董卓毅
摘 要:黎侯虎是发祥于山西省长治市黎城县的传统手工艺品,具有极强的地域特色,是国家级非物质文化遗产代表性项目。但是黎侯虎本身形象运用的局限性、传承人才的缺失、市场销量的有限,使得探索新的黎侯虎发展之路迫在眉睫。从黎侯虎的基本特点出发,通过对标杆产品的分析,为黎侯虎开辟一条新的发展道路,为当地经济转型发展作出贡献。
关键词:山西;长治;黎侯虎;手工艺品
黎侯虎是流行于山西长治黎城县地区的传统民间布老虎手工制品,这种传统手工艺品因黎城县古称黎侯国而得名。黎侯虎于2008年6月经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,遗产类别为传统美术。
中国自古就有对虎的崇拜。据文献记载,虎图腾崇拜早于后期的龙图腾崇拜。老虎本性勇猛无敌,对自己幼崽极其爱护,所以又有“虎毒不食子”的说法。与此同时,人们在面对一些自然灾害和严重疾病时,会感受到生命的渺小,继而会寄希望于老虎这种猛兽,所以古时候人们对虎的崇拜多带有繁衍生育与生命保护的寓意。黎侯虎就带有如此含义。在周文王举兵灭商之际,有谋士认为黎侯国与商朝关系密切,并且军事力量强大,周文王遂决定在灭商之前先出兵攻打黎侯国,可黎侯国久攻不下,在进退两难之际,周军中一谋士献计称,传言黎侯国有玉石虎镇国,如能盗来,周军将胜,随后黎侯国便被攻陷了。但之后不久,周文王与谋士也相继病逝。后来黎侯国百姓为了纪念国君与玉石虎,便用不同的材料制作成各种造型的老虎,几千年来逐渐演变成了黎侯虎,同时黎侯虎也带有镇宅辟邪之意。
一、黎侯虎造型特征
黎侯虎总体造型生动,威风凛凛,憨厚可爱。黎侯虎肢体造型粗、短、胖,同时也表现出了非常健硕的形态,四肢微微向外撇,牢牢站立,虎头微昂,目视远方。黎侯虎体现出了一种整体美,手工艺人以高度概括的手法塑造而成的黎侯虎,寄托了劳动人民对于扶正祛邪、万事如意的美好祈愿,体现了劳动人民在创作美术作品时的质朴形象。
黎侯虎色彩明亮,搭配活泼,对比强烈,带有浓浓的民间美术色彩特征。主体多以亮黄色布片制成,还原了虎的色彩,同时给人一种愉快、充满希望和活力的感觉,黄色在中国古代也代表着高贵;虎腹多用红色进行装饰,给人一种吉祥、喜庆、幸福的感觉;眼睛多呈桃形,由红色、白色、黑色、黄色补片经剪裁后依次叠加制成,并以平针装饰睫毛;眉毛为青色与绿色,鼻子用绿色补片配合黄色线进行制作,绿色代表了生命力,给人一种生生不息的感觉。黎侯虎的整体色彩具有强烈的北方地域特征,其色彩明快,美观大方。
黎侯虎装饰纹样简洁明快,躯干和四肢装饰纹样为简化的花结合旋风纹样,背部纹样是手工艺人将布片裁剪成阴阳不同的波纹形状。人们可通过纹样区分雌雄,这些纹样验证了黎侯虎具有承载着人们对美好生活的祝愿的寓意,因为阴阳结合就代表着生生不息的传统生育观。虎眼周围手工艺人采用了拟人的手法,通过简单的平针绘制出眼睫毛的样式,给威风凛凛的黎侯虎增添了几分平易近人的气质。虎牙呈较为尖锐的形态,通过牙齿的尖锐和身体的圆润的对比,黎侯虎整体表现出憨态可掬的美。
二、黎侯虎制作工艺
在选材上,手工艺人根据黎侯虎的特征选用相应的色彩布料,主要有黄色、红色、绿色三种。在花样与剪切上,手工艺人根据要制作的虎的大小,对主体部分与装饰纹样进行设计裁剪。在缝合上,手工艺人根据虎的造型特点,将布料进行缝合,塑造出黎侯虎的基本特征。在内部填充上,手工艺人根据缝制的虎的主体大小,进行内部填充,填充物质以木屑、谷糠、棉花、荞麦皮为主。在装饰件制作上,手工艺人根据黎侯虎的特征,对其眼、尾等进行刺绣制作,虎的眼部、眉部、耳部以平针绣制,同时配以拨花、打籽等多种针法。在组装上,手工艺人将制好的眼、尾、花纹等缝制到主体上,并搭配贴布、彩绘、挂穗等进行装饰,最终完成制作。
三、黎侯虎的发展困局
