，确保其能够融入情境中。另外，教师还应该为学生留出思考和讨论的时间，鼓励学生就自己看到和听到的内容进行畅谈，发表自己的看法，体会诗词中呈现的意境，在相对真实的环境中，更好地感知古诗词的内涵，实现情感的陶冶。

例如，在对苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》进行教学时，如果单纯地依照教材内容进行讲解，一味地分析字词的含义，不仅无法很好地激发学生的兴趣，也无法将“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”的情境体现出来。对此，教师可以利用图片或者视频的方式，向学生展示西湖的美景，使得学生能够通过情境的融入，感受诗人当时的思想情感。

（三）引导学生合理想象

古诗词语言凝练，在小学教材中，收录的古诗一般都是五言诗或者七言诗，借助短短的几句话，数十个字，就可以营造出丰富的意象世界。对比白话文的教学，古诗词教学更加强调对学生想象力的激发，学生通过合理的想象对古诗词的内容进行二次加工，形成更加直观的画面，激发情感共鸣。在进行联想和想象的过程中，学生会自觉地将诗词中蕴含的情感与自身的生活经验结合起来，营造出最能贴合诗词意境的画面。

例如，在对《竹石》进行教学时，教师可以引导学生想象：在悬崖峭壁间，生长出了一簇翠绿的竹子，面对凛冽的寒风巍然不屈。可以尝试竹石的拟人化，鼓励学生想象竹石在面对艰苦环境时的想法与态度，然后将自身想象中的竹石与作者诗中描绘的竹石进行比较，感受其中蕴含的坚毅品质。这样的方式，能够使得学生体会到作者表达出的不愿随波逐流的情操，有助于学生实现情感的升华。

（四）关注古诗词中的空间

一首优秀的古诗词在语言方面必然有较大的空间，如果教师引导学生发现和利用这些空间，就可以赋予教学活动足够的张力，通过潜移默化的方式，实现对学生情感的陶冶。

例如，杜牧的《江南春》一诗，采用的语言有着非常强烈的跳跃感，以“千里”来表达“莺啼处处”，通过夸张的方式，赋予了读者足够的想象空间。第二句“水村山郭酒旗风”是对细节的描写，其他部分则留给了读者去联想，通过对大部分内容的省略，却为读者营造出了一个完整的画面。后两句的核心体现在楼台和烟雨方面，烟雨朦胧中，寺庙显得超凡而脱俗。最后则是将景物的描写转化为了对历史的感叹：南朝已经灭亡多年，但是其建造的寺庙依然宏伟美丽。通过这样的转折，可以看到诗人内心的细腻情感。在教学中，教师应该引导学生体验这种细微的情感，这样的情感陶冶更加自然，可谓水到渠成。

（五）关注诗词诵读教学

古人经常吟诗诵词，诗词创作强调平仄协调以及押韻，这样写出的诗词才会朗朗上口。在小学语文古诗词教学中，通过吟咏诵读的方式，可以体会古诗词的魅力。教师不仅需要重视古诗词内容的讲解以及情感的挖掘，更应该引导学生对古诗词进行吟咏和诵读，使得学生能够在诵读诗词的过程中形成语感，升华情感。

小学语文教师应该为学生创设情境，确保学生可以在情境中体会诗词的语言，领悟其意境以及情意。另外，教师可以适当地淡化字词以及语法知识的讲解，加强诵读训练，要求学生在对古诗词进行诵读的过程中，能够真正做到“目视其文，口发其声，心通其意”。通过这样的方式，学生能够切实感受到诗词中蕴含的情感。教师应该在课堂上为学生留出足够的体会和感悟时间，鼓励他们自己发现诗词的新意。

（六）领悟古诗词的意境

古诗词中的形式和表现手法多种多样，凝练的诗体下是含蓄的诗意，诗词的意境可以看作是诗中描绘的自然情景与诗人思想情感的融合。教师在引导学生感受古诗词意境之美的过程中，应该牢牢抓住其特点，在认真品读的过程中，领悟诗人所要表达的意思，体会其情感。

例如，《江雪》一诗，诗人借助通俗易懂的语言，描绘出了一幅雪中垂钓的场景，从内容到形式都具有很强的美感。语文教师在对诗中的语言进行分析的同时，应该引导学生抓住本诗“借景抒情、情景交融”的特点，帮助他们领悟诗中的意境美：诗人通过“孤舟”“蓑笠”“独钓”等词语，刻画出了鲜明的人物形象。从表面看来，该诗是一首直观的写景诗：群山中的鸟儿飞得不见踪影，所有的道路都不见人的踪迹。江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。而实际上，在结合诗人所处的时代背景以及该诗创作背后的故事后，学生才能真正领会诗人想要表达的情意：作者主要是通过不畏风雪“独钓寒江”的老翁形象，表达自身不向恶势力屈服的意志，其背后体现出的是诗人孤独、苦闷的心情，不屈不挠的精神。借助“独钓寒江”的艺术形象，作者实现了对于自身情感、意志和理想的寄托，也使得意境的表达更加真实，更加质朴。

总而言之，在小学古诗词教学中，教师应该借助有效的措施和方法，将学生引入到古诗词意境中，确保他们能够深入了解古诗词的内容、写作背景以及与背后的故事，感受诗歌蕴含的情感。可以通过想象的方式，激起学生的发散性思维能力和创造力，使得学生在想象中领悟诗意，享受诗词学习的过程，提高学生语文核心素养的同时，为优秀传统文化的传承和发扬奠定坚实基础。

作者简介：刘海燕，安徽省宿松县五里镇中心小学语文教师；孙根，安徽省宿松县实验中学新城分校语文教师。