其一,趣味性弱。科技的进步,时代的发展,使得社会上的各类玩具层出不穷,且大多数新型玩具科技含量高、互动性强,相较于黎侯虎更加富有趣味性。其二,装饰性弱。黎侯虎具有深厚的历史内涵,同时也在历史长河中形成了自己独特的样貌,但是现代社会的新兴装饰品不断冲击着人们的眼球,使得人们的审美不断变化,“一成不变”的黎侯虎往往不能更好地滿足人们的审美需求。其三,实用性弱。黎侯虎刚开始是作为一种寄托着人们内心美好愿望的物品出现的,同时也衍生出了如枕头、帽子、鞋等实用品,但是现在社会对此类物品的实用性有着更高的要求。设计师应不断地根据现代社会的发展进行传统装饰品的再设计,否则其很难有发展下去的机会。其四,从业人员少。由于黎侯虎制作工艺更依赖人工缝制,手工艺人往往需要较长时间才能制作出一个成品,劳动回报少,较多的年轻人选择从事其他工作,以获得更高的劳动报酬。其五,产品廉价化。现在市场上所见的大部分黎侯虎玩具,已经从手工艺人一针针、一线线的缝制产品变为了流水线生产的廉价旅游纪念品,少了几分传统的味道,多了几分廉价感。可以说,黎侯虎的转型发展存在一定的迫切性,其只有跟上社会发展步伐,才能更好地迎合市场,才能得到更好的发展。
四、文创产品分析——以“王的手创”为例
“王的手创”是国内最近几年最成功的文创品牌之一,目前以线上销售为主,淘宝店铺拥有84.7万粉丝,爆款月销售上千,店铺月销售上万。截至2021年年初,“王的手创”团队已经带领近1400名贵州苗绣绣娘走出大山,同时成为全国首批“高铁明星小店”。
(一)产品定位
“王的手创”结合苗绣这门古老的手工艺,发掘苗绣背后的文化含义及特点,通过将传统手工艺与现代潮流趋势相融合,在保留传统刺绣针法的基础上,吸收贵州地区传统图案,同时在其中加入时尚元素。通过产品反映了苗绣的精美绝伦和苗族的风土人情。每件产品都在设计的过程中汲取了大量属地元素,这赋予了传统手工艺产品新的生命美学。
(二)产品独特性
“王的手创”产品开发具有很强的独特性。“王的手创”团队开发过一款月饼包装礼盒,这款月饼包装礼盒采用手织刺绣土布、杨家埠木板年画、马达加斯加拉菲草、草木染芳香香囊并且结合手绘图腾书签进行制作,所使用的种种工艺或材料无不具有独特性,从而增加了产品的附加值,使每种产品都可以物尽其用。设计人员对于工艺和材料的种种选择无不透露出自己的精心与细心。
(三)产品系列化
“王的手创”的每件产品虽然都具有自己的风格,但都是对传统刺绣技艺的完美再现,同时也都表现出现代年轻人所追求的田园生活美,将传统与潮流融合在了一起。“王的手创”使传统刺绣这项传承了千年的古老技艺重焕生机与活力。
(四)产品的材料和工艺
“王的手创”从产品纹饰设计、元素应用到制作工艺,不抄袭、不仿制。“王的手创”产品不仅仅是艺术品,更是实用品,和人们的生活息息相关。在“王的手创”淘宝店铺中,平均每1件宝贝的研发需要999个不同创意的叠加,135张画面的初步设想,19张各式造型的铅笔底稿,13种不同配色比较,7个试绣小样尝试。一般顾客下单后,经过12天店铺才可以发货,因为平均每1个宝贝的绣制,需要耗时4.8个小时,3568次穿针引线,一人一天最多只能绣2—3个产品。
(五)品牌的发展
“王的手创”品牌的顺利发展,除了依靠团队成员自身的努力之外,不得不提的就是其获得了《大鱼海棠》《你的名字》《大闹天竺》《梦幻西游》《熊出没》《大护法》等电影周边产品的正版授权,以及成为公益机构WABC的合作方,更获得了中国国家博物馆、颐和园、杭州文化创意产业博览会、北京设计周的青睐。
(六)产品故事性
在现代消费者看来,很多品牌故事都是为了营销而编造出来的,其实并非如此。品牌故事就是将那些真实的故事再现出来,只有更好地将故事与消费者分享,才能让消费者对品牌产生信赖感,提升消费者的品牌忠实度。“王的手创”的每个产品都有它的故事,并且会在产品的简介中详细地告知消费者这件产品的灵感来源。相关人员将自身的灵感与现在人们的审美相结合进行研发设计,给消费者带来了一件又一件的爆款。
(七)产品的文化传承性
“王的手创”所售出的每一件作品,都在向世人诉说着苗绣的精美绝伦与苗族的风土人情。优秀的产品将非物质文化遗产——苗绣从博物馆里带出去,使其走进了每个人的生活,这是对非物质文化遗产最有效的保护与传承,能让现在的人们重新发现非物质文化遗产的魅力。
(八)产品的表达性
“王的手创”的每件产品都反映出了使用者的情感需求。例如2022年新推出的产品“母子虎”,不但具有辟邪之意,而且因为虎子谐音为“护子”,其在展现了老虎威风之余,还多了一份护子之情。
(九)产品的公益性
“王的手创”与贵州当地政府合作,使当地约1400名苗寨绣娘解决了就业,再也不用为了生计背井离乡,让众多留守儿童能重新在妈妈身边享受母爱。
由此可知,黎侯虎只有从产品定位、产品独特性、产品系列化、独特的材料和工艺、品牌的发展、产品故事性、产品的文化传承性、产品的表达性、产品的公益性方面进行突破,才能实现更好的发展。
五、长治黎侯虎手工艺品发展策略
(一)产品多元化
传统的黎侯虎只是简单的布老虎作品,仅仅衍生出了枕头、帽子与肚兜三种产品,但是这三种产品在日常生活中已经慢慢淡出。现在人们对产品的新颖性要求较高,因此黎侯虎可以结合中国传统拼布工艺进行创新,丰富产品线,朝着装饰画、手袋、日常配件等方向发展。
(二)产品产业化
山西长治黎城县地区制作布老虎多为家庭作坊的形式,生产出的布老虎质量参差不齐。而且,这种家庭作坊式企业的抗风险能力较弱,当面对较大的订单量时往往无法消化,产品销路也比较局限,这些问题都在一定程度上制约了黎侯虎产业化发展。然而,从小集体的各自发展到产业规模的形成,需要有当地企业的支持,只有实现黎侯虎产业化发展才能提升其产品竞争力,使其在当今众多的纪念品中占有一席之地。
(三)产品现代化
传统的黎侯虎手工艺品正在慢慢淡出人们的视野,最重要的原因莫过于人们的审美疲劳。例如黎侯虎的配色往往走向极端,即全部使用饱和度极高的颜色进行制作,但是国际流行色权威预测机构——潘通公司发布的2022年经典色全部为饱和度较低的灰色系,所以在进行黎侯虎手工艺品配色时可确定一个大致的标准,选择相对合适的配色,体现出色彩的现代感,同时在创新配色时也要注意其原有的特点,不可改变其原有风貌,可以通过给黎侯虎设计相应的配饰来丰富配色。这样不但丰富了黎侯虎的色彩,也增加了设计细节。
(四)消费体验化
消费者在线下门店消费时,可以更加直观地面对产品,这在一定程度上增加了顾客的体验感。现在越来越多的体验式消费都在刺激着店铺的营收增长,同时可以提高客户的黏性。当消费者在体验店有过体验之后,去了其他城市也可以从网上店铺购买产品,从而将消费市场下沉。
(五)产品故事化
给黎侯虎产品建立拟人化形象,将黎侯虎形态多样化,丰富其个性特征,甚至可以将黎侯虎形成动漫产业线,增强黎侯虎形象在人们日常生活中的渗透能力,使其深入人们生活细节,从而有效提升黎侯虎的影响力,提升山西文化的影响力。
(六)文化传承
黎侯虎产品的发展,无疑会使这一非物质文化遗产重回人们的视野。相关人员应通过各类方式使黎侯虎产品覆盖各类人群,加强非物质文化遗产的活化利用,增强其生命力,使黎侯虎手工艺品不断传承下去。
非物质文化遗产——黎侯虎手工艺品有着极强的生命力,但是当下在面对新的环境时其原有的形态受到了极大的冲击,需要进行再次创新。传统并非一成不变,只有活化优秀传统文化的传承,民间手工艺品才能更好地融入当下社会,才能拥有更加旺盛的生命力。黎侯虎作为非物质文化遗產的优秀代表之一,它的发展无疑对增强民族自信有着极大的作用。
参考文献:
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[3]赵胜男,张萌.浅析民间工艺黎侯虎在平面设计中的应用[J].戏剧之家,2020(5):131.
作者单位:
太原旅游职业学